tag:blogger.com,1999:blog-8800600908937296492012-01-31T16:08:33.921+02:00أكتب قليلا، أسمع أكثر .. أشاهد كثيرا، أقرأ أكثر ... ربما أدون هذا لقيمته عندي .. لكني أرغب أن تشاركوني فيهTAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.comBlogger901100tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-21068496677004459632010-07-23T00:04:00.003+03:002010-07-23T00:20:19.138+03:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;">وفي اجتماع مجلس الثورة يوم 4 ابريل، في أثناء المناقشة ذكر جمال عبدالناصر أن هذه الثورة ليست لها قاعدة شعبية تعتمد عليها، وليس هناك من يؤيدها لا من الشعب ولا من الجيش. وأن الذين قاموا بهذه الثورة تسعون ضابطاً فقط وأنهم في تناقص حتى أصبح عددهم خمسين ضابطاً الآن.</span><br /><span style="font-size:130%;">وعلقت على كلامه هذا بقولي: معنى هذا أننا نفرض أنفسنا على هذا البلد!! .. فرد علي بالإيجاب</span><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"></div><div style="text-align: left;"><blockquote style="font-weight: bold; font-family: times new roman;"><span style="font-size:100%;">مذكرات عبداللطيف البغدادي<br /></span></blockquote></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-2106849667700445963?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-75353800029508772942009-11-13T23:08:00.004+02:002010-03-10T03:11:38.387+02:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"><div style="text-align: justify; font-weight: bold;font-family:times new roman;"><blockquote><span style="font-size:130%;">على كل حال الخراب مش جديد على الدنيا .. لكن إذا كانت هتخرب، يبقى أحسن تخرب بسرعة .. ليه؟ .. لأن خير البر عاجله.<br /></span></blockquote></div><div style="text-align: left; font-weight: bold; font-family: times new roman;">على لسان "عيسى" (محمود مرسي) - السمان والخريف<br /></div><div style="text-align: justify;font-weight: bold; font-family:'times new roman';" dir="rtl"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><blockquote><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">وليس الخراب بالشيء الجديد على العالم، فإن يكن مكتوباً على الجبين فمن الخير أن يعجل..</span></blockquote></span></div><div style="text-align: left;font-weight: bold; font-family: 'times new roman'; " dir="rtl">نجيب محفوظ - السمان والخريف</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-7535380002950877294?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-54430663376866062272009-10-28T13:16:00.003+02:002009-10-28T13:19:56.001+02:00<div style="text-align: center;"><object><embed src="http://www.divshare.com/flash/playlist?myId=9067201-76d" width="335" height="28" name="divplaylist" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer"></embed></object></div><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SugoIdXyE2I/AAAAAAAADC8/EBIaOH3iPcM/s1600-h/11hj0.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 314px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SugoIdXyE2I/AAAAAAAADC8/EBIaOH3iPcM/s320/11hj0.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5397608279191982946" border="0" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-5443066337686606227?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-42315826572497155582009-09-15T20:35:00.002+02:002009-09-15T20:38:04.663+02:00<div dir="rtl" style="text-align: right; font-weight: bold; font-family: times new roman;"><div style="text-align: justify;"><blockquote><span style="font-size:130%;">الفرق بين العمل الإرهابى وغيره، هو أن الشخص إذا ضرب أحد المبانى من الجنب فهو إرهابى، ولكنه ليس إرهابيا إذا ضربه من فوق.</span></blockquote></div><div style="text-align: left;">جلال أمين - <a href="http://www.shorouknews.com/Columns/Column.aspx?id=110052">الشروق</a><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-4231582657249715558?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-47562818218140154482009-09-13T17:12:00.001+02:002009-09-13T17:16:25.906+02:00<div style="text-align: center; font-family: times new roman;"><object height="320" width="400"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/km8gtVkQDik&amp;hl=en&amp;fs=1&amp;rel=0&amp;color1=0x3a3a3a&amp;color2=0x999999"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/km8gtVkQDik&amp;hl=en&amp;fs=1&amp;rel=0&amp;color1=0x3a3a3a&amp;color2=0x999999" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="320" width="400"></embed></object></div><div dir="rtl" style="text-align: right;font-family:times new roman;"><div style="text-align: justify; font-weight: bold;"><blockquote><span style="font-size:130%;">الإستقلال قاضي أولاً، قبل أن يكون نص قانوني أو ممارسة بين السلطات. القاضي المستقل الذي يحتفظ بإستقالته في جيبه إذا ما تعرض لأي شكل من أشكال الضغط في أدائه لمهمة العدالة؛ هو الضمانة الحقيقية لإستقلال القضاء.</span></blockquote></div></div><div dir="rtl" style="text-align: left;font-family:times new roman;"><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">تهاني الجبالي .. أول قاضية مصرية</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">باب الشمس - 12/9/2009</span><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-4756281821814015448?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-11243104735316034932009-08-09T00:22:00.006+03:002010-01-05T15:09:13.624+02:00<div style="text-align: center; font-family: times new roman;"><embed id="VideoPlayback" src="http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=8949801022622040263&amp;hl=en&amp;fs=true" style="width: 400px; height: 326px;" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" type="application/x-shockwave-flash"></embed><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);font-size:180%;" ><br /><span style="color: rgb(255, 102, 102);">بقية حياة</span></span><br /><br /><div dir="rtl" style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"><span style="font-size:130%;">إذا قيل لي: ستموتُ هنا في المساء<br />فماذا ستفعل في ما تبقَّى من الوقتِ؟<br />ـ أنظرُ في ساعة اليد/<br />أشربُ كأسَ عصيرٍ،<br />وأَقضم تُفَّاحَةً،<br />وأطيلُ التأمُّلَ في نَمْلَةٍ وَجَدَتْ رزقها،<br />ثم أنظر في ساعة اليدِ/<br />ما زال ثمَّة وقتٌ لأحلق ذقني<br />وأَغطس في الماء/ أهجس:<br />"لا بُدَّ من زينة للكتابة/<br />فليكن الثوبُ أزرق"/<br />أجْلِسُ حتى الظهيرة حيّاً إلى مكتبي<br />لا أرى أَثر اللون في الكلمات،<br />بياضٌ، بياضٌ، بياضٌ...<br />أُعِدُّ غدائي الأخير<br />أَصبُّ النبيذ بكأسين: لي<br />ولمن سوف يأتي بلا موعد،<br />ثم آخذ قَيْلُولَةً بين حُلْمَينْ/<br />لكنّ صوت شخيري سيوقظني...<br />ثم أَنظر في ساعة اليد:<br />ما زال ثمّةَ وَقْتٌ لأقرأ/<br />أقرأ فصلاً لدانتي ونصْفَ مُعَلَّقَةٍ<br />وأرى كيف تذهب مني حياتي<br />إلى الآخرين، ولا أتساءل عَمَّنْ<br />سيملأ نقصانها<br />ـ هكذا ؟<br />ـ هكذا ، هكذا<br />ـ ثم ماذا ؟<br />ـ أمشّط شَعْري، وأرمي القصيدة...<br />هذي القصيدة في سلة المهملات<br />وألبس أحدث قمصان إيطاليا،<br />وأُشَيّع نفسي بحاشيةٍ من كمنجات إسبانيا<br />ثم أمشي إلى المقبرةْ !</span><br /></span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-1124310473531603493?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-74637888137132406552009-06-29T17:12:00.000+03:002009-06-29T17:13:40.801+03:00<div style="text-align: center;"><object><param name="movie" value="http://www.divshare.com/flash/playlist?myId=7697950-000" /><embed src="http://www.divshare.com/flash/playlist?myId=7697950-000" width="335" height="28" name="divplaylist" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer"></embed></object></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-7463788813713240655?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-50626042505688252182009-05-09T21:14:00.001+03:002009-05-09T21:16:47.006+03:00<div style="text-align: center;"><object width="400" height="324"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/SXANdwYJNiA&hl=en&fs=1&color1=0x234900&color2=0x4e9e00"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/SXANdwYJNiA&hl=en&fs=1&color1=0x234900&color2=0x4e9e00" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="400" height="324"></embed></object></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-5062604250568825218?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-65434506068492027442009-04-18T21:37:00.004+02:002009-04-19T01:26:22.266+02:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SeosN8-ZhrI/AAAAAAAABeo/i6EmjIfadzg/s1600-h/1-9-Mubarak-Shoes.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 311px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SeosN8-ZhrI/AAAAAAAABeo/i6EmjIfadzg/s400/1-9-Mubarak-Shoes.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5326118127536801458" border="0" /></a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-6543450606849202744?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-85195468394669853342009-04-16T02:52:00.003+02:002009-04-16T03:03:24.176+02:00<div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">زمان كنا نقول إن مشكلة العالم معنا أنه لا يعرف الإسلام حق المعرفة، وأننا مساهمون في ذلك بتقصيرنا وعجزنا عن تمثيل ديننا تمثيلاً مشرفاً، الآن أصبح جُل ما نتمناه أن يعرف كثير من المسلمين دينهم حق المعرفة قبل أن يحاربوا الآخرين باسمه وهو منهم براء.</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"></span><div style="text-align: left; font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"><blockquote>بلال فضل<br /><a href="http://belal-fadl.blogspot.com/2009/04/1342009.html">اصطباحة 13-04-2009</a></blockquote></span></div><span style="font-size:130%;"><a href="http://belal-fadl.blogspot.com/2009/04/1342009.html"></a></span><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-8519546839466985334?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-58870686772146785782009-04-15T15:48:00.004+02:002009-04-15T16:09:18.633+02:00<span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SeXoc6Z31_I/AAAAAAAABdM/lqK3vrdsj2U/s1600-h/Nassrala.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 152px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SeXoc6Z31_I/AAAAAAAABdM/lqK3vrdsj2U/s320/Nassrala.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5324917717847234546" border="0" /></a><br /></span><div dir="rtl" style="text-align: right; font-weight: bold;"><div style="text-align: center;"><blockquote><span style="font-size:130%;">معلومات استخباراتية مؤكدة : الشيخ حسن نصر الله هو نفسه الشهيد ماس كهربائي</span></blockquote></div><span style="font-size:130%;">هو اللي حرقلنا البلد ومعتقش فيها حاجه<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SeXoyxkxmSI/AAAAAAAABdU/1XkLqDDn1y8/s1600-h/copyofsayidhassounlf2.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 152px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SeXoyxkxmSI/AAAAAAAABdU/1XkLqDDn1y8/s200/copyofsayidhassounlf2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5324918093434165538" border="0" /></a><br /></span><div style="text-align: center;"><blockquote><span style="font-size:130%;">معلومات استخباراتية مؤكدة : الشيخ حسن نصر الله هو اللي فتح على الطيور شباك الحمام وهي بتاخد شاور</span></blockquote></div><span style="font-size:130%;">هو اللي جاب لطيورنا الانفلونزا .. منه لله<br /></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-5887068677214678578?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-46718680648938539962009-04-13T17:48:00.001+02:002009-04-13T17:57:57.823+02:00<div style="text-align: center;"><object width="400" height="324"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/IuOuzAYHTio&hl=en&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/IuOuzAYHTio&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="400" height="324"></embed></object></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-4671868064893853996?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-58349530183512513232009-04-13T00:39:00.000+02:002009-04-13T00:40:38.004+02:00<div dir="rtl" style="text-align: center;"><object width="400" height="324"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/xZ6uf45UWVY&hl=en&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/xZ6uf45UWVY&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="400" height="324"></embed></object><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-5834953018351251323?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-58267450791528816822009-04-11T22:27:00.006+02:002009-04-12T14:28:01.761+02:00<div dir="rtl" style="text-align: justify; font-weight: bold;"><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;">وذهب فريد (محمد فريد) مخفوراً إلى سجن الاستئناف في باب الخلق .. وأصبح اسمه السجين رقم 198 الزنزانة 44! .. وبدأت المفاوضات معه ..</span><br /><br /><span style="font-size:130%;">يروي عبدالرحمن الرافعي في كتابه:</span><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;"><blockquote dir="rtl">جاء كولسن باشا مدير مصلحة السجون إلى محمد فريد وخلا به في غرفته وسأله عما يحتاج إليه من أسباب الراحة، ثم أمر عبدالرحمن أفندي سري مأمور السجن بالابتعاد عنهما ففعل، وبدأ كولسن باشا يتحدث إليه بالفرنسية قائلاً: "إنني أسعى للعفو عنك إذا وعدت بتغيير خطتك"، فأجابه فريد "إن ما تطلبه مستحيل!" فعدل كولسن باشا وقال "إنني لا أطلب منك تغيير مبادئك بل تخفيف لهجتك" فرفض. فقال له كولسن باشا "أنت إذن تريد قضاء الستة شهور في السجن" فقال الزعيم "نعم .. وأزيد عليها يوماً لو أردتم!!..</blockquote></span></div></div><div style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;"><blockquote dir="rtl">وأكثرت الصحف -وبخاصة الجريدة وكان رئيس تحريرها أحمد لطفي السيد- من التحدث عن العفو والدعوة إليه، فاستدعى فريد من قال له: "أرجو أن تبلغوا لطفي السيد بك أن يتحاشى طرق هذا الموضوع، فإن هذا ما لا أقبله ولا أرغب فيه".</blockquote></span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;"><blockquote dir="rtl">وبعد بضعة أسابيع زاره في السجن الدكتور عثمان بك غالب موفداً من قبل الخديوي، يعرض عليه من جديد مسألة العفو وقال له: أن الخديوي مستعد للعفو عنه إذا قدم طلباً بذلك. فقال فريد: "أنا لا أطلب العفو، ولا أسمح لأحد من عائلتي بطلبه عني، وإذا صدر العفو فلن أقبله!"</blockquote></span></div></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">* ملحوظة:</span> سجن <span style="font-weight: bold;">محمد فريد</span> لأنه قد كتب كلمة عن (<span style="font-weight: bold;">أثر الفن في تربية الأمم</span>) كمقدمة لديوان <span style="font-weight: bold;">"وطنيتي"</span> للشيخ <span style="font-weight: bold;">علي الغاياتي</span> والذي جمع فيه مجموعة من قصائده الوطنية التي نشرتها له <span style="font-weight: bold;">"اللواء"</span> .. أصدرت الحكومة أمراً بمصادرة الديوان وقدمت للمحاكمة الشيخ <span style="font-weight: bold;">علي الغاياتي</span> غيابياً (كان الشيخ <span style="font-weight: bold;">علي الغاياتي</span> في تركيا، وكان <span style="font-weight: bold;">محمد فريد</span> في باريس يستعد لعقد مؤتم دولي لمناقشة المسألة المصرية وتم نقله إلى بروكسل بعد أن منعت عقده الحكومة الفرنسية) والشيخ <span style="font-weight: bold;">عبدالعزيز جاويش</span> (الذي كتب مقدمة ثانية للديوان) وحوكم <span style="font-weight: bold;">جاويش</span> بتهمة تحريض <span style="font-weight: bold;">الغاياتي</span> على نشر الديوان ومساعدته بالمقدمة التي قدم بها كتابه، وحكم على الشيخ <span style="font-weight: bold;">علي الغاياتي </span>-غيابياً- بالحبس سنة مع الشغل، وعلى الشيخ <span style="font-weight: bold;">عبدالعزيز جاويش </span>بالحبس ثلاثة أشهر .. وكان الهدف من القضية هو النيل من<span style="font-weight: bold;"> محمد فريد</span> الذي انهالت عليه الخطابات تطلب منه عدم العودة حتى لا يتم سجنه .. ولكنه لم يستمع إلا إلى صوت ابنته <span style="font-weight: bold;">فريدة</span> التي بعثت إليه خطاباً تطلب منه العودة إلى مصر ودخول السجن <span style="font-weight: bold;">" لنفرض أنهم يحكمون عليك بمثل ما حكموا به على الشيخ عبدالعزيز جاويش، فذلك أشرف من أن يقال أنكم هربتم"</span> .. <span style="font-weight: bold;">"وأختم جوابي بالتوسل إليكم باسم الوطنية والحرية، التي تضحون بكل عزيز في سبيل نصرتها أن تعودوا وتتحملوا آلام السجن"</span> .. وعاد <span style="font-weight: bold;">محمد فريد</span> إلى مصر وقدم للمحاكمة التي أبى أن يدافع عن نفسه فيها ولو بكلمة ورفض أن يدافع عنه أي محامي .. رفض المشاركة في هذه التمثيلية ووقف صامتاً هائاً في وجه المحكمة التي حكمت عليه بالحبس ستة شهور.<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-5826745079152881682?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-25730022942508575352009-04-11T01:47:00.000+02:002009-04-11T01:51:25.400+02:00<div style="text-align: center;"><object width="400" height="324"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/VNUr9ht_O7g&amp;hl=en&amp;fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/VNUr9ht_O7g&amp;hl=en&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="400" height="324"></embed></object><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-2573002294250857535?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-9711912456685043902009-04-02T19:41:00.001+02:002009-04-02T19:44:11.845+02:00<div dir="ltr" style="text-align: center;"><object width="400" height="324"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/m-iVdN2EFW4&hl=en&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/m-iVdN2EFW4&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="400" height="324"></embed></object><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-971191245668504390?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-55816524600209232672009-03-20T14:53:00.002+02:002009-03-20T14:58:03.744+02:00<div style="text-align: center;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;"></span></span><blockquote><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">الشعب</span></span><br /></blockquote></div><div style="text-align: center;"><object width="400" height="324"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/HcACKzWRqaQ&amp;hl=en&amp;fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/HcACKzWRqaQ&amp;hl=en&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="400" height="324"></embed></object><br /></div><br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;"></span><blockquote><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">الجهات المسؤولة</span></span></blockquote></div><div style="text-align: center;"><object width="400" height="324"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/U7F4YHrOqVg&amp;hl=en&amp;fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/U7F4YHrOqVg&amp;hl=en&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="400" height="324"></embed></object></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-5581652460020923267?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-31925681257147477272009-03-19T17:48:00.000+02:002009-03-19T17:49:39.407+02:00<div style="text-align: center;"><object width="400" height="324"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/Dm59nNduxWc&hl=en&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/Dm59nNduxWc&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="400" height="324"></embed></object></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-3192568125714747727?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-56238304720911659822009-03-18T19:53:00.001+02:002009-05-29T00:57:33.830+03:00<div style="text-align: center;"><object width="400" height="324"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/iNKJUtIKUPg&amp;hl=en&amp;fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/iNKJUtIKUPg&amp;hl=en&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="400" height="324"></embed></object></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-5623830472091165982?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-4806872224781030872009-03-18T03:45:00.002+02:002009-03-18T03:50:37.894+02:00<div style="text-align: center;"><object width="400" height="324"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/imhQ3bnIxTw&hl=en&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/imhQ3bnIxTw&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="400" height="324"></embed></object></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-480687222478103087?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-67901354363273940672009-01-10T01:56:00.000+02:002009-01-10T02:18:17.632+02:00<div style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><object width="400" height="324"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/z8LBO_6aWPc&amp;hl=en&amp;fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/z8LBO_6aWPc&amp;hl=en&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="400" height="324"></embed></object><br /><br />غمي عيونك .. سد ودانك .. إفتح بقك .. قول حرفين<br /><br />أنا فين؟<br /><br />الشاطر فيكو .. يحزر فزر .. في دقيقتين<br /><br />والأشطر منه .. اللي يحزرها .. فـ غمضة عين<br /><br />والأشطر خالص .. ميحزرش .. يقول أنا فين؟<br /><br />والأشطر أشطر .. اللي يبص يشوف بالعين<br /><br />أنا فين ؟<br /><br />فيه ناس اختلفت في الموضوع .. وحكاوي اتقالت عن مواضيع<br /><br />والناس لا مؤاخذة في زمن الجوع .. يتعشوا كلام .. يفطروا تشنيع<br /><br />فيه واحد شافني بلبده ولاسه في باب اللوق<br /><br />والتاني لمحني بقفصين موز علي باب السوق<br /><br />والتالت شافني في كاديلاك راكب مع بنتين<br /><br />والرابع شافني فـ طنطا بابيع بلابيع ونشوق<br /><br />وصحافة الصاوي .. والورداوي .. والجمال<br /><br />.. وأباظه ولاظه .. وباقي الخفافيش والأندال<br /><br />بتأكد جداً .. جداً جداً بالتدقيق .. إن أنا محبوس .. وباروح يومياً للتحقيق<br /><br />طب أصدق مين ؟! وأكدب مين ؟!<br /><br />ماهي حاجه تمخول أيها عاقل .. وأنا مجنون<br /><br />وبأكلم نفسي .. وعقلي صراحه ماهوش مضمون<br /><br />لو كنت بلبده ولاسه وماشي فـ باب اللوق .. طب إيه مشاني مفلس جداً جنب السوق ؟!<br /><br />لوكنت بدأت .. كتاجر فاكهه .. وبقفصين ؟ مش كنت زماني معلم طمبه وجوز اتنين؟!<br /><br />لوكنت فـ كاديلاك زي ما قال التالت بيه .. ومعايا بنات زي الشربات .. طب ح انزل ليه ؟!<br /><br />لوكنت يا طنطا بابيع بلابيع وسُطَل وبخور .. مش كنت زماني مدير الجامع أو مأمور ؟!<br /><br />وصحيح الصاوي .. والورداوي .. والجمال .. حابسين أفكار الناس في بلدنا .. وعال العال<br /><br />إياك قاصدين إن أنا مسجون زي الملايين ؟<br /><br />كده يبقي تمام .. ولأول مره .. باقول صادقين<br /><br />بس أنا لا مؤاخذه وبالتدقيق .. ماحصلشي معايا ولا تحقيق !<br /><br />مش حاجه تحير؟!<br /><br />طب أنا فين ؟<br /><br />حزرتوا خلاص ؟ فزرتوا خلاص ؟<br /><br /><span style="font-style: italic;">عارفين .. أنا فين؟</span><br /><br />أنا ساكن قلبي ومتونس بالناس .. والناس الونسه كتير<br /><br />ماليين القلب وساندينه .. سارحين في الدم وفي التفكير<br /><br />وجناين قلبي العمرانه .. بالناس .. الأزهار .. العصافير<br /><br />سايعاني وسايعه اللي باحبه .. وتساعي معانا رفاقه كتير<br /><br />شايفين انا فين ؟<br /><br />الشاطر فيكو .. يحزر فزر .. في دقيقتين<br /><br />والأشطر طبعاً .. حيحزرها في غمضة عين<br /><br />أنا فين ؟!<br /><br /></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-6790135436327394067?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-69466345650588895692009-01-06T03:04:00.001+02:002009-01-06T03:09:16.267+02:00<div style="text-align: center;"><object type="application/x-shockwave-flash" classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="200" height="340"><param name="movie" value="http://www.babulous.com/common/player/babulous_embed_05.swf"><param name="flashvars" value="s=false&amp;bgcolor=0x333333&amp;u=MiQ3MTjw&amp;uId=258986&amp;loadImg=content"><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://www.babulous.com/common/player/babulous_embed_05.swf" wmode="transparent" allowscriptaccess="never" flashvars="s=false&amp;bgcolor=0x333333&amp;u=MiQ3MTjw&amp;uId=258986&amp;loadImg=content" name="babulous_embed" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" width="200" height="340"></embed></object><br /><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">بلادي بلادي</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">بلادي يا أرضي يا أرض الجدود</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">فدائي فدائي</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">فدائي يا شعبي يا شعب الخلود</span><br /><br />...<br /><br /><span style="font-weight: bold;">بعزمي وناري وبركان ثاري</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">وأشواق دمي لأرضي وداري</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">صعدت الجبالا وخضت النضالا</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">قهرت المحالا عبرت الحدود</span><br /><br />...<br /><br /><span style="font-weight: bold;">بلادي بلادي</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">بلادي يا أرضي يا أرض الجدود</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">فدائي فدائي</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">فدائي يا شعبي يا شعب الخلود</span><br /><br />...<br /><br /><span style="font-weight: bold;">بعزم الرياح ونار السلاح</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">وإصرار شعبي بأرض الكفاح</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">فلسطين داري فلسطين ناري</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">فلسطين ثاري وأرض الصمود</span><br /><br />...<br /><br /><span style="font-weight: bold;">بلادي بلادي</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">بلادي يا أرضي يا أرض الجدود</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">فدائي فدائي</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">فدائي يا شعبي يا شعب الخلود</span><br /><br />...<br /><br /><span style="font-weight: bold;">بحق القسم تحت ظل العلم</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">بأرضي وشعبي ونار الألم</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">سأحيا فدائي وأمضي فدائي</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">وأقضي فدائي إلى أن تعود</span><br /><br />...<br /><br /><span style="font-weight: bold;">بلادي بلادي</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">بلادي يا أرضي يا أرض الجدود</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">فدائي فدائي</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">فدائي يا شعبي يا شعب الخلود</span></span><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-6946634565058889569?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-52033569298279933732008-12-26T21:28:00.001+02:002008-12-26T21:32:18.873+02:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"><div style="text-align: center;"><object width="400" height="324"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/Qjn3FtWboG8&hl=en&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/Qjn3FtWboG8&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="400" height="324"></embed></object><br /></div><span dir="rtl" class="description"></span><div style="text-align: center; font-weight: bold;"><blockquote><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" class="description">وقد اعترف أمامنا أنه "صاحب مبدأ"</span></span></blockquote></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-5203356929827993373?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-89712237793533026612008-12-26T02:44:00.002+02:002008-12-26T02:49:13.781+02:00<div style="text-align: center;"><object width="400" height="324"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/ANIs0Fsm3l8&amp;hl=en&amp;fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/ANIs0Fsm3l8&amp;hl=en&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="400" height="324"></embed></object><br /></div><div style="text-align: center;"><blockquote><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >ويل للعالم إذا انحرف المتعلمون وتبهيظ المثقفون</span></blockquote></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-8971223779353302661?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-13961329332676323932008-12-21T01:13:00.009+02:002008-12-21T22:31:40.964+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SU2BwqdPmtI/AAAAAAAABZA/IM-x-pl-6Os/s1600-h/00001.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 235px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SU2BwqdPmtI/AAAAAAAABZA/IM-x-pl-6Os/s320/00001.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5282020611006110418" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;">ثمانية آلاف من <span style="font-weight: bold;">جنود الأمن المركزي</span> بالقاهرة يتمردون ويغادرون معسكراتهم صائحين:<br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;font-size:180%;" >الرحمة .. الرحمة</span><br /></div><span style="font-size:130%;">الجنود المتمردون يحطمون الواجهات الزجاجية لفندق (جولي فيل) أي القرية الجميلة المواجه لمعسكرهم في الهرم، وهو أحدث وأفخم فنادق القاهرة، ثم يقتحمونه ويشعلون فيه النيران.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">جماعات مجنونة</span> من جنود الأمن المركزي تنتشر في شوارع الهرم وتعتدي على السيارات الخاصة والأوتوبيسات السياحية وواجهات البازارات والبوتيكات ثم الملاهي والكباريهات.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">الصحف الحكومية</span> : "شائعات مغرضة عن مد فترة تجنيد قوات الشرطة عاماً آخر هي التي فجرت موجة العنف والتدمير".<br /><br />الشغب يمتد إلى ضواحي المعادي ومدينة نصر وإلى <span style="font-weight: bold;">ست محافظات</span> أخرى في الوجهين البحري والقبلي.<br /><br />المتمردون يقتحمون <span style="font-weight: bold;">سجن طرة</span> ويطلقون سراح المسجونين.<br /><br /></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SU2D61yWbPI/AAAAAAAABZg/ZYmaHPrvZRE/s1600-h/007.png"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 110px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SU2D61yWbPI/AAAAAAAABZg/ZYmaHPrvZRE/s320/007.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5282022984869375218" border="0" /></a><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">أحزاب المعارضة</span> : "إذا كان لقوات الأمن المركزي أية مطالب كان يجب التعبير عنها بالطرق المشروعة".<br /><br /><span style="font-weight: bold;">المسئولون</span> : هناك ملامح مؤامرة منظمة.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">جريدة الأخبار الحكومية</span> : "ليس في مصر كلها رأي مكبوت وليس هناك قيد على أحد حتى ينفجر في وجه السلطة على هذا النحو".<br /><br /><span style="font-weight: bold;">إبراهيم نافع</span> رئيس جريدة الأهرام : "<span style="font-weight: bold;">إنهم يحاولون قتل الغد</span>".<br /><br /><span style="font-weight: bold;">د. أحمد عبدالغفار</span>، رئيس هيئة المطاحن والصوامع : "الإنسان يحار حقاً أمام تصرفات هذه الفئة .. لقد تسببوا في تعطيل طاقات الإنتاج في الوقت الذي تحتاج فيه مصر لساعات عمل لنواجه النقص في الموارد".<br /><br />صحيفة <span style="font-weight: bold;">الأهالي</span> اليسارية : "صحف الحكومة تتهم المعارضة بالمسئولية بسبب ما تتبعه صحفها من إثارة. والمعروف أن جنود الأمن المركزي لا يقرأون صحف المعارضة ولا صحف الحكومة".<br /><br /></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SU2CSSZuwAI/AAAAAAAABZI/b4AwuphPgxk/s1600-h/00002.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 150px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SU2CSSZuwAI/AAAAAAAABZI/b4AwuphPgxk/s200/00002.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5282021188664475650" border="0" /></a><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">صحيفة أمريكية</span> : "الأمن المركزي في مصر جيش مواز يتألف من ربع مليون فرد تم انتقاؤهم بعناية من بين الأميين ومن القرى النائية والمتخلفة وعهد إليهم بحراسة البنوك والسفارات والفنادق الكبرى فضلاً عن فض المظاهرات، وتم تدريبهم بطريقة تجمع بين غسيل المخ والإذلال لتحويلهم إلى أدوات طيعة في أيدي رؤسائهم".<br /></span><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">ضابط بالأمن المركزي</span> : "منذ اليوم الأول لوصول المجند إلى معسكرات التدريب يتعرض للضرب دون سبب من ضباط الصف المسلحين بالأحزمة والهراوات، ثم يبدأ ترويضه لمدة خمسة شهور أو سبعة ويتضمن التدريب العسكري توجيه السباب إلى <span style="font-weight: bold;">قطعة حجر</span> على أنها أقرب الناس إليه وذلك للقضاء على أي شعور إنساني إزاء من سيواجههم فيما بعد".<br /></span><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">صحيفة الأحرار اليمينية</span> : "ضباط الأمن المركزي تفننوا في تعذيب جنودهم فلم يكتفوا بعقابهم لأتفه سبب بالضرب والبصق وسب آبائهم وأمهاتهم وإطفاء السجائر في أجسامهم وإنما اخترعوا لهم وسائل عقاب ذات مسميات عجيبة فيأمرونهم بامتطاء ظهور بعضهم والجري مسافات طويلة أو يهتفون بالواحد منهم : إشرب ويسكي، ومعناها أن يضع يده على أذنه واليد الأخرى على الأرض وبطرف إصبعه السبابة يدور ويلف مثل الساقية حتى يحفر حفرة ويشعر بالدوار والإرهاق فيسقط من الإعياء كالسكير".<br /><br /></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SU2DKtfbjUI/AAAAAAAABZY/OZGPuagupqg/s1600-h/00004.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 150px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SU2DKtfbjUI/AAAAAAAABZY/OZGPuagupqg/s200/00004.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5282022158008814914" border="0" /></a><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">جندي أمن مركزي</span> : "نعيش كل عشرين في خيمة لا تتسع لأكثر من ستة أفراد وننام ورأس كل منا إلى جوار قدم زميله".<br /><br /><span style="font-weight: bold;">الصحف الحكومية تعترف</span> : "تم إبلاغ الجنود مساء 25 فبراير بأن مدتهم التي تنتهي بعد شهر ستمتد سنة".<br /><br /><span style="font-weight: bold;">جندي أمن مركزي</span> : "غذاؤنا أرز بالزلط الحصى والخضروات القذرة أما اللحوم فلا نراها إلا في الأعياد والمناسبات، ونستحم بالماء البارد دون منظفات، ونقضي حاجتنا في العراء".<br /></span><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">ضحايا الأحداث 150 قتيلاً و 500 جريحاً أغلبهم من الجنود</span></span><br /></div><span style="font-size:130%;"><br /><span style="font-weight: bold;">جندي أمن مركزي</span> : "نتقاضى ستة جنيهات في الشهر هي ثمن رغيف خبز مستورد في فندق جولي فيل".<br /><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">150 مليون دولار خسائر الفنادق وحدها</span></span><br /></div><span style="font-size:130%;"><br /><span style="font-weight: bold;">جندي أمن مركزي</span> : "أغلبنا من العائلين لأسر تعتمد على دخلنا وبالتالي فإن تجنيدنا يحرم الأسرة من مكسبنا. أما نحن فننزل من عشرة جنيهات في اليوم إلى عشرين قرشاً".<br /><br /><span style="font-weight: bold;">جندي أمن مركزي</span> : "ألزمونا بالمشاركة في سداد ديون مصر وخصموا من مرتباتنا سبعين قرشاً".<br /><br /><span style="font-weight: bold;">جندي أمن مركزي</span> : "المحظوظ منا هو الذي يلتحق بالخدمة لدى أحد الضباط فيقود له سيارته أو يرافق أولاده إلى المدارس أو زوجته إلى السوق أو يقوم بتنظيف المنزل وإعداد الطعام أو دهان الجدران أو العمل في مزرعة الضابط أو دكانه".<br /><br /></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SU2CqEpEKlI/AAAAAAAABZQ/ufKw1or2UkA/s1600-h/00003.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 160px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SU2CqEpEKlI/AAAAAAAABZQ/ufKw1or2UkA/s200/00003.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5282021597287557714" border="0" /></a><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">إجراءات سريعة تتخذها الحكومة لمواجهة الموقف</span></span><br /></div><span style="font-size:130%;">للجندي <span style="font-weight: bold;">ستة أرغفة</span> خبز بدلا من ثلاثة في اليوم و<span style="font-weight: bold;">أربعة بطاطين</span> بدلا من اثنتين وأجازة كل شهر بدلا من كل شهرين.<br /><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">إضافة اللحم إلى وجبات جنود الأمن المركزي</span></span><br /></div><span style="font-size:130%;"><br /><span style="font-weight: bold;">3 آلاف مواطن من الأقاليم </span>يتجمعون أمام مراكز تدريب الأمن المركزي بالدراسة وشبرا والمعادي وطريق الفيوم بحثاً عن مصائر أبنائهم.<br /><br /></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SU2FVjTXeqI/AAAAAAAABZo/UCVQChWSNrA/s1600-h/00005.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 210px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SU2FVjTXeqI/AAAAAAAABZo/UCVQChWSNrA/s320/00005.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5282024543275678370" border="0" /></a><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">قوات الأمن المركزي</span> تحاصر قرية غازي مصلح بدكرنس دقهلية وتعتقل خمسين شخصاً منهم عمدة القرية وتقطع عنها المواصلات والكهرباء وتقوم باستعراض للقوة في شوارع القرية أسفر عن مقتل المواطن عبدالحميد جعفر.<br /><br />نيابة مصر الجديدة تحقق مع ملازم أول شرطة من <span style="font-weight: bold;">قوات الأمن المركزي</span> بتهمة الاعتداء على جاره بـ<span style="font-weight: bold;">الكرباج</span>.<br /></span><div style="text-align: left; font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"><blockquote>صنع الله إبراهيم<br />عن "ذات"<br />صحف ذلك الوقت<br />أحداث فبراير 1986<br /></blockquote></span></div></div><span style="font-size:130%;"><a style="font-weight: bold;" href="http://www.sis.gov.eg/Ar/Politics/PInstitution/President/Speeshes/000001/0401010200000000000421.htm"></a></span><blockquote><span style="font-size:130%;"><a style="font-weight: bold;" href="http://www.sis.gov.eg/Ar/Politics/PInstitution/President/Speeshes/000001/0401010200000000000421.htm">إقرأ أيضاً : خطاب بسلامته </a></span><span class="online"><span style="font-size:130%;"><a style="font-weight: bold;" href="http://www.sis.gov.eg/Ar/Politics/PInstitution/President/Speeshes/000001/0401010200000000000421.htm">في الاجتماع المشترك لمجلسي الشعب والشوري بخصوص أحداث فبراير 1986</a></span></span></blockquote><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-1396132933267632393?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-30360647441024244422008-12-04T15:33:00.003+02:002008-12-04T15:37:11.469+02:00<div dir="rtl" style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><object type="application/x-shockwave-flash" classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="200" height="340"><param name="movie" value="http://www.babulous.com/common/player/babulous_embed_05.swf"><param name="flashvars" value="s=false&amp;bgcolor=0x333333&amp;u=MiM-NDQ0&amp;uId=258986&amp;loadImg=content"><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://www.babulous.com/common/player/babulous_embed_05.swf" wmode="transparent" allowscriptaccess="never" flashvars="s=false&amp;bgcolor=0x333333&amp;u=MiM-NDQ0&amp;uId=258986&amp;loadImg=content" name="babulous_embed" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" width="200" height="340"></embed></object><br /><br />يا طير يا عالي في السما .. طظ فيك<br />متفتكرش ربنا .. مصطفيك<br />برضك بتاكل دود .. وللطين تعود<br />تمص فيه يا حلو .. ويمص فيك<br />عجبي<br /></span><div style="text-align: left;"><span style="font-weight: bold;font-size:100%;" ><blockquote>صلاح جاهين</blockquote></span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-3036064744102424442?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-70781067694213233612008-11-27T16:10:00.001+02:002008-11-27T16:28:19.602+02:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SS6uavleZWI/AAAAAAAABYA/87meG99eibc/s1600-h/Bribe.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5273343988170909026" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 235px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SS6uavleZWI/AAAAAAAABYA/87meG99eibc/s320/Bribe.gif" border="0" /></a><br /><div style="FONT-WEIGHT: bold; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:130%;">هل حدث أن تحرك موظف أو موظفة وتقدم واضعاً بيع ذمته كهدف؟ على الإطلاق لم يحدث شيء من هذا. إنه دائماً يتحرك موهماً نفسه مؤكداً ومقسماً ومؤمناً إيماناً لا يتزعزع أنه إذ يتحرك فإنما ليؤدي واجبه فقط .. لينجز عمله.<br /><br />عسكري المرور الذي يقبل القروش العشرة حتى لا يحرر لك محضراً يوهم نفسه، بأدلة يصنعها أو يصطنعها، أنك فعلاً لا تستحق المحضر، وأنّه بإلغائه إنما يؤدي واجبه الذي يمليه عليه ضميره. وما العشرة قروش سوى مبلغ تطوعت أنت بدفعه سذاجة وعبطاً، إذ كان هو على أي الحالات لم يكن ينوي تحرير محضر.<br /><br />كذلك الوزير الذي يقبل دعوتك وهو عالم أنك في حاجة غداً لتوقيعه، يقبلها وهو قد انتوى نية خالصة مخلصة أنه وإن كان قد قبل، إلا أنه لن يوافق غداً ويوقع إلا إذا كنت فعلاً قد استوفيت شروط الموافقة. وحين يأتي الغد وتعرض أوراقك مع أوراق الآخرين ويجد أنك مثلهم مستوفياً للشروط أو معظمها، يؤكد لنفسه أن اختياره لك دوناً عن الباقين لن يخلو من حكمة، إذ هو يعرفك حق المعرفة ويعرف أنك لن تخدع الحكومة ولن تسف أموالها، بينما هو لا يعرف الآخرين ولا يضمنهم. حينئذ ولأجل المصلحة العليا وحدها يؤشر على ورقك بالموافقة وعلى الآخرين بالحفظ، مؤمناً أشد الإيمان أنه بها العمل قد أدى أكبر الخدمات وأجلها للبلاد وللوطن.<br /><span style="font-size:100%;"><span style="FONT-WEIGHT: normal"></span></span></span><br /><div style="TEXT-ALIGN: left"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:100%;"><br /><blockquote><span style="FONT-WEIGHT: normal">يوسف إدريس<span style="FONT-WEIGHT: bold"><br /></span>"العيب"</span></blockquote></span></span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-7078106769421323361?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-82219249950286616192008-11-15T13:53:00.001+02:002008-11-15T13:57:12.128+02:00<div style="text-align: center;"><object width="400" height="324"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/raTCZRbmvmI&hl=en&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/raTCZRbmvmI&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="400" height="324"></embed></object><br /></div><div style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"></span></div><blockquote><div style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">كيف تستطيع المشاعر الصادقة أن تعبر حاجز اللغة؟<br /></span></div></blockquote><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-8221924995028661619?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-44715205569140862092008-10-31T23:41:00.003+02:002008-11-27T21:37:35.491+02:00<div style="text-align: right;"><div style="text-align: center;"><embed src="http://blip.tv/play/gftW3PMLkZQN" type="application/x-shockwave-flash" width="400" height="330" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed> <br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-4471520556914086209?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-44951130035156975152008-10-24T14:32:00.009+02:002008-11-27T21:39:04.045+02:00<div style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><embed src="http://blip.tv/play/gftW3PMxkZQN" type="application/x-shockwave-flash" width="400" height="330" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed> <br /></span><span style="font-size:130%;">يعيش أهل بلدي<br />و بينهم مافيش<br />تعارف يخلي التحالف يعيــش<br />تعيش كل طايفة<br />من الثانية خايفة<br />و تنزل ستاير بداير و شيــــش<br />لكن ف الموالد<br />ياشعبي يا خالد<br />بنتلم صحبة<br />و نهتف يعيش<br />يعيش أهل بلدي<br /><br />يعيش المثقف على مقهى ريش<br />يعيش يعيش يعيش<br />محفلط مزفلط<br />كثير الكلام<br />عديم الممارسة<br />عدو الزحام<br />بكام كلمة فاضية<br />و كام اصطلاح<br />يفبرك حلول المشاكل قـــوام<br />يعيش المثقف<br />يعيش يعيش يعيش<br />يعيش أهل بلدي<br /><br />يعيش التنابلة ف حي الزمالك<br />و حي الزمالك<br />مسالك مسالك<br />تحاول تفكر<br />تهوب هنالك<br />تودر حياتك<br />بلاش المهالك<br /><br />لذلك<br />إذا عزت توصف حياتهم<br />تقول الحياة عندنا مش كذلك<br />وممكن تشوفهم<br />فـ وسط المدينة<br />اذا مر جنبك اوتومبيل سفينــة<br />قفاهم عجينة<br />كروشهم سمينة<br />جلودهم بتضوي<br />دماغهم تخينة<br />سنانهم مبارد<br />تفوت فـ الجليد<br />مفيش سخن بارد<br />بياكلوا الحديد<br />مدام نهر وارد<br />و جي م الصعيد<br />تزيد الموارد<br />كروشهم تزيد<br /><br />و تسمع و تسلم<br />بأن التنابلة أو الأكالين<br />حيسمح كبيرهم<br />و يعمل مقابلة مع الفلاحين<br />و يحصل تحالف ما بين الجميع<br />و نملا المصارف بدم القطيع<br />أطيع الخليفة<br />أطيع والديك<br />أطيع التنابلة<br />دا مفروض عليك<br />و تزرع و تبعت لحي الزمالك<br />و حي الزمالك<br />مسالك مسالك<br />تحاول تفكر تهوب هنالك<br />تودر حياتك<br />بلاش المهالك<br />لذلك<br />إذا حد جاب لك سيرتهم<br />تبسمل تكبر<br />و تهتف كذلك<br />يعيش التنابلة<br />يعش يعيش يعش<br />يعيش أهل بلدي<br /><br />يعيش الغلابة في طي النجوع<br />نهارهم سحابة<br />و ليلهم دموع<br />سواعد هزيلة<br />لكن فيها حيلة<br />تبدر تخدر جفاف الربوع<br />مكن شغل كايرو<br />ما يتبعش دايروه<br />لا ياكل و لا حتى يقدر يجوع<br /><br />يا غلبان بلدنا<br />يا فلاح يا صاتع<br />يا شحم السواقي<br />يا فحم المصانع<br />يا منتج يامبهج<br />يا آخر حلاوة<br />يا هادي .. يا راضي<br />ياعاقل .. يا قانع<br />ما تتعبش نفسك<br />ف شغل السياسة<br />و شوف انت شغلك<br />بهمة و حماسة<br />و عود عيالك فضيلة الرضا<br />لأن احنا طبعا عبيد القضا<br />و رزقك ورزقي و رزق الكلاب<br />دا موضوع مؤجل ليوم الحساب<br />كمان الصحافة حتكتب ف حالتك<br />و تنشر مناظر لخالك و خالتك<br />و تطلع يا مسعد عليك الغناوي<br />و تسمع باسمك ف قلب الرداوي<br />تحبك مشيرة و بنات الجزيرة<br />و قصة غرامك تشيع ف الرداوي<br />يعيش عم مسعد<br />يعيش يعيش يعيش<br />يعيش أهل بلدي<br /></span><div style="text-align: left;"><span style="font-size:130%;"><blockquote>أحمد فؤاد نجم</blockquote></span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-4495113003515697515?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com23tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-89400831333971998962008-10-19T01:28:00.001+02:002008-10-19T02:08:34.101+02:00<div style="text-align: justify;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SPpyBmnSjUI/AAAAAAAABKM/5OGXiedoWRk/s1600-h/corruption.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5258640886779252034" style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center;" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SPpyBmnSjUI/AAAAAAAABKM/5OGXiedoWRk/s320/corruption.jpg" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">ها هم الناس قد عادوا إلى ما كانوا عليه، وها هي الأرض قد ملئت شروراً وفساداً، حتى لم يبق فيها بقعة طاهرة، يستطيع أن يأوي إليها ملك من أملاك السماء.</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">ها هم الأقوياء قد ازدادوا قوة، والضعفاء قد ازدادوا ضعفاً، وها هي لحوم الفقراء تنحدر في بطون الأغنياء انحداراً، فلا الأولون بمستمسكين، ولا الآخرون بقانعين.</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">ها هم الفقراء يموتون جوعاً، فلا يجدون من يحسن إليهم. والمنكوبون يموتون كمداً؛ فلا يجدون من يعينهم على همومهم وأحزانهم.</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">ها هم الأمراء قد خانوا عهد الله وخفروا ذمامه؛ فأغمدوا السيوف التي وضعها الله في أيديهم لإقامة العدل والحق، وتقلدوا سيوفاً غيرها، لا هي إلى الشريعة، ولا إلى الطبيعة، ومشوا بها يفتتحون لأنفسهم طريق شهواتهم ولذائذهم حتى ينالوا منها ما يريدون.</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">ها هم القضاة قد طمعوا وظلموا، ووضعوا القانون ترساً أمام أعينهم يصيبون من ورائه، ولا يصابون، وينالون من يشاؤون تحت حمايته، ولا يُنالون.</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">ها هم زعماء الدين قد أصبحوا زعماء الدنيا، فحوّلوا معابدهم إلى مغاور لصوص يجمعون فيها ما يسرقون من أموال العباد، ثم يضنّون بالقليل منه على الفقراء والمساكين.</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">ها هم الناس جميعاً قد أصبحوا أعواناً للأمراء على شهواتهم، والقضاة على ظلمهم، وزعماء الأديان على لصوصيتهم، فلتسقط عليهم جميعاً نقمة الله ملوكاً ومملوكين ورؤساء ومرؤوسين.</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">لتسقط العروش، ولتهدم المعابد، ولتتقوض المحاكم، وليعم الخراب المدن والأمصار، والسهول والأوعار، والنجاد والأغوار، ولتغرق الأرض في بحر من الدماء يهلك فيه الرجال والنساء، والشيوخ والأطفال، والأخيار والأشرار، والمجرمون والأبرياء، وما ظلمهم الله، ولكن كانوا أنفسهم يظلمون.</span></span><br /><div style="text-align: left; font-weight: bold;"><blockquote><span style="font-size:100%;">المنفلوطي<br />"العقاب"</span></blockquote></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-8940083133397199896?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-25816890282000667862008-10-16T17:12:00.003+02:002008-10-17T22:16:54.065+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SPjyAyd5rvI/AAAAAAAABG4/-nDKrD0G68w/s1600-h/PoorOldWoman.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SPjyAyd5rvI/AAAAAAAABG4/-nDKrD0G68w/s320/PoorOldWoman.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5258218660316163826" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: justify; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">عباد الله، من يدلني على ولدي، أو ينشده لي في معالم الأرض ومجاهلها؛ فقد أضللته منذ عهد بعيد، فحار بي الدهر من بعده، فلا أنا سالية عنه ولا واجدة إليه سبيلاً، فاحتسبوها يدًا عند الله وحدثوني عنه هل عاد معكم، أو تخلف عنكم ليأتي على إثركم، أو انقطع الدهر به فلا أمل فيه بعد اليوم؟<br /><br />في أي بطن من بطون الأرض مضجعك يا بنيّ، وتحت أي نجم من نجوم السماء مصرعك، وفي أي قاع من قيعان البحر مثواك، وفي أي جوف من أجواف الوحوش الضارية مأواك؟<br /><br />لو يعلم الطير الذي مزق جثتك، أو الوحش الذي ولغ دمك، أو القبر الذي ضمك إلى أحشائه، أو البحر الذي طواك في جوفه، أنّ وراءك أمّاً مسكينة تبكي عليك من بعدك لرحموك من أجلي.<br /><br />عد إليّ يا بني فقيراً أو مقعداً أو كفيفاً؛ فحسبي منك أن أراك بجانبي في الساعة التي أفارق فيها هذه الحياة؛ لأقبلك قبلة الوداع وأعهد إليك بزيارة مضجعي مطلع كل شمس ومغربها لتخف بزورتك عني ضمة القبر، وتستنير بوجهك الوضاء ظلماته الحالكة!<br /><br />ما أسعد الأمهات اللواتي يسبقن أولادهن إلى القبور، وما أشقى الأمهات اللواتي يسبقهن أولادهن إليها، وأشقى منهن تلك الأم المسكينة التي تدب إلى الموت دبيباً وهي لا تعلم: هل تركت ولدها وراءها، أو أنها ستجده أمامها؟<br /><span style="font-size:100%;"><span style="font-weight: bold;"></span></span></span><div style="text-align: left;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:100%;"><span style="font-weight: bold;"><blockquote>المنفلوطي<br />" الشهداء "</blockquote></span></span></span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-2581689028200066786?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-9577460030637116752008-10-16T16:37:00.000+02:002008-10-16T16:43:09.092+02:00<div style="text-align: justify;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SPdSSgw9bnI/AAAAAAAABGw/1jVSgKOl7zQ/s1600-h/suicide.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5257761567964753522" style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center;" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SPdSSgw9bnI/AAAAAAAABGw/1jVSgKOl7zQ/s320/suicide.jpg" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">اللهم إنك تعلم أني غريب في هذه الدنيا لا سند لي فيها ولا عضد، وأني فقير لا أملك من متاع الحياة ما أعود به على نفسي، وأني عاجز مستضعف لا أعرف السبيل إلى باب من أبواب الرزق بوجه ولا حيلة، وأن الضربة التي أصابت قلبي قد سحقته سحقاً فلم يبق فيه حتى الذّماء. وإني أستحييك أن أمد يدي إلى هذه النفس التي أودعتها بيدك بين جنبي فأنتزعها من مكانها وألقي بها في وجهك ساخطاً ناقماً، فتول أنت أمرها بيدك، واسترد وديعتك إليك، وانقلها إلى دار كرامتك، فنعم الدار دارك، ونعم الجوار جوارك.</span></span><br /><div style="text-align: left; font-weight: bold;"><blockquote>المنفلوطي<br />"اليتيم"<br /></blockquote></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-957746003063711675?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-15818373171200277102008-10-13T19:44:00.007+02:002008-10-14T01:48:46.782+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SPOfmXbzWtI/AAAAAAAABGQ/Rju0nx_xYKk/s1600-h/burglar.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SPOfmXbzWtI/AAAAAAAABGQ/Rju0nx_xYKk/s320/burglar.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5256720671545973458" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: right; font-weight: bold;"><div style="text-align: left; font-weight: normal;font-family:times new roman;"><span style="font-size:130%;"><blockquote>(شركة التعهدات والتوريدات المتحدة. قاعة لها عدة أبواب، وبها عدة<br />مكاتب يجلس إلى أحدها الكاتب "عبدالموجود أفندي" .. وإلى مكتب<br />آخر يجلس "عبدالتواب أفندي" .. وهناك مكتب ثالث موضوع فوق<br />ملفاته طربوش صاحبه الغائب ...)</blockquote></span></div><span style="font-size:130%;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);font-size:100%;" >عبدالموجود :</span><span style="color: rgb(255, 102, 102);"> </span>(يملي من سجل) قيد عنك يا سيدي الوزن ألف طن ...<br /><br /></span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 204, 204);font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);font-size:100%;" >عبدالتــواب :</span> </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >(يكتب) الوزن ... ألف ... طن ...<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" > (يلتفت إلى زميله) قل لي يا "عبدالموجود أفندي"!! ...<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);font-size:100%;" >عبدالموجود :</span> (يرفع عينيه عن السجل) نعم؟ ...<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);font-size:100%;" >عبدالتــواب :</span> البضاعة!! ..<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);font-size:100%;" >عبدالموجود :</span> مالها البضاعة؟ ..<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);font-size:100%;" >عبدالتــواب :</span> عاينتها؟ ..<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);font-size:100%;" >عبدالموجود :</span> (يشير إلى المكتب الذي فوقه الطربوش) "عاشور أفندي" قال إنه عاينها ..<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);font-size:100%;" >عبدالتــواب :</span> وقال إنها كلها "صاغ" سليمة؟! ...<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);font-size:100%;" >عبدالموجود :</span> سبحان الله في طبعك يا سي عبدالتواب! ...<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);">عبدالتــواب :</span> أنا ... كل غرضي ان المسألة تبقى مستورة ...<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);">عبدالموجود :</span> مستورة بإذن الله ... "جمد قلبك" ...<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);">عبدالتــواب :</span> كلامي له أصل ... وأنت فاهم ...<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);">عبدالموجود :</span> فاهم .. فاهم .. اكتب يا اخي .. دعنا ننتهي الليلة من تحرير هذا "الكشف" (ينظر في ساعته) الساعة الآن التاسعة .. وأنت عارف أنه ينتظرني بعد قليل موعد طرب في "الصالة" إياها ...<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);">عبدالتــواب :</span> </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >لو كانت الشركة تلطف قليلاً من نسبة الفاسد في بضاعتها؟! ...<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);">عبدالموجود :</span> أتشفق على الحكومة؟! ...<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);">عبدالتــواب : </span>بل أشفق على نفسي ... وعليك ..</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" > علينا نحن كلنا الذين نستلم البضاعة باسم الحكومة، ونقر بأنها في حالة جيدة، ونوقع على ذلك بإمضاءاتنا ...<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);">عبدالموجود :</span> إمضاءاتنا ليست وحدها .. يا سيدي الفاضل ... أنسيت أنها متوجة بإمضاءات الوكيل والمدير والمراقب والسكرتير العام؟ ... و ... و ... إلى آخره .. إلى آخره ..<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);">عبدالتــواب :</span> ولو فرضنا أن مدير الإدارة العام خطر له ذات يوم أن يحضر بنفسه عملية الاستلام؟ ...<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);">عبدالموجود :</span> هذه العملية الطويلة العريضة! ... أهذا معقول؟ ... المدير دائماً عنده صداع ... ودائماً عنده لجنة ... وهو دائماً يكتفي بالنظر إلى إمضاء الوكيل .. فإذا رآها موجودة أمضى بجوارها بكل اطمئنان ...<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);">عبدالتــواب :</span> والوكيل؟ ... افرض أنه حضر يستلم؟ ...<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);">عبدالموجود :</span> أهذا معقول؟ ... هذا الوكيل "القرفان" دائماً ... المشغول بأخبار الترقيات، الساخط دائماً على المحسوبيات، التي جعلت كل من هب ودب يتخطاه ... أيمكن أن يستلم إذا كان مزاجه رائقاً، بغير الطريقة المعروفة؟ يطلب "ششني" فنسرع نحن ونقدم إليه "العينة" التي أعدتها الشركة لنا من أجود نوع .. فيلقي عليها نظرة عابرة. وينكب على الأوراق يوقع بالاستلام وهو ينفخ دخان سيجارته بضيق وملل، ويلقي في وجوهنا بالورق الممضي، وكأنه يقول: داهية لا ترجعكم أنتم والإدارة والبضاعة! ...<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);">عبدالتــواب :</span> واللجنة الأخيرة؟ ...<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);">عبدالموجود :</span> تقصد اللجنة التي شكلت للاستلام في الشهر الماضي؟ .. وشربوا القهوة، ودخنوا السجاير، وتحدثوا في آخر أخبار الصحف ... وجاء لهم "عاشور أفندي" بـ "العينة" إياها ... وقال لهم: "المخازن كلها تراب يخشى منه على الثياب" فقال بعض الأعضاء: "كل شئ إلا الثياب غالية في هذه الأيام" ... ونظر البعض الآخر في ساعاتهم ... ثم أقبلوا على "العينة" ففحصوها بسرعة وانتهوا جميعاً إلى أن البضاعة جيدة، وحرروا المحضر بذلك وأمضوه وانفضت اللجنة قبل انصراف الدواوين ...<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);">عبدالتــواب :</span> كلامك مطمئن يا </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >"عبدالموجود أفندي"! ...<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);">عبدالموجود :</span> اكتب ... اكتب ... خلصنا من هذا الكشف .. لنصدره من هنا الليلة، ونستلمه غداً في الديوان ...<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);">عبدالتــواب :</span> ولماذا هذه السرعة؟! ... ضروري من تصديره الليلة؟ ..<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);">عبدالموجود :</span> ضروري ... اكتب ... الوزن ألف! ...<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);">عبدالتــواب :</span> بمناسبة الوزن ... هات سيجارة لوزن دماغي أولاً ...<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);">عبدالموجود :</span> لا يا سيدي ... لا يا حبيبي ... ليس عندنا وقت للكيف والمزاج واللعب والكسل ... نحن لسنا في مكاتبنا الحكومية ... نحن هنا في مكاتب الشركة! ...<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);">عبدالتــواب :</span> (يذعن وينحني على الورق) أمرك ... الوزن ألف طن!! ...</span><br /><div style="text-align: left;"><blockquote>توفيق الحكيم<br />من "أعمال حرة"</blockquote></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-1581837317120027710?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-4592983623405182922008-10-09T17:02:00.003+02:002008-10-09T17:09:55.768+02:00<div dir="rtl" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SO4dHOtCDlI/AAAAAAAABFM/fQZIqgPt7MQ/s1600-h/Estebdad.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SO4dHOtCDlI/AAAAAAAABFM/fQZIqgPt7MQ/s320/Estebdad.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5255169825231212114" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"><br /><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">إذا دخل الاستبداد من الباب، هربت الحرية والكرامة وحقوق الإنسان من النافذة، لأن الاستبداد لا يدخل وحده، وإنما يصحبه الإرهاب والبطش والترويع، عندئذٍ يتحول الناس إلى كائنات هلامية، حسبهم من الحياة أن يعيشوها في سكون، وأن ينتهي بقاؤهم فيها دون أن يمسهم طائف من العذاب.</span></div><br /><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">إنها حياة أشبه بحياة القطيع .. ليس فيها من النشاط الإنساني سوى إشباع الغرائز .. أما إشباع العقل وغذاء الروح والارتقاء بالتفكير، فكلها أنشطة تخضع لسيطرة المستبد الذي يسعده أن تتحول الرعية إلى إمعات معدومة الشخصية .. تميل حيث تميل الريح .. ولا تسبح أبداً ضد التيار.</span></div></span><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><div style="text-align: left;"><blockquote>جمال بدوي<br />الطغاه والبغاه</blockquote></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-459298362340518292?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-76042510896084974982008-10-09T16:39:00.005+02:002008-10-09T17:10:16.852+02:00<div dir="rtl" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SO4X06jothI/AAAAAAAABFE/3BNFK4NacD0/s1600-h/sacrifice.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SO4X06jothI/AAAAAAAABFE/3BNFK4NacD0/s320/sacrifice.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5255164013027309074" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;"><br />نتفاءل أو لا نتفاءل .. نتشاءم أو لا نتشاءم .. ليست هذه هي المسألة، وإنما المسألة هي أن طريق التفاؤل معروف وطريق التشاؤم معروف، فلا تتحقق مصلحة الإنسانية إلا إذا عمل لها كل فرد من أفرادها، وهانت الشهادة من أجلها على خدامها، وتقدم الصفوف من يقدم على الاستشهاد ومن ورائه من يؤمن بالشهادة والشهداء.</span></span><br /><div style="text-align: left;"><blockquote>عباس محمود العقاد<br />الحسين أبو الشهداء</blockquote></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-7604251089608497498?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-13328806409330013472008-09-26T21:55:00.000+02:002008-09-26T22:08:28.057+02:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SN1Axb8UdrI/AAAAAAAABCk/UAjjmyvl0tI/s1600-h/black-heart-hanging.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SN1Axb8UdrI/AAAAAAAABCk/UAjjmyvl0tI/s320/black-heart-hanging.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5250423958642390706" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: justify; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">زعموا أنه كانت توجد بقعة نائية خالية، لا يكاد يبدو فيها أثر للحياة، ولا يكاد يسمع فيها سوى شدو بلبل أو تغريد عصفور.<br /><br />هبت على تلك البقعة ريح خفيفة أخذت تعبث بأوراق الشجر، ثم اشتدت الريح رويداً وحملت في طياتها همساً ما زال يشتد حتى أضحى جدلاً صاخباً، وحواراً عنيفاً بين ثلاث قوى تتنازع الحكم وتزعم لنفسها السلطان.<br /><br />هتفت إحداها بصوت حلو رنان:<br />- أي سلطان في هذه الحياة لغيري، من الذي أذل الأعناق واسترق النفوس سوى سلطان المال، من الذي ملك على اإنسان عقله وسلبه رشده، من الذي تحكم فيه فحركه كما يشاء، من الذي عبده الإنسان من دون الله؟<br /><br />وأجاب صوت ساحر نفّاذ يصل إلى أعماق النفوس:<br />- أنا الذي ملكت على الإنسان نفسه، أنا الذي أضاع الإنسان عمره في البحث عنه، سل أي امرئ عن الشهرة، يجبك أنها أمتع شئ في هذه الحياة، سل أي امرئ عن اللذة التي يشعر بها عندما يشير إليه الناس ويهمسون: "هذا هو الرجل العظيم"، وخيره بين شهرته وبين أن تهبه مال قارون، تجده يضرب بسلطان المال عرض الحائط، ويقبض على الشهرة بالنواجذ.<br /><br />- يا للغباء ! إن صاحب المال لا يعجز عن ابتياع الشهرة.<br /><br />- قد يستطيع ابتياع الشهرة الكاذبة الزائفة، أما الشهرة الحقة، فهي هبة أغدقها على من يروقني تمييزهم عن غيرهم من الناس.<br /><br />وهنا قال صوت ثالث، يفيض بالرقة والعذوبة كأنه لحن يطرب النفوس ويهز القلوب:<br />- يا للحمق والغرور ! تتحثان عن سلطانكما، وهو ذرة في سلطاني، ألم تسمعا الإنسان يقول: "الحياة الحب والحب الحياة"، أسمعتماه مرة يقول إن الحياة هي المال أو الحياة هي الشهرة؟ سلا أي امرئ عن من غيّر الكون في عينيه فجعله ناضراً مزدهراً، سلاه عمن ملأه بالقوة والأمل، وعمن أضاء له سبيل الحياة بعد ظلمة حالكة، سلاه عن سلطان الحب، وهل ينتصر في هذه الدنيا سواه؟<br /><br />واحتدمت المناقشة واشتد الجدل، واختلطت الأصوات حتى لم يعد المرء يميز فيها سوى خليط من الصيحات والصرخات، وأخيراً سمع صوت سلطان الحب وهو يهتف:<br />- إني أتحداكما، وأقبل النزال، ليس فقط مع أحدكما، بل مع كليكما، لتتحدا سوياً ولتأتلفا معاً، فتكونا حليفين، وأنا زعيم بأن أبرهن لكما على أن سلطانكما الذي تدعيانه هباء في هباء.<br /><br />وتحالف سلطان المال وسلطان الشهرة، وقبلا ذلك التحدي من سلطان الحب، واتفق الفريقان على أن يحشد كل منهما قواه ويشحذ أسلحته، على أن يكون اللقاء في ميدان للقتال تم الاتفاق عليه.<br /><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;">* * *</span><br /></div><span style="font-size:130%;"><br />نحن الآن في ميدان القتال، وهو ليس بنجاد ولا وهاد، ولا حقول ولا صحراء، بل هو مخلوق آدمي اختارته القوى الثلاث ليكون مظهراً لقدرتها ومقياساً لسلطانها، والرابح من الفريقين من استطاع السيطرة عليه والتحكم فيه وطرد الفريق الآخر من قرارة نفسه فاشلاً مخذولاً.<br /><br />وكان ميدان القتال فتى في مقتبل العمر، مليء النفس بالأمل. ولكن تصاريف الحياة كدته وأوهنت قواه، وتركته حائراً مغموراً.<br /><br />استلقى الفتى على فراشه خاوي البطن والذهن والفؤاد، ونظر من خلال النافذة إلى النجوم التي تلمع في ظلمة السماء، وسأل نفسه عما يأمل في هذه الحياة .. وأي خير يرجوه منها إذا استمر هذا الجوع، جوع القلب وجوع النفس !.<br /><br />لقد كان أشد ما يؤلمه أن يرى نفسه مهملاً في ميدان الحب، فما من فتاة أقبلت عليه مرة، وما من فتاة أنعمت عليه بابتسامة، فكلهن ينفرن منه ويتجنبنه ويعاملنه بالغلظة والقساوة.<br /><br />ترى هل ذلك لعجزه عن استمالتهن، أم أن السبب قلة ماله، أو قلة وسامته؟<br /><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;">* * *</span><br /></div><span style="font-size:130%;"><br />وعصف اليأس بنفس الفتى، وفاض به الشجن، فقد كان فشله في اجتذاب الجنس الآخر يوهن من نفسه، ويحط من قوته.<br /><br />وخيل إليه فجأة أن النافذة تحمل إليه صوتاً يسري مع النسيم، فأنصت، فإذا الصوت يهتف به:<br />- أيها التافه الأحمق، ماذا يخيفك منهمن وماذا يفزعك، وهن أحقر من أن يجلبن الوجيعة والألم ! أخرجهن من قلبك، فمكانهن تحت القدم، لا داخل القلب، أقبل على نفسك، فهي أحق منهن بالإقبال، إياك وما يسمونه الحب، فهو بريق زائف وسراب خلب، لا تجر وراء أوهام كاذبة وأحلام تمحوها اليقظة، سر في الحياة بلا قلب، فما اتفق القلب والعقل قط، واقتل ما في نفسك من شعور وإحساس فإنها سوس ينخر عظامك، وجراثيم تفتك بجسدك، ولو برأت منها لاستطعت أن تمسك الدنيا كلها بين يديك، ولأصبحت خير الرجال في هذه الأرض.<br /><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;">* * *</span><br /></div><span style="font-size:130%;"><br />ومنذ ذلك اليوم والفتى تغير وتبدل، وغاضت من نفسه الرقة ونضب الشعور، وأضحى يقابل جفاء النساء بجفاء مثله وأشد، وأغمض عينيه عن كل ما فيهن من إغراء وفتنة .. وبدأ يسير في الحياة وهو مغلق القلب جامد الحس .. وأخذت تلك القوة الكامنة في قلبه تتسرب إلى رأسه .. وتحول جهاده في الحب إلى جهاد في سبيل المال والشهرة.<br /><br />لقد خيل إليه أن به نقصاً يصرف ربات الجمال عنه، فصمم على أن يكون شيئاً في هذه الحياة .. أو لا يكون قط.<br /><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;">* * *</span><br /></div><span style="font-size:130%;"><br />ودهش الناس لما أصاب الفتى .. فقد بدأ الحظ يبتسم له .. وبدا لهم منه نبوغ وعبقرية .. ومرت الأيام فإذا الفتى المغمور قد أضحى نجماً ساطعاً .. وإذا به صاحب منصب خطير ومال وفير.<br /><br />واشتهر الفتى بشدة كرهه للنساء ونفوره منهن .. فقد كان يحذرهن كما يحذر السليم الأجرب .. ويتجنبهن كما يتجنب المرء أفعى ذات سم زعاف.<br /><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;">* * *</span><br /></div><span style="font-size:130%;"><br />وهبت الريح في البقعة النائية .. فحملت ضوت سلطاني المال والشهرة وفيه نشوة الانتصار، وقال أولهما للآخر:<br />- يا لسلطان الحب الأحمق المغرور! أية هزيمة منكرة تلك التي حاقت به .. لقد انهارت سطوته وزال ملكه .. وعرف الإنسان أنه مخادع محتال .. واكتشف أن نعيمه زيف وبريقه خداع ..<br /><br />وفي تلك اللحظة كان الفتى يقف وعلى وجهه عبوس وفي نظراته جد وقسوة .. وقد ركعت أمامه فتاة بالية الثياب رثة المنظر، بدت في وجهها صفرة مرض وبؤس وفاقة وقد أخذ جسدها يهتز من فرط البكاء وهي تصيح:<br />- إني لم أجرم ولم أسرق .. إنني أريد أن أعيش .. أريد ما أسد به رمقي.<br /><br />ولم يلن وجه الفتى ولم تبد عليه بادرة شفقة أو رحمة، بل أشار بيده إلى بعض الخدم فأبعدوها عن أقدامه .. وزج بها في السجن فقد كانت سارقة أثيمة.<br /><br />وخلا الفتى إلى نفسه فأحس بخلجة في قلبه .. فقد بدأ يتحرك بعد طول سكون .. كان فظاً قاسياً على الفتاة المسكينة فلم يرحم ضعفها وبؤسها .. لقد صمم على أن يعرض عن النساء وقسو عليهن .. ولكن هذه ليست امرأة .. إنها هيكل بائس محطم .. دفعه بقية أمل في الحياة إلى أن يسرق ليسد رمقه .. لشد ما أخطا فيما فعل .. لقد كان جامد الحس والقلب والعقل !!<br /><br />ولم ينم الفتى ليلته .. واشتد به وخز الضمير .. وذهب عنه ذلك الجحود والقسوة .. وعاد إليه قديم رقته.<br /><br />وكان أول ما فعله أن راح يزور الفتاة في سجنها خفية .. ليخفف من لوعتها ويرفه عنها .. وتكررت زيارته لها .. إذ تبين فيها نفساً رقيقة .. شديدة الصفاء .. وتبين أكثر من ذلك أن بالفتاة فتنة أخفتها الفاقة .. وسحراً حجبه البؤس المضني.<br /><br />ومرت الأيام فإذا بالفتى الحذر قد كلف بالفتاة وأحبها.<br /><br />واستمر بعد ذلك يزورها في بيت أبقاها فيه تحت جنح الظلام .. حتى ملّ أخيراً ذلك التستر .. وعزم على أن يرفعها حيث هو .. وقرر الزواج منها .. ضارباً بأقوال الناس عرض الحائط.<br /><br />وأخذت المرأة بمظاهر النعمة والرفاهة، وأغراها الجاه والمال .. فإذا بها تصنع بالفتى ما صنعت الأفعى بالرجل الذي حملها من البرد القاتل فأدفأها في داره .. فما أن أحست بالدفء وانتعشت؛ حتى كان الرجل أول من لدغته .. أجل لقد أحست المرأة بالدفء فكشرت عن أنيابها للفتى .. تبعثر ماله .. وتلوث سمعته .. وهو غارق في حبها.<br /><br />وبدأت الدنيا تدبر عنه .. فنفذ ماله .. وقل خطره .. وساءت سمعته .. وأخذ يعود كما كان مغموراً منسياً وهو قانع من كل هذا بحبه وهواه .. حتى كان ذات يوم أنزلت به ضربتها الأخيرة.<br /><br />وكانت الصدمة قاسية أصيب منها بالذهول .. فهام على وجهه بعد أن فقد ماله وشهرته وحبه .. وانتهى به الأمر إلى أن جاع فسرق ليسد رمقه -كما فعلت الفتاة- وألقي به في السجن.<br /><br />وصهر السجن نفس الفتى فبدأ يعود إلى وعيه .. وأدرك أن ضعفه هو الذي ألقى به إلى التهلكة .. فعزم على أن يعود إلى سابق قسوته وجموده .. وأن يحاول الخوض في معركة الحياة، فلعله بالغ مرة أخرى ما كان قد بلغ.<br /><br />وأطلق سراحه في صباح يوم مشرق وخرج إلى الطريق يرسم في رأسه خططه المقبلة .. ولكنه رأى ما أذهله وقلب تدابيره رأساً على عقب.<br /><br />رأى المرأة تنتظره وقد أطرقت برأسها في هدوء وصمت ورفعت إليه عينين تفيض منهما الدموع .. لقد عادت إليه تطلب المغفرة.<br /><br />وأحس الفتى أنه قد أضحى مسلوب الإرادة .. وتطاير من رأسه كل ما رسمه من خطط .. وخانه ذلك الجمود وتلك القسوة .. وانقاد لها كأنه طفل غرير.<br /><br />وقادته المرأة إلى ذلك البيت الذي كان يزورها فيه خلسة. جلسا حيث تعودا أن يرتشفا كئوس الحب حلوة مترعة .. ونظرت إليه في سكون تستغفره .. فلم يسعه إلا أن يغفر .. ومد يده فتخلل شعرها بأصابعه .. ثم أمسك بوجهها الصغير بين كفيه ووضع شفتيه ببطء على شفتيها .. واختلطت أنفاسها بأنفاسه .. وراحا في نشوة ..<br /><br />وهبت على البقعة النائية .. موجة من الريح هائجة عاتية .. وسمع من خلالها صوت يزمجر مغضباً:<br />- ويل للإنسان الأحمق المأفون .. لقد أطاح بسلطاني وسلطانك .. ولم يبق على مال ولم يبق على شهرة ..<br /><br />وأجابه صوت ناعم رقيق:<br />- لن أجيبك بشئ .. بل سأدع الفتى نفسه يجيبك.<br /><br />وهمس الفتى في أذن الفتاة:<br /><br />لا أريد في هذه الدنيا مالاً .. ولا شهرة .. أريدك أنت .. أريد الحب .. فكل شئ ما خلا الحب عبث!<br /><span style="font-size:100%;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span><div style="text-align: left;"><span style="font-size:130%;"><blockquote><span style="font-size:100%;"><span style="font-weight: normal;">"انتصار"<br />يوسف السباعي</span></span></blockquote></span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-1332880640933001347?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-75849673137321947082008-09-25T22:23:00.000+02:002008-09-25T22:28:16.668+02:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNv0RwiwA_I/AAAAAAAABAw/kbvRLPR2rFg/s1600-h/Generations.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5250058376556053490" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNv0RwiwA_I/AAAAAAAABAw/kbvRLPR2rFg/s320/Generations.jpg" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: justify; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">.. هناك - فيما بدا لي - أمماً يمكن وصفها بأنها أمم عجوز وأخرى فتية. وهذا التمييز يتعلق بالموقف النفسي للشعب أكثر مما يتعلق بتاريخها أو نظامها السياسي أو الاقتصادي أو مواردها. والدول التي اعتبرتها دولاً فتية تتقدم بسرعة، أو هي على الأقل مؤهلة للتقدم السريع، بينما الأمم العجوز ثابتة في مكانها لا تكاد تتحرك، وأملها في التقدم ضعيف للغاية.<br /><br />كانت الباكستان وتايلاند وماليزيا هي الدول التي شعرت بأنها "فتية"، بينما شعرت بأن الهند وبنجلاديش وإندونيسيا والفلبين كلها دول عجوز. ولكن لم أستطع الوصول إلى قرار واضح فيما يتعلق بنيبال أو سنغافورة، الأولى ربما بسبب فرط انعزالها عن العالم، وكأن قضية التنمية والتخلف لم تشغل بالها بعد، والأخرى ربما بسبب أنها مدينة أكثر منها دولة أو أمة.<br /><br />كانت أهم السمات التي دفعتني إلى وصف المجموعة الأولى (الفتية)بالفتوة، هي أن شعوبها بدت لي وكأنها تأخذ الأمور مأخذ الجد، يحاول عمالها إتقان ما يقومون به من أعمال، أو ما ينتجونه من سلع، ويشعرون بالفخر إذ يتقنون أعمالهم. أما شعوب المجموعة الأخرى (العجوز) فقد بدا لي وكأنهم يشعرون بأنه "لا شئ يهم"، وكأن لا شئ يستحق منهم بذل الجهد وتحمل العناء، وكأن العمل المتقن ليس أفضل كثيراً من العمل غير المتقن: كل شئ سواء، والأمر كله في نهاية الأمر عيث في عبث.<br /><br />قلت لنفسي إن الأمر لا يتعلق يدرجة الذكاء أو الحكمة. فمن يدري، قد يكون من الحكمة حقاً ألا يعلق المرء أهمية كبيرة على أي شئ، وقد يكون صحيحاً أنه "لا شئ يهم في نهاية الأمر"، وقد يكون من الذكاء أو الفطنة عدم المبالغة في تقدير النجاح، وألا نعلق أهمية كبيرة على ما لا يستحق كل هذا الاهتمام. ولكني قلت لنفسي أيضاً: إن الذكاء والحكمة شئ، والنهضة والتقدم شئ آخر. الأمة العجوز قد تكون رأت في تاريخها الطويل ما ثبّط همتها، ورسخ لديها الاعتقاد بأنه "لا شئ يهم في نهاية الأمر". وقد تكون الأمة الفتية، كالطفل الصغير أو الفتى اليافع، مفرطة في ثقتها بنفسها وحماستها وتفاؤلها، وستتكفل الأيام، على أية حال، بردها إلى صوابها. نعم، قد تكون الأمة العجوز أكثر حكمة حقاً، ولكن المستقبل والتقدم ما من نصيب الأمم الفتية، كما أن الشباب هم وحدهم أصحاب المستقبل.<br /><br />عندما سألت نفسي عما إذا كانت مصر يمكن أن تصنف من بين الأمم الفتية أم العجوز؟ لم تكن الإجابة التي ملت إليها لأول وهلة باعثة على السورو. فالبلاد التي وصفتها بأنها عجوز كانت قد ضكرتني بأمور كثيرة في مصر. فالمصريون، إذا جاز التعميم، يميلون فيما يبدو إلى فلسفة "لا شئ يهم". ولكن سرعان ما طمأنت نفسي بعدة أمور. فأولاً لا يمكن تلخيض أسباب نهضة الأمم في عامل واحد نفسي، كما أن سيادة نفسيّة بعينها في دولة ما لابد أن تكون مرتبطة ارتباطاً وثيقاً بالتركيبة الطبقية للمجتمع وكذلك بالتركيبة العمرية للسكان، وكلا الأمرين، التركيب الطبقي والعمري، يمرّان في مصر بتغيرات عميقة قد تدفع إلى السطح بطبقة اجتماعية جديدة أكثر حيوية ونشاطاً، وبأجيال جديدة أصغر سناً ومن ثم أشد رغبة في التغيير وأكثر تفاؤلاً بالمستقبل.<br /><br />كما أن هناك سبباً آخر للتفاؤل، إذا نظرنا إلى المصريين كجزء من أمة أكبر. فمن بين الشعوب العربية، فيما أرى، من هو أكثر "فتوة" بكثير من المصريين. إن المصريين بلا شك لا ينقصهم الذكاء ولا الحكمة. ولكن الذكاء والحكمة شئ، كما قلت، والاستعداد للنهوض شئ آخر. وقد يكون مستقبل الأمة العربية ككل رهناً بما ستفعله تلك الأجزاء من العالم العربي التي تتسم بدرجة أكبر من الفتوّة، حتى إن لم يكن لهم مثل ما للمصريين من تاريخ موغل في القدم.<br /><br />هكذا بدا لي الأمر في 1975، أي منذ ثلاثين عاماً، وقد حدث خلال هذه الثلاثين عاماً أشياء قد تؤيد صحة الفكرة، كالتقدم الاقتصادي السريع الذي حدث في ماليزيا وتايلاند، وبطء النمو في بنجلاديش والفلبين، ولكن حدثت أشياء أخرى قد يبدو تعارضها مع هذه الفكرة كالتقدم السريع الذي أحرزته إندونيسيا والهند. ولكن لا أظن أن معدلات النمو الاقتصادي تكفي للحكم عما إذا كان هذا التمييز بين الفتوة والشيخوخة صحيحاً و مفيداً أو غير صحيح أو مفيد. فهناك عوامل أخرى عديدة، خاصة ما تعلق منها بالظروف الدولية، قد يتغلب أثرها على أثر الشيخوخة والفتوة.<br /></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-7584967313732194708?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-4571157574058319312008-09-20T01:12:00.007+02:002008-09-20T16:56:15.919+02:00<div dir="rtl" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNUOfgTstFI/AAAAAAAAA24/MdOgCqZ4n3M/s1600-h/governmentsymbol.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNUOfgTstFI/AAAAAAAAA24/MdOgCqZ4n3M/s200/governmentsymbol.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5248116875181470802" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">سألته أيضاً ضاحكاً عما إذا كان لمنصب الوزارة أية ميزة كانت تكفي لأن يتمسك به. قال إن لمنصب الوزير ميزتين وحيدتين. الأولى : تتعلق بـ(النطاط). إذ يخصص لكل وزير، عدا السيارة أو السيارتين الحكوميتين، والسائق الخصوصي، شخص آخر يعرف بـ(النطاط)، وهو شخص يجلس إلى جوار السائق وتنحصر مهمته في القفز من السيارة قبل وقوفها لكي يفتح للوزير الباب. ثال إن هذا التطاط مع ذلك سبب له مشكلة. فقد إستهجن إسماعيل غانم بشدة أن تكون هذه هي كل مهمة الرجل فقرر أن يستفيد منه على نحو آخر. كانت زوجة الوزير دائمة الشكوى من أنها لا تستطيع الحصول على زبد، فخطر له أن يكلف النطاط بشرائه، فيوفر على زوجته عناء الوقوف في طابور الجمعية. طلب الوزير إذن من النطاط أن يذهب ليبحث له عن زبد ثم صعد إلى مكتبه. فإذا بالتليفون يدق بعد ساعة في مكتبه وإذا بالمتحدث مدير مكتب وزير التموين مستفسراً من وزير التعليم العالي "كم كيلو من الزبد بالضبط يريد؟".</span></span><br /><span style="font-size:130%;"><br /><span style="font-weight: bold;">قال إن هناك ميزة أخرى لمنصب الوزير لا يمكن التهوين من أمرها. ذلك إنه بجلوس الوزير في قاعة اجتماعات مجلس الوزراء، وقبل أن يدخل رئيس الوزراء، كثيراً ما يأتي موظف إلى الوزير فينحني هامساً في أذنه ليخبره بآخر ما وصل إلى الجمعية التعاونية من سلع، للوزير الأولوية في الحصول عليها، وكان آخر ما يذكره هو شحنة من البطاطين الصينية كانت قد أرسلت كجزء من معونة صينية لبعض المحتاجين في مصر، فإذا بالموظف يسأله عما إذا كان الوزير يرغب في إرسال بعضها إلى بيته.</span><br /></span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><div style="text-align: left;"><blockquote>جلال أمين<br />ماذا علمتني الحياة؟</blockquote></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-457115757405831931?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-10033525757796853812008-09-20T01:12:00.004+02:002008-09-20T01:28:36.905+02:00<div dir="rtl" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNQ0qp1j6dI/AAAAAAAAA2w/HGUOYJC-lTY/s1600-h/Eclipse+on+Flower.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNQ0qp1j6dI/AAAAAAAAA2w/HGUOYJC-lTY/s320/Eclipse+on+Flower.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5247877373183125970" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">كانت تعاودني الدهشة كلما قرأت مقالاً جديداً له، من كل هذه الصلابة التي تكسوها أقصى درجات الهدوء وهذا الأدب الجم. كان يبدأ المقال هادئاً فيناقش أكثر الموضوعات سخونة مناقشة العالم الرصين. فيعدد الحجج التي تؤيد رأيه، ولا يبدو غاضباً أو ساخطاً، وإنما يبدو فقط وكأنه فكر ملياً في الأمر وانتهى إلى هذا الرأي الذي يطرحه، فإذا بك وقد انتهيت من قراءة حججه قد استبد بك الغضب، وغلى الدم في عروقك، وضربت كفاً بكف متعجباً من أن كل هذه الحجج الواضحة كالشمس لم تلفت نظر أولي الأمر. وتعجب أيضاً من أن يؤدي هذا الهدوء التام وهذا التحليل المنطقي الرصين إلى كل هذه المشاعر الفياضة لدى القارئ، وكل هذا السخط على ما آل إليه الحال.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">كان يبدو زكأن مجموعة من المبادئ الأخلاقية والقانونية استقرت في ذهنه ولا يستطيع أن ينساها. هي في نظره من البديهيات ويدهشه ألا يراها الناس كذلك. من هذه البديهيات مثلاً أن الوزراء جميعاً مسئولون مسئولية تضامنية عما يفعله بقية الوزراء ورئيس الوزراء. ليس هناك شخص أكبر من أن يقال له أخطأت إذا أخطأ. لا فائدة من جمع المال إذا جاء من طريق غير شريف. حاجة الإنسان إلى المال هي في الحقيقة محدودة، فحاجات الإنسان الحقيقية قليلة. لا يمكن أن يرفع المنصب الكبير شخصاً صغيراً، ولا الخروج من المنصب يجعل الكبير صغيرا. إذا قمت بعمل لأن هذا هو ما أملاه عليك ضميرك فلن يزيدك شرفاً إشادة الناس بعملك، ولن يقلل من شرفك أن أحداً لم يشد به أو يذكره. لا فائدة من الطنطنة وعلو الصوت في قول الحق، لأن الحق واضح بنفسه، ولا يحتاج إلى مكبر للصوت.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">وهكذا كان يفاجئنا الدكتور حلمي مراد، المرة بعد الأخرى، بمقال يذكر فيه الناس بأشياء كانت في الماضي تعامل كبديهيات ثم نسيها الجميع، مثل: أن الجامعة مكان لتلقي العلم وتوصيله للناس وليس لتحقيق الربح، أو أن القرارات المهمة في حياة البلد يجب أن تعرض على الناس للمناقشة قبل اتخاذها، أو أن الوزير الذي يُعطَى هدية من دولة أجنبية يجب ألا يحتفظ بهذه الهدية لنفسه بل عليه أن يسلمها للدولة لأنه لم يحصل عليها لشخصه بل بحكم منصبه، أو أن الوزير النظيف أفضل من الوزير غير النظيف، أو أن الزعم بالتصدي للفساد يتناقض مع تقييد حرية الصحافة .. إلى آخر هذه البديهيات التي يراها حلمي مراد واضحة كالشمس ويرفض القول بأنها من مخلفات الماضي وأن عليه أن ينساها.<br /></span><span style="font-size:100%;"></span></span><div style="text-align: left;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:100%;"><blockquote>ماذا علمتني الحياة<br />جلال أمين</blockquote></span></span></div><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:100%;"></span><span style="font-weight: bold;"></span></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-1003352575779685381?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-19051047110226094362008-09-19T20:16:00.002+02:002008-09-20T01:28:22.941+02:00<div dir="rtl" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNP0qIjC5VI/AAAAAAAAA2o/zpoGXreSsKk/s1600-h/pie-fight.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNP0qIjC5VI/AAAAAAAAA2o/zpoGXreSsKk/s320/pie-fight.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5247806995502916946" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">كان الأمر كله صورة مصغرة لحالة المجتمع المصري ككل: مجتمع مكتظ بالسكان، لا ينتج ما يكفي لتوفير حياة لائقة للجميع، فيتنافس الجميع على الكسب المادي ويحاولون دون جدوى إخفاء هذه المنافسة والتظاهر بعكسها. وحدّة هذه المنافسة تضعف بشدة من احتمال وجود أي تعاطف حقيقي، إذ أنّ الجهد المطلوب لتحقيق الهدف لا يترك بقية للتعاطف الحقيقي مع الآخرين. هذه الأعداد الغفيرة من السكان هي المسئولة في النهاية عن هذا التنافس الحاد، ولكنها هي نفسها التي تخلق فرصاً لزيادة الكسب المادي إذا استطاع المرء أن ينتج سلعة تحتاج إليها هذه الأعداد الغفيرة، كالكتب الجامعية مثلاً.</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">كان التكالب على تدريس المقررات الدراسية في الفصول ذات الأعداد الكبيرة من الطلاب يصل أحياناً غلى درجة يصعب على العقل تصديقها. كما كانت المنافسة بين الأساتذة على التدريس في هذه الفصول تكوّن المحور الأساسي الذي تدور حوله أحاديثهم. حضرت مرة جلسة من جلسات مجلس الكلية، بعد ترقيتي إلى درجة أستاذ مساعد، حيث طرحت مسألة الخلاف بين قسمين من أقسام الكلية حول من الذي يقوم بتدريس مقرر باللغة الفرنسية أدخل حديثاً في الكلية. كان القسمان يتنافسان على الاستقلال بتدريس هذا المقرر ويقدم كل منهما الحجج لتأييد أحقيته به. لم يذكر من بين هذه الحجج ما يدره هذا المقرر من كسب مالي، مع أن جميع الحاضرين والمناقشين كانوا يعرفون جيداً أنّ هذا هو السبب الوحدي لهذه المنافسة الحادة. وبعد أن استمرت المنافسة فترة طويلة دون أن يتنازل أحد القسمين عن موقفه، تجرأ استاذ عجوز ممن لا ينتسب إلى هذا القسم أو ذاك، وممن رأوا عهداً ماضياً من عهود الجامعة في مصر لم يكن للكسب المادي فيه هذه الأولوية العالية، بل كان الأساتذة فيه يتنافسون في الأساس على أشياء أخرى غير المال، تجرأ هذا الأستاذ العجوز وسأل ببراءة عما إذا كان الأستاذان المتنافسان يجيدان اللغة الفرنسية التي سوف يدرس بها هذا المقرر. فإذا بنا نكتشف أن مستوى كل منهما في هذه اللغة لا يسمح مطلقاً بقيامهما بتدريس هذا المقرر. سألت نفسي عندئذٍ: "كيف سيكون حال هذه الكلية عندما يتوفى هذا الأستاذ العجوز وأمثاله ممن لا يزالون يتذكرون ماضياً أقل تعاسة؟".</span></span><br /><div style="text-align: left;"><blockquote>ماذا علمتني الحياة؟<br />جلال أمين</blockquote></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-1905104711022609436?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-25700559155069656102008-09-17T20:06:00.007+02:002008-09-23T03:19:21.075+02:00<div dir="rtl"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNFIbyX9rjI/AAAAAAAAA0o/78izYIK5P8g/s1600-h/Ya+Qatelaty.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5247054683079290418" style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center;" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNFIbyX9rjI/AAAAAAAAA0o/78izYIK5P8g/s320/Ya+Qatelaty.jpg" border="0" /></a><div style="text-align: center;"><object type="application/x-shockwave-flash" classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="308" height="116"><param name="movie" value="http://www.babulous.com/common/player/babulous_embed_00.swf"><param name="flashvars" value="s=false&amp;bgcolor=0x333333&amp;u=MiAzMTfw&amp;uId=258986"><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://www.babulous.com/common/player/babulous_embed_00.swf" wmode="transparent" allowscriptaccess="never" flashvars="s=false&amp;bgcolor=0x333333&amp;u=MiAzMTfw&amp;uId=258986" name="babulous_embed" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" width="308" height="116"></embed></object></div><br /><blockquote dir="rtl"><div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;"><span style="font-weight: bold;">يا قاتلتي</span></span> <span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">( القدس عروس عروبتكم )</span></span><br /></div></blockquote></div><div style="text-align: left;"><div dir="rtl" style="font-weight: bold;">مظفر النواب<br /></div></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">يا قاتلتي بكرامة خنجرك العربي .. أهاجر في القفر<br />وخنجرك الفضي بقلبي.. وأنادي ..<br />عشقتني بالخنجر .. والهجر بلادي<br />ألقيت مفاتيحي في دجلة .. أيام الوجد ..<br />وما عاد هنالك في الغربة مفتاح يفتحني<br />ها أنذا أتكلم من قفلي<br />من أقفل بالوجد وضاع على أرصفة الشام .. سيفهمني<br />من كان مخيم يقرأ فيه القرآن بهذا المبغى العربي .. سيفهمني<br />من لم يتزوّر حتى الآن .. وليس يزاود في كل مقاهي الثوريين .. سيفهمني<br />من لم يتقاعد كي يتفرغ للهو .. سيفهم أي طقوس للسرية في لغتي<br />وسيعرف كل الأرقام.. وكل الشهداء.. وكل الأسماء<br /><br />وطني علمني أن أقرأ كل الأشياء<br />وطني علمني .. علمني أن حروف التاريخ مزورة حين تكون بدون دماء<br />وطني علمني أن التاريخ البشري .. بدون الحب عويلاً ونكاحاً في الصحراء<br /><br />وطني ...<br />هل أنت بلاد الأعداء؟<br />هل أنت بقية داحس والغبراء؟<br />وطني .. أنقذني .. رائحة الجوع البشري مخيفه ..<br />أنقذني من مدن يصبح فيها الناس مداخن للخوف وللزبل مخيفه ..<br />من مدن ترقد في الماء الآسن كالجاموس الوطني وتجتر الجيفه ..<br />أنقذني .. كضريح نبي مسروق<br />في هذي الساعة في وطني .. تجتمع الأشعار كعشب النهر ..<br />وترضع في غفوات البر صغار النوق<br />يا وطني المعروض كنجمة صبح في السوق ..<br />في العلب الليلية يبكون عليك ..<br />ويستكمل بعض الثوار رجولتهم، ويهزون على الطبلة والبوق<br /><br />أولئك أعداؤك يا وطني<br /><br />من باع فلسطين سوى أعدائك أولئك يا وطني<br />من باع فلسطين وأسرى بالله سوى قائمة الشحاذين..<br />على عتبات الحكام ومائدة الدول الكبرى<br />فإذا أذن الليل .. تطق الأكواب بأن القدس عروس عروبتنا<br />أهلاً أهلاً .. أهلا<br />القدس عروس عروبتكم !!<br /><br />من باع فلسطين سوى الثوار الكتبة ؟!<br />أقسمت بأعناق أباريق الخمر، وما في الكأس من السم ..<br />وهذا الثوري المتخم بالصدف البحري ببيروت؛ تكرش حتى عاد بلا رقبة<br />أقسمت بتاريخ الجوع .. ويوم السغبة<br />لن يبقى عربي واحد<br />إن بقيت حالتنا هذي الحالة بين حكومات الكذبة<br /><br />القدس عروس عروبتكم !!<br />فلماذا أدخلتم كل زناة الليل الى حجرتها<br />وسحبتم كل خناجركم .. وتنافختم شرفاً<br />وصرختم فيها ان تسكت صوناً للعرض<br />فما أشرفكم أولاد القحبة .. هل تسكت مغتصبة؟!<br /><br />أولاد الفعلة..<br />أولاد الفعلة لست خجولاً حين أصارحكم بحقيقتكم<br />ان حظيرة خنزير أطهر من أطهركم<br />تتحرك دكة غسل الموتى .. أما انتم لا تهتز لكم قصبة<br />الآن أعريكم<br />في كل عواصم هذا الوطن العربي قتلتم فرحي<br />في كل زقاق أجد الأزلام أمامي<br />أصبحت أحاذر حتى الهاتف.. حتى الحيطان.. وحتى الأطفال<br />أقيء لهذا الأسلوب الفج<br />وفي بلد عربي كان مجرد مكتوب من أمي ..<br />يتأخر في أروقة الدولة شهرين قمريين<br /><br />تعالوا ..<br />تعالوا نتحاكم قدام الصحراء العربية كي تحكم فينا<br />أعترف الآن أمام الصحراء بأني مبتذل وبذيء كهزيمتكم<br />يا شرفاءً مهزومين<br />ويا حكاماً مهزومين<br />ويا جمهوراً مهزوماً<br />ما أوسخنا.. ما أوسخنا.. ما أوسخنا.. ما أوسخنا<br />ونكابر ما أوسخنا<br />لا أستثني أحداً<br /><br />هل تعترفون .. أنا قلت بذيء<br />رغم بنفسجة الحزن.. وإيماغ صلاة الماء على سكري ..<br />وجنوني للضحك بأخلاق الشارع والسكنات ..<br />ولحس الفخذ الملصق في باب الملهى<br /><br />يا جمهوراً في الليل يداوم في قبو مؤسسة الحزن ..<br />سنصبح نحن يهود التاريخ ..<br />ونعوي في الصحراء بلا مأوى<br /><br />هل وطن تحكمه الأفخاذ الملكية .. هذا وطن أم مبغى؟<br />هل أرضٌ هذي الكرة الأرضية.. أم وجر ذئاب؟<br />ماذا يدعى القصف الأممي على هانوي؟<br />ماذا تدعى سمة العصر وتعريص الطرق السلمية؟<br />ماذا يدعى استمناء الوضع العربي أمام مشاريع السلم ..<br />وشرب الأنخاب مع السافل فورد؟<br />ماذا يدعى أن تتقنع بالدين وجوه التجار الأمويين؟<br />ماذا يدعى الدولاب الدموي ببغداد؟<br />ماذا تدعى الجلسات الصوفية في الأمم المتحدة؟<br />ماذا يدعى إرسال الجيش الإيراني إلى قابوس؟<br />وقابوس هذا سلطان وطني جداً ..<br />لا تربطه رابطة ببريطانيا العظمى ..<br />وخلافاً لأبيه ولد المذكور من المهد ديمقراطياً ..<br />ولذاك تسامح في لبس النعل.. ووضع النظارات ..<br />فكان أن اعترفت بمآثره الجامعة العربية؛ يحفظها الله<br />وإحدى صحف الإمبريالية قد نشرت عرض سفير عربي<br />يتصرف كالمومس في أحضان الجنرالات وقدام حفاة (صلالة)<br />ومن لا يعرف أن الشركات النفطية في الثكنات هناك .. يراجع قدرته العقلية<br /><br />ماذا يدعى هذا؟<br />ماذا يدعى أخذ الجزية في القرن العشرين<br />ماذا تدعى تبرئة الملك المرتكب السفلس في التاريخ العربي ..<br />ولا يشرب إلا بجماجم أطفال (البقعة)<br />أصرخ فيكم ..<br />أصرخ .. أين شهامتكم ان كنتم عرباً.. بشراً.. حيوانات ..<br />فالذئبة حتى الذئبة تحرس نطفتها ..<br />والكلبة تحرس نطفتها ..<br />والنملة تعتز بثقب الأرض ..<br />أما انتم فالقدس عروس عروبتكم .. أهلاً<br /><br />القدس عروس عروبتكم !!<br />فلماذا أدخلتم كل السيلانات الى حجرتها<br />ووقفتم تسترقون السمع وراء الأبواب لصرخات بكارتها<br />وسحبتم كل خناجركم .. وتنافختم شرفا ً<br />وصرختم فيها أن تسكت صوناً للعرض<br />فأي قرون أنتم ؟!<br /><br />أولاد قراد الخيل كفاكم صخباً ..<br />خلوها دامية في الشمس بلا قابلةٍ ..<br />ستشد ظفائرها.. وتقيء الحمل عليكم<br />ستقيء الحمل على عزتكم ..<br />ستقيء الحمل على أصوات إذاعتكم ..<br />ستقيء الحمل عليكم بيتاً.. بيتاً ..<br />وستغرز أصبعها في أعينكم ..<br />أنتم مغتصبيّ..<br />حملتم أسلحة تطلق للخلف ..<br />وثرثرتم.. ورقصتم كالدببة ..<br />كوني عاقر أي أرض فلسطين ..<br />كوني عاقر أي أم الشهداء من الآن ..<br />فهذا الحمل من الأعداء دميم.. ومخيف<br />لن تتلقح تلك الأرض بغير اللغة العربية<br />يا أمراء الغزو فموتوا..<br />سيكون خراباً.. سيكون خراباً..<br />سيكون خراباً .. سيكون خراباً<br />هذي الأمة لابد لها أن تأخذ درساً في التخريب.....</span><span style="font-weight: bold;"></span></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-2570055915506965610?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-39286746340830960762008-09-17T20:06:00.004+02:002008-09-17T21:13:52.489+02:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNFT541zONI/AAAAAAAAA1I/FqsybdS2XCo/s1600-h/Gornan.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNFT541zONI/AAAAAAAAA1I/FqsybdS2XCo/s320/Gornan.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5247067294839027922" border="0" /></a><a href="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNFSrbD_E2I/AAAAAAAAA1A/wHjOUkdRY8I/s1600-h/Naguib+best+colle.jpg"><br /></a><div dir="rtl"><div style="text-align: justify; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">أصبت بأول خيبة أمل في الثورة عندما سمعنا في مارس 1954 بنشوب خلاف بين رجال الثورة وعزلهم لـ محمد نجيب من رئاسة الجمهورية. كنا نعشق محمد نجيب عشقاً، ففضلاً عن ارتباط اسمه بالثورة منذ أول ساعة، كان للرجل صفات شخصية شديدة الجاذبية، إذ بدا عليه الإخلاص التام والنزاهة والتواضع الحقيقي، مع ميل واضح للفكاهة دون أن يفقد احترام الناس له. لم نكن نعرف لأي عضو آخر في قيادة الثورة أي دور مهم فيها، وكان اسم جمال عبدالناصر لا يزال اسماً مغموراً لا أهمية له. كنت وقتها في السنة الثالثة في كلية الحقوق، وهاجت الجامعة هياجاً شديداً غضباً على عزل محمد نجيب. ولا أزال أذكر خطبة ألقاها حسن دوح، وكان من قادة الإخوان في الجامعة، وخطيباً موهوباً، دعا فيها إلى رفض الرأسمالية والاشتراكيةوالتمسك بالإسلام. وبلغ حماس الطلبة منتهاه عندما اقتطف آية قرآنية وهو يصف دعوته قائلاً إنها "لا شرقية ولا غربية"، "زيتونة مباركة". وقد ظل هذا الاقتطاف من القرآن الكريم عالقاً بذهني أتذكره كلما لاحظت مدى قوة تأثير الدين في المصريين، وكيف أن نفس الفكرة التي يمكن أن يقابلها الناس ببرود، يمكن أن تثير حماسهم بشدة إذا عبر عنها تعبيراً دينياً.<br /></span><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNFSrbD_E2I/AAAAAAAAA1A/wHjOUkdRY8I/s1600-h/Naguib+best+colle.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5247065946815664994" style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center;" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNFSrbD_E2I/AAAAAAAAA1A/wHjOUkdRY8I/s320/Naguib+best+colle.jpg" border="0" /></a><br /><span style="font-size:130%;">وقد انضممت إلى اعتصام قام به الطلبة في داخل قاعة الاحتفالات بجامعة القاهرة مصممين على عدم ترك مكانهم حتى يعود محمد نجيب إلى منصبه. وقد أرسل قادة الثورة إلينا من يحاول أن يثنينا عن عزمنا فلم نقبل، وقد فرضت حراسة قوية حول أبواب الجامعة تمنع أي شخص من الانضمام إلى المعتصمين، ولكن ترحب بخروج أي طالب إلى غير رجعة. وكنت أنوي قضاء الليلة معهم إلى أن جاءني من يقول إن سيدة تسأل عنك على سلم قاعة الاحتفالات، فخرجت إليها فإذا بها والدتي، رأستها واقفة على سلم قاعة الاحتفالات بشبشبها وطرحتها السوداء، وقد راعها أن تسمع بانضمامي للطلبة الثائرين فقد قررت أن تأتي على الفور لإخراجي.<br /><br />......، وكان ذهولي برؤيتها بهذه الحالة، وخجلي من زملائي المعتصمين كافيين لأن أترك الاعتصام وأعود معها صاغراً إلى البيت.<br /><br /></span><a href="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNFOqtq740I/AAAAAAAAA0w/9rkIoLhgH98/s1600-h/naguib2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5247061536584491842" style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center;" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNFOqtq740I/AAAAAAAAA0w/9rkIoLhgH98/s320/naguib2.jpg" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"><br />لم يستمر الاعتصام طويلاً، بل ربما لم يستمر أكثر من بضع ساعات أخرى، إذ أعلن قادة الثورة عودة محمد نجيب، بناء على قرار ماكر، كما تبين لنا فيما بعد، بالانحناء للعاصفة حتى يهدأ الناس، على أن يعزلوه فيما بعد عندما يأخذون للأمر عدّته ويحسنون الاستعداد له. كان من بين ما رتب للتخلص من محمد نجيب نهائياً، إخراج مظاهرات تهتف ضد الدكتور السنهوري الفقيه الكبير، والذي كان وقتها رئيساً لمجلس الدولة ومن المناصرين لـ محمد نجيب. وخرج العمال المدفوعون بالطبع من رجال الثورة المنشقين على نجيب، يهتفون "يسقط السنهوري الجاهل"، واقتحموا عليه مبنى مجلس الدولة في الجيزة واعتدوا عليه وشجوا رأسه بلوح الزجاج الذي كان يغطي مكتبه. كان تأثري، أنا وزملائي في كلية الحقوق، شديداً بما حدث للسنهوري، ففضلاً عن أنه كان أقرب أصدقاء أبي إلى قلبه، كان يتمتع بمكانة عالية لدى طلبة الحقوق، فقررنا أن نذهب لزيارته في المستشفى ومعنا باقة ورد تحمل إهداء من طلبة كلية الحقوق، وقمنا بذلك بالفعل مما يدل على أن الدولة البوليسية لم تكن قد اشتد عودها بعد في مصر، إذ لم يكن مثل هذا العمل ليمرّ بسهولة لو كان قد حدث بعد سنوات قليلة.<br /><br />كانت صحة أبي وقتها قد تدهورت بشدة، فنبهت علينا أمي ألاّ نخبره بما حدث للسنهوري خشية المزيد من التدهور. ومع ذلك فكان السر أكبر من قدرتها على كتمانه فسرعان ما أخبرته بنفسها بما حدث. وقد مات أبي بعد هذا الحادث بشهرين (30 مايو) ولكن السنهوري كان قد خرج من المستشفى، ولا أعرف بالضبط لماذا لم تسل دموعي على أبي، إلا عندما رأيت مدى حزن السنهوري عليه، وهو يسير في جنازته.<br /><br /></span><a href="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNFVNetxIrI/AAAAAAAAA1Q/musKaXlHXBI/s1600-h/Nasser-Colorful.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNFVNetxIrI/AAAAAAAAA1Q/musKaXlHXBI/s320/Nasser-Colorful.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5247068730935026354" border="0" /></a><br /><span style="font-size:130%;">نشأ لديّ في ذلك الوقت شعور قوي كراهية جمال عبدالناصر. ولم يكن هذا وقتئذ غريباً بالمرة. لقد اقترن بدء تردد اسمه بانقلاب الثورة على نفسها، وبتوجيه انتقادات غير مقنعة وغير مفهومة لرجل كنا نحبه كل هذا الحب، وهو محمد نجيب. وقد سمعنا أن عبدالناصر كان له الدور الأكبر في ترتيب الاعتداء على السنهوري، وأنه ذهب مع ذلك لزيارته في المستشفى فرفض السنهوري مقابلته.<br /><br /></span><a href="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNFV8CEcczI/AAAAAAAAA1Y/pF7lhythiaw/s1600-h/Nasser+Speech.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5247069530699363122" style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center;" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNFV8CEcczI/AAAAAAAAA1Y/pF7lhythiaw/s320/Nasser+Speech.jpg" border="0" /></a><br /><span style="font-size:130%;">كان ذلك البيان غير المقنع وغير المفهوم الذي أذيع علينا لتبرير خروج محمد نجيب من منصبه مجرد بداية لسلسلة لم تنته من استخدام حجج وشعارات ملتوية، وتسمية الأشياء بغير أسمائها الحقيقية، من تسمية الهزيمة العسكرية بـ (النكسة) إلى تسمية انقلاب صاحب سلطة على صاحب سلطة آخر بـ (ثورة التصحيح) .. إلخ، مما لم يكن معهوداً في عصر ما قبل 1952. ثم لم ينقض وقت طويل على الانقلاب على محمد نجيب حتى جرى توقيع اتفاقية الجلاء في 1954، التي كرهناها أيضاً كرهاً عميقاً، إذ كانت تنص على حق الإنجليز في العودة إلى احتلال قناة السويس لدى حدوث أي اعتداء أو تهديد بالاعتداء على أي دولة من الدول العربية أو على تركيا، وكان مثل هذا النص هو الذي أثار المصريين على مشروع صدقي-بيفين (1946) وأدى إلى سقوط إسماعيل صدقي من الحكم. بدت لنا إذن اتفاقية الجلاء نكوصاً مشيناً عن الآمال القومية، وثارت شكوك قوية في وطنية عبدالناصر، ولهذا لم أشعر بأي تعاطف معه عندما حدثت محاولة الاعتداء عليه في ميدان المنشية بالإسكندرية في 1954، وكنت أكثر ميلاً إلى تفسير الحادث بأنه مدبر من الحكومة نفسها لتبرير القبض على بعض خصومها.<br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size:130%;"><object type="application/x-shockwave-flash" classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="200" height="340"><param name="movie" value="http://www.babulous.com/common/player/babulous_embed_05.swf"><param name="flashvars" value="s=false&amp;bgcolor=0x333333&amp;u=MiAzMTby&amp;uId=258986&amp;loadImg=content"><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://www.babulous.com/common/player/babulous_embed_05.swf" wmode="transparent" allowscriptaccess="never" flashvars="s=false&amp;bgcolor=0x333333&amp;u=MiAzMTby&amp;uId=258986&amp;loadImg=content" name="babulous_embed" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" width="200" height="340"></embed></object><br /></span><br /></div><span style="font-size:130%;">وشعرت بالامتعاض الشديد عندما سمعت ما قاله عبدالناصر للناس بعد إطلاق النار عليه مباشرة، إذ كان تعبيره عن تعجبه من أن يطلق أحد النار عليه هو "أنا الذي علمتكم العزة والكرامة"، فقد وجدت في هذه العبارة ما لا يطاق من الغرور من ناحية، وإهانة للمصريين من ناحية أخرى. كما أني استبعدت أن تتوافر لأي شخص البديهة الحاضرة لهذه الدرجة بعد إطلاق النار عليه مباشرة، إلاّ إذا كان يعرف بإطلاق النار مقدماً. في أعقاب هذا الحادث مباشرة خرجت أم كلثوم بأغنية جديدة مطلعها "يا جمال يا مثال الوطنية، أجمل أعيادنا القومية، دي نجاتك يوم المنشية"، فلم أصبر على سماعها، وكنت أغلق الراديو بمجرد أن تبدأ، مع أني كنت أيامها مغرم بأغانيها وأنتظر أي أغنية جديدة لها بفارغ الصبر.<br /><br /></span><a href="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNFWVprvmII/AAAAAAAAA1g/cg59RM3n_oM/s1600-h/nasser6.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNFWVprvmII/AAAAAAAAA1g/cg59RM3n_oM/s320/nasser6.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5247069970829908098" border="0" /></a><br /><span style="font-size:130%;">لم أكن وحدي أشعر بهذا الشعور المعادي لـ عبدالناصر في 1954، بل كان يشاركني في ذلك الكثيرون، خاصة بعد أن سمعنا بفصل كثير من أساتذة الجامعة من اليساريين والإخوان المسلمين، والقبض عليهم لمجرد إبدائهم لآراء، أو الشك في أن لديهم آراء معادية للنظام. ولكن حدث في العام التالي مباشرة ما بدأ يشيع مناخاً جديداً، وبدأت ألاحظ في بعض المجلات المتعاطفة مع اليسار نغمة جديدة فيها تعاطف مع عبدالناصر. كان السبب في ذلك مؤتمر باندونج، حيث بدأ ظهور شعارات الحياد الإيجابي وعدم الانحياز، وبدا من حكومة الثورة أنها سوف تسير في نفس الاتجاه الذي رفع شعاراته نهرو و سوكارنو و تيتو. ولكن التغير الكامل في موقفنا ومشاعرنا تجاه عبدالناصر جاء في 1956، بإعلانه المفاجئ تأميم قناة السويس. لم نصدّق آذاننا ونحن نسمع الخبر، وكانت فرحتنا واعتزازنا بأنفسنا ومصريتنا أكبر مما يمكن وصفه.<br /><br /></span><a href="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNFQeeRxh2I/AAAAAAAAA04/b5faNDUaESE/s1600-h/N-10090.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5247063525317248866" style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center;" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SNFQeeRxh2I/AAAAAAAAA04/b5faNDUaESE/s320/N-10090.jpg" border="0" /></a><div style="text-align: left;"><blockquote>ماذا علمتني الحياة؟<br />جلال أمين</blockquote></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-3928674634083096076?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-23413976282375322212008-09-16T17:48:00.004+02:002008-09-16T18:56:30.378+02:00<div style="text-align: left;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SM_VX9m3k_I/AAAAAAAAAzE/fuzFiT1W0cY/s1600-h/BurnHut.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SM_VX9m3k_I/AAAAAAAAAzE/fuzFiT1W0cY/s320/BurnHut.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5246646698561213426" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:100%;"></span></span><blockquote><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:100%;">وذهب المجلس المحترم، وأخذ في استجواب </span></span><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:100%;">الرجل،<br />ولكنه لم يجب بحرف واحد، بل صاح</span></span><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:100%;"> بابنته، فتقدمت<br />حاملة بين يديها منضدة صغيرة ، </span></span><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:100%;">حاملة أكواب الماء<br />الأسود</span></span></blockquote><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:100%;"></span><span style="font-weight: bold;"></span></span><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;"></span></span></div><div dir="rtl" style="text-align: justify; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><span>- إنه، يا سيدي، شئ مخيف ومروع حقاً!!</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span>- هدئ من روعك يا بني، واسترح قليلاً، ثم خبرنا بجلية الأمر ..</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span>ولكن الرجل لم يسترح ولم يهدأ .. بل اندفع يتحدث في سرعة دافقة، وقد ارتجف جسمه، واحمرت عيناه، كأن به مساً من شيطان رجيم ..</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span>قال إنه رأى أشباحاً ضخمة مخيفة .. تتحرك ببطء، وقد تقدمتها حيوانات بشعة لم ير مثلها من قبل .. وكانت القافلة الرهيبة تزحف دون أن يظهر بينها آدمي واحد .. حتى خيل إليه أن أصحابها من الجن والأبالسة.</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span>وسرى النبأ في القرية سريان النار في الهشيم .. وعلم أهلوها أن عدواً غامضاً مخيفاً بات يهدد سلامتهم، وأنه يوشك أن ينقض عليهم فيوسعهم نهباً وسلباً، ويذيقهم عذاباً أليما!</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span>وسرعان ما احتشد رجال القرية بأقواسهم ونبالهم، ومضت جحافلهم تريد العدو .. لمنازلته وسحقه!</span></span><br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;"><span>* * *</span></span><br /></div><br /><span style="font-size:130%;"><span>كان ذلك في أوائل القرن التاسع عشر، في إحدى قرى ولاية أوريجون بأمريكا الشمالية، وكانت قرية بعيدة يسكنها الهنود الحمر، لم يستطع المستعمرون البيض أن يصلوا إليها في ذلك الحين.</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span>وفي ذات يوم شاهد أهل القرية رجلاً غريباً يقبل عليهم، وقد ساق أمامه جواداً عجوزاً أعجف، حمّله ما استطاع من بضائع أوروبية أثارت عجب القوم ودهشتهم ..</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span>وتهافت القوم على بضاعة الرجل، وبدأت المقايضة .. فأخذوا كل ما معه من (بطاطين) زاهية، وحلى مذهبة، وأدوات للطبخ والأكل براقة لامعة، واستولى هو على كل ما لديهم من فراء ثمين، ثمناً لبضاعته الزهيدة التافهة .. ومع ذلك كان اغتباط القوم بما أعطاه الرجل لهم لا يكاد يقدر .. بل أظهروا له عظيم أسفهم عندما اعتزم الرحيل، ورجوا منه رجاء حاراً ألا يطيل غيبته، وأن يحضر لهم في المرة القادمة كل ما يستطيع حمله من سوق الرجال البيض.</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span>وولت الأيام، والقوم في انتظار الرجل الأبيض الذي طالت غيبته، حتى يئسوا من عودته، وانمحت ذكراه من رؤوسهم ..</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span>وفي يوم من الأيام أقبل رجل منهم يعول ويصيح وقد تملكه الفزع .. وأخبرهم أنه رأى خارج القرية عدواً مخيفاً جباراً يزحف عليهم كأنه القدر المحتوم. وهرع القوم إلى أسلحتهم، وهبوا يذودون عن حياضهم .. وسارت جماهيرهم ثائرةً صاخبةً تهدد الغازي بالويل والثبور ..</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span>وظهرت في الأفق طلائع العدو، فذهل القوم لرؤيتها وتسمروا في أماكنهم كالحجارة! .. لقد صدق النذير، ولم يكن مبالغاً فيما وصف!!</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span>هذه الأشباح الهائلة المخيفة التي تتقدمها حيوانات ضخمة مروعة! ترى ما كنهاا؟ وماذا تبتغي؟ ..</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span>ولم يبد على العدو الزاحف أي إشارة تدل على العدوان .. فزاد ذلك من دهشة القوم، وأطلقوا عليه بضعة أسهم في الهواء استفزازاً له، ولكنه استمر في مشيته الهادئة، ومظهره المسالم، وأخذ يقترب منهم شيئاً فشيئاً، حتى أصبح منهم على قيد خطوات ..</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span>.. وفجأةً انقلب فزع القوم ودهشتهم إلى موجة فرح وسرور سرت بينهم، وإذا بهم يقهقهون ويرقصون حول ما ظنوه في بادئ الأمر عدواً يهدد سلامتهم .. فقد وجدوا عدوهم المخيف، هو التاجر الأبيض الذي ينتظرونه بفارغ الصبر .. ولم تكن الأشياء الضخمة الرهيبة التي تتقدمها الحيوانات المخيفة سوى عربات كبيرة تجرها الثيران، وقد حملها التاجر بالبضائع المختلفة!</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span>وسار أهل القرية يتقدمون موكب التاجر، ودخلوا القرية كالغزاة الفاتحين .. وانتقى التاجر قطعة أرض واسعة في وسط القرية فحط بها رحاله، وأخذ يبتني له كوخاً خشبياً واسعاً جعله قسمين: أحدهما لسكناه هو وفتاته الحسناء الذهبية الشعر، والآخر نظم فيه بضاعته تنظيماً بديعاً، استهوى أفئدة الهنود، وملأهم سروراً وعجباً.</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span>ولم تكد تمضي أسابيع قلائل حتى كان الرجل قد استنفذ معظم ما يملكه أهل القرية من نفائس وفراء نظير جزء ضئيل من بضائعه. ووجد نفسه قد أصاب في غمضة عين ثراء طائلاً لم يكن يحلم به ..</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span>وذهب عمدة القرية لزيارة حانوت الرجل ومشاهدة ما به من تحف، فاستقبله بالحفاوة والترحاب، وأكرم وفادته، وعرض عليه كل ما عنده من بضائع نفيسة.</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span>وعندما هم العمدة بمغادرة الحانوت، قاده الرجل إلى غرفة صغيرة مظلمة في مؤخرة الكوخ، وأسر في ذهنه هامساً:</span></span><br /><span style="font-size:130%;"><span>- سأذيقك نوعاً من الشراب إذا أقسمت ألا تبوح بسره لأحد!</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span>وبعد أن أقسم العمدة يميناً غلظة، ناوله الرجل كوباً مليئة بشراب سماه (الماء الأسود) .. وكان الشراب نوعاً من الخمر المعتقة، أغلب الظن أنه (الروم).</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span>وكانت الخمر في ذلك الوقت حرم بيعها للهنود الحمر، لما لها من تأثير بالغ فيهم، ولكن التاجر كان قد تملكه الجشع، وأغراه ما حصل عليه من ثروة طائلة، فطمع في المزيد، ورسم لنفسه خطة يتحايل بها على بيع الخمور للقوم بأبهظ الأثمان فتتضاعف بذلك ثروته، ويستنزف منهم كل ما يملكون.</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span>وفعلت الخمر فعلها برأس الرجل الوقور فأصابته نشوة .. واستخفه طرب .. وذهل الناس عندما رأوا عمدتهم المهيب يعود إلى داره مترنح الأعطاف، يوزع النكات ذات اليمين وذات اليسار، ويرفع عقيرته بالغناء، غير متورع عن الرقص وسط الطرقات!!</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;">وفي اليوم التالي حينما أفاق الرجل، ولم يجرؤ أحد على مصارحته بهزله الشائن، وعبثه الماجن .. ولم يجد الرجل ما يمنعه من كوب آخر من الماء الأسود على سبيل (الفرفشة) فولى وجهه شطر حانوت التاجر ..</span><br /><br /><span style="font-size:130%;">وتكررت المهزلة يوماً بعد يوم .. ووجد أهل القرية أنّ الأمر أصبح جد خطير، فانعقد مجلس القرية للتشاور فيما أصاب زعيمهم .. وقرروا آخر الأمر أن التاجر الأبيض قد سلط عليه روحاً شريرة أصابته بخبل، وجعلت منه سخرية وأضحوكة .. واتفقوا على إيفاد رسول منهم إلى التاجر لنهيه عن فعلته الشائنة، وأمره بطرد الروح الشريرة من جسم الزعيم.<br /></span><br /><span style="font-size:130%;">وذهب الرسول فأنذر الرجل، وأنصت هذا لحديثه حتى النهاية، دون أن ينبس ببنت شفة .. فلما انتهى قاده من يده إلى الحجرة النائية، وفعل به مثل ما فعل بالزعيم في أول الأمر.<br /></span><br /><span style="font-size:130%;">وخرج الرسول نشوان مترنحاً .. هازلاً ماجناً .. يغني ويرقص .. تماماً كما فعل زعيمه من قبل!!<br /></span><br /><span style="font-size:130%;">وذهل أعضاء مجلس القرية حينما رأوا ما حل برسولهم، وما زالوا يستجوبونه حتى باح بالسر .. وهو مخمور لا يدري ما يقول!!<br /></span><br /><span style="font-size:130%;">ودهش القوم، ولم يصدقوا الرجل، واستقر رأيهم على أن يذهبوا جميعاً ليتبينوا الحق من الباطل .. وكان هذا هو كل ما يرغبه التاجر الأبيض!!<br /></span><br /><span style="font-size:130%;">ذهب المجلس المحترم، وأخذ في استجواب الرجل، ولكنه لم يجب بحرف واحد، بل صاح بابنته، فتقدمت حاملة بين يديها منضدة صغيرة صفت عليها أكواب الماء الأسود!</span><br /><br /><span style="font-size:130%;">وتردد القوم برهة، ثم مدوا أيديهم يجرعون ما بالأكواب .. وبعد هنيهة أصبح مجلس القرية .. مجلس (أنس) ..<br /></span><br /><span style="font-size:130%;">وتهافت على التاجر أهل القرية يطلبون الماء الأسود فلم يبخل عليهم به .. ورفض أن يأخذ منهم أي مقابل!<br /></span><br /><span style="font-size:130%;">وحدث بعد ذلك ما ينتظر كل امرئ منهم حدوثه .. فقد استساغ أهل القرية الخمر، وأقبلوا عليها، فرفع الرجل ثمنها شيئاً فشيئاً، حتى بلغ السعر الذي يبيع به الكأس الواحدة حد الجنون!<br /></span><br /><span style="font-size:130%;">وأخيراً نفذ الخمر. وهنا كانت الكارثة: ظن الناس أن التاجر قد أخفاه ليبيعه بسعر أعلى، فتكاثروا عليه وطلبوا إليه أن يعطيهم خمراً، ولم يجد التاجر نفعاً أن يقسم أيماناً مغلطة بأن الخمر قد نفدت وأنه يعدهم بأن يذهب إلى سوق الرجال البيض، فيحضر لهم ما يشاؤون من ذلك الماء الأسود.<br />ورفض القوم الظامئون أن يصدقوا الرجل أو يطلقوا سراحه .. وأخذوا في تعذيبه أمام ابنته، والرجل يئن ويتلوى ألماً. حتى إذا يئسوا منه؛ أغلقوا عليه وابنته الكوخ .. ثم أشعلوا النار!<br /></span><br /><span style="font-size:130%;">وانصرف القوم، تاركين الكوخ يحترق بما فيه.</span><blockquote><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal;font-size:100%;" ><br /></span></span><div style="text-align: left;"><span style="font-weight: normal;font-size:100%;" >الماء الأسود<br />يوسف السباعي</span></div></blockquote></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-2341397628237532221?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-70195341168760900662008-09-13T20:47:00.006+02:002008-09-13T20:56:34.799+02:00<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SMwMZxHiwCI/AAAAAAAAAvM/MfIhiL4yjfo/s1600-h/Flame.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SMwMZxHiwCI/AAAAAAAAAvM/MfIhiL4yjfo/s200/Flame.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5245581302801023010" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">ومن الضروري هنا أن نقرِّر: أن مفهوم كلمة (الدِّين) ليس هو مفهوم كلمة (الإسلام) كما يتصور ذلك كثير من الكتاب المعاصرين.</span></span><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify; font-weight: bold;font-family:arial;"><span style="font-size:130%;"><br />نعم يمكن أن يكونا شيئا واحدا، إذا أضفنا الدِّين إلى الإسلام أو إلى الله، فنقول (دين الإسلام) أو (دين الله) جاء بكذا أو كذا، أو هو الدِّين الذي بعث الله به خاتم رسله: محمدا صلى الله عليه وسلم وأنزل به آخر كتبه: القرآن الكريم.<br />ولكن إذا ذكرت كلمة (دين) مجردة من الإضافة أو الوصف، فهي أضيق مفهوما من كلمة الإسلام، لأن (الدِّين) في الحقيقة إنما هو جزء من الإسلام.<br /><br />ومن هنا رأينا الأصوليين والفقهاء وعلماء المسلمين يُقَسِّمون المصالح التي جاءت شريعة الإسلام لتحقيقها في الحياة إلى: ضروريات وحاجيات وتحسينات. ويَحْصُرون الضروريات التي لا تقوم حياة الناس إلا بها في خمسة أشياء، وهي: الدِّين والنفس والنسل والعقل والمال. وأضاف بعضهم سادسة، وهي: العرض.<br /><br />فالشريعة الإسلامية من مقاصدها الأساسية: أن تُقِيم (الدِّين) وتحافظ عليه، لأنه سر الوجود، وجوهر الحياة، ومن أجله خَلق الله الناس، كما قال تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذريات:56].<br />بل أعلن القرآن أن الله لم يخلق هذا العالم عُلْويَّه وسُفْليَّه، بسمواته وأرضه، إلا ليعرفه خَلقه، فيؤدوا إليه حقه، كما قال تعالى: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاَطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً} [الطلاق:12].<br /><br />فالدِّين إذن هو ما يحدد العلاقة بين الله سبحانه وخَلقه من المكلَّفين، من حيث معرفته وتوحيده، والإيمان به إيمانا صحيحا بعيدا عن ضلالات الشرك، وأباطيل السحرة، وأوهام العوام. ومن حيث إفراده جل شأنه بالعبادة والاستعانة، فلا يُتوجه بالعبادة إلا إليه، ولا يستعان -خارج الأسباب المعتادة- إلا به سبحانه: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة:5].<br /><br />ومن هنا نرى كلمة (الإسلام) أوسع دائرة من كلمة (الدِّين). ولهذا نقول: الإسلام دين ودنيا، عقيدة وشريعة، عبادة ومعاملة، دعوة ودولة، خُلُق وقوة.<br />ورأينا من أدعية نبينا صلى الله عليه وسلم: "اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي".<br />وهكذا رأينا: (الدِّين) يقابل بـ(الدنيا)، ورأينا الفقهاء يقولون عن بعض أعمال المكلَّفين: تجوز دينًا أو ديانة، ولا تجوز قضاء أو العكس.<br />ورأينا الكلام عن (الدِّين والسياسة)، أو (الدِّين والدولة) في كلام كثير من العلماء على تنوع اختصاصهم.<br /><span style="font-size:100%;"></span></span><div style="text-align: left;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:100%;"><blockquote>الدين والسياسة<br />يوسف القرضاوي</blockquote></span></span></div><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:100%;"><span style="font-weight: bold;"></span></span></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-7019534116876090066?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-6005175617206868702008-09-13T16:14:00.006+02:002008-09-13T16:48:41.041+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SMvOC8AGUiI/AAAAAAAAAu0/uDlPGmSbpjM/s1600-h/dewdrop.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SMvOC8AGUiI/AAAAAAAAAu0/uDlPGmSbpjM/s320/dewdrop.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5245512740864676386" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: justify; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">لا عجب أن أقبلت بلهفة على قراءة مقال وجدته في صحيفة بريطانية كتبه المخرج راي <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Satyajit_Ray">(Satyajit Ray)</a> بمناسبة ذكرى طاغور <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Rabindranath_Tagore">(Rabindranath Tagore)</a> . وفيه إشارة إلى الواقعة المؤثرة الآتية التي حدثت له وهو طفل في الثامنة من عمره. قال راي أنه نشأ في نفس البلدة من بلاد البنجال بالهند، التي عاش فيها طاغور. وكانت أم راي تزور طاغور أحياناً فكان يسألها عن تعليم ابنها وتطوره العقلي. وفي أحد الأيام جاءته أمه مصطحبة ابنها ساتياجيت وطلبت من طاغور أن يدعو لابنها ويباركه، فقام طاغور وأحضر قلماً وورقة وكتب عليها مقطوعة شعرية قصيرة من تأليفه، وطواها وأعطاها للأم قائلاً:<br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:100%;">((</span> احتفظي بهذه القصيدة القصيرة لابنك حتى يكبر. إنه لن يفهمها الآن، ولكنه سيفهمها بكل تأكيد عندما يكبر. <span style="font-size:100%;">))</span></span><br /></div><span style="font-size:130%;"><br />وكانت القطعة التي كتبها طاغور:<br /></span><div style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><span dir="rtl" style="font-size:130%;"><blockquote>" لقد أنفقت ثروة طائلة في السفر إلى شواطئ بعيدة، فرأيت جبالاً شاهقة ومحيطات لا يحدّها حد. ولكني لم أجد متسعاً من الوقت لأن أخطو بعض خطوات قليلة خارج منزلي، لأنظر إلى قطرة واحدة من الندى، على ورقة واحدة من أوراق العشب ".</blockquote></span></div><span dir="rtl" style="font-size:130%;"></span></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><span dir="ltr" style="font-size:130%;"><blockquote>" I have spent a fortune travelling to distant shores, and looked at lofty mountains and boundless oceans, and yet I have not found time to take a few steps from my house, to look at a single dew drop on a single blade of grass".</blockquote></span></div><span dir="ltr" style="font-size:130%;"></span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-600517561720686870?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-70150161000582385252008-09-12T16:04:00.004+02:002008-09-12T16:12:20.141+02:00<div dir="rtl" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SMp3V4y-feI/AAAAAAAAAuA/kJ2pWUJHdPA/s1600-h/difference.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SMp3V4y-feI/AAAAAAAAAuA/kJ2pWUJHdPA/s320/difference.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5245135933933518306" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">كذلك فإن تجربتي ومشاهداتي ، ليست فقط المستمدة من أسرتي بل ومن خارجها أيضاً، تكاد تجعلني أقطع بأن الحس الخلقي للمرء يولد مع الطفل بدرجة معينة من القوة، مثلما يولد معه أنف بحجم معين وصوت ذو نغمة خاصة. إن من بين أفراد عائلتي من لا يتصور الكذب ومنهم من يكاد يستعذبه. منهم من لا يهمه كثيراً ما إذا كان غنياً أو لم يكن، ولكن منهم من كان، منذ نعومة أظفاره، على استعداد لبيع نصيبه من المانجو التي قد يجلبها أبي معه للغذاء، وإضافة حصيلة البيع إلى مدخراته. منهم من كان دائماً يلتهم الكتب التهاماً، ومنهم من كان مجموع ما قرأه، عدا الكتب المدرسية، بعض مقالات خفيفة في كتاب أبي "فيض الخاطر"، كان يقرؤها أحياناً قبل النوم ثم سرعان ما يغلبه النعاس.</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">وعندما أستعرض ما آل إليه أصدقائي في المدرسة الابتدائية أو الثانوية، ممن عرفت تطور حياتهم بعد تخرجهم، أجد ما يقطع بصحة هذا الاستنتاج. كان من بينهم النابغ والمحدود الذكاء، سريع الفهم والبطيء، العميق والسطحي، من يلتقط الفكرة الصعبة بسهولة وسرعة، ولكنه قليل الصبر على الربط بينها وبين فكرة أخرى، ومنهم المتأني البطيء الذي لا يفهم بسرعة، ولكنه يصرّ على البحث عن العلاقات غير الظاهرة حتى يجدها. كذلك كان من بينهم النبيل والسافل، الشهم والنذل، المستعد دائماً للتضحية ومن لا يفكر إلاّ في نفسه. لقد دخل معظمهم، بل وربما كلهم، الجامعة وتخرجوا بشكل أو بآخر فيها، وحصل معظمهم على وظائف محترمة، وحصل بعضهم على الدكتوراه، من بين الأذكياء والأغبياء، ولكن ظل كل منهم على حاله الذي بدأ به، عقلياً وخلقياً.</span></span><br /></div><span style="font-size:130%;"><br /></span><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:180%;"><span style="font-weight: bold;">***</span></span></span><br /></div><span style="font-size:130%;"><br /></span><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">منذ ثلاث أو أربع سنوات خطر لأحد زملائي القدامى، الذي كان تلميذاً معي في نفس الفصل المدرسي منذ ما يقرب من ستين عاماً، عندما كنا في نحو الثانية عشرة من عمرنا، أن يدعوا أكبر عدد ممكن من هؤلاء الزملاء القدامى إلى العشاء في مطعم يطلّ على النيل، وقبلت الدعوة مسروراً ومتشوقاً إلى أن أرى ما فعله الدهر بأصدقاء الصبا، وبعضهم لم أكن رأيته قط منذ كنّا في تلك السن الصغيرة، فرأيت عجبا. نعم، لقد شاب شعر أكثرهم، وتشققت البشرة بالتجاعيد ، وجاء أحدهم يستند إلى عكاز، وسيطر الحزن على آخر بسبب أزمة قلبية حديثة العهد. ولكني وجدت أن من كان ذكياً لا يزال ذكيا، ومن كان غبياً لا يزال غبيا، وثقيل الظل ظل كما هو، ومذلك خفيف الظل. كلهم في يسر نسبي، وكلهم لهم، أو كان لهم وظائف أو أعمال محترمة، ولكن التفاوت العقلي والخلقي لم يطرأ عليه أي تغير، إذ يبدو أنه لا المدرسة النموذجية، ولا المدارس الأقل نموذجية، استطاعت أن تقضي على هذا التفاوت.</span></span><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><div dir="rtl" style="text-align: left;"><blockquote dir="rtl">ماذا علمتني الحياة؟<br />جلال أمين</blockquote></div><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-7015016100058238525?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-83619751422732452692008-09-08T18:41:00.006+02:002008-09-08T22:23:07.775+02:00<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SMVYnRj-DtI/AAAAAAAAApw/TvlSNXIg7DI/s1600-h/LovePain.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SMVYnRj-DtI/AAAAAAAAApw/TvlSNXIg7DI/s320/LovePain.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5243694772895223506" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">وكانت العادة قد جرت على أن يبدأ الذين بيدهم تقسيم الأغنام في إعطاء الآلهة حصتها من الأسلاب .. اعترافاً لها بالحمد والشكر لما حبتهم به من نعم وجعلتهم من الظافرين.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">ثم يأتي بعد ذلك دور كسرى .. وكان من نصيبه في هذه المعركة خباء فخم لأبروداش أحد قواد الأشوريين، وكان به زوجته الفاتنة الحسناء، ومعها جواريها من راقصات ومغنيات، وبقية الخدم والأتباع.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">ولما وصل كسرى النبأ .. طلب -أراسبيز- صديق طفولته ووكل إليه أمر الخباء وكلفه بحراسة الأميرة وتوابعها.</span> <span style="font-weight: bold;">وشعر أراسبيز بعبء هذه المهمة التي ألقيت على كاهله فسأل كسرى:</span><span style="font-weight: bold;"></span><span style="font-weight: bold;"><br /><br />- هل رأيت هذه المرأة التي كلفتني بحراستها؟</span><br /><span style="font-weight: bold;"><br />- كلا .. لم يقع نظري عليها بعد.</span><br /><span style="font-weight: bold;"><br />- لقد رأيتها عندما كنا نوزع الغنائم، ولم أستطع تمييزها لأول نظرة عندما دخلت الخباء .. فقد كانت ترتدي نفس الملابس التي ترتديها تابعاتها .. ولكن النظرة الثانية إليها علمتني أنها نسيج وحدها .. لقد وقفت عندما أمرتها بالوقوف .. فكانت قطعة أبدع الله صنعها .. كانت تبكي بكاءً مراً .. وحاولنا طمأنتها والتخفيف من لوعتها .. فقلنا لها إنها قد أصبحت ملكاً لكسرى العظيم .. سيد ملوك العالم قاطبة .. فما زادها إلا عويلاً ونحيباً .. حتى لقد شقت خمارها فبدا منه رأسها وتعرت رقبتها حتى الكتف .. فشع منها السحر حتى كاد يذهب بأبصارنا وعقولنا ..</span><br /><span style="font-weight: bold;"><br />ثم صمت لحظة وأردف:</span><br /><span style="font-weight: bold;"><br />- اذهب إليها .. لترى الفتنة وضعت في امرأة. اذهب وانظر .. فترى عيناك .. أكثر مما سمعت أذناك.</span><span style="font-weight: bold;"><br /></span><span style="font-weight: bold;"><br />وهز كسرى رأسه، ثم أطرق وقال:<br /></span><span style="font-weight: bold;"></span><span style="font-weight: bold;"><br />- يا صاحبي لن أذهب إليها قط .. لن ألقي بيدي إلى التهلكة .. سأفر من هذه الفاتنة .. وسأمعن في تجنبها كلما أمعنت في وصف جمالها .. أنت تعلم أنه ليس لدي وقت للهو والحب .. فلو كانت صاحبتك كما وصفتها، لأذهب جمالها مني العقل .. فارتميت في أحضانها .. وفقدت معاركي وكنت من الخاسرين.</span><span style="font-weight: bold;"><br /><br />فضحك أراسبيز ساخراً وقال:</span><span style="font-weight: bold;"><br /></span><span style="font-weight: bold;"><br />- كسرى العظيم يقول هذا ؟! أتصدق يا سيدي أن مجرد النظر إلى الجمال مهما كان سحره يمكن أن يفتن الرجل القوي .. فيوقعه في شراكه ويجعله يتخبط كـفأرٍ في مصيدة؟ .. كلا يا سيدي .. كلا .. لو كان قولك صحيحاً، لكان الجمال كنار مستعرة، تحرق بشواظها كل من لمسها .. ولكنا رأينا كل من حول هذه المرأة قد اكتوى بنار حبها .. وجن من فرط هواها.</span><span style="font-weight: bold;"><br /></span><span style="font-weight: bold;"><br />إن الحب يا سيدي لا يمكن أن يكره عليه المرء .. إنه أمر يفعله الإنسان بمحض إرادته .. وبمشيئته واختياره .. فهو ليس -كما تتصور- أغلالاً يكبل بها المرء، أو أسراً يقع فيه .. والإنسان حر في أن يحب أو لا يحب .. وليست المسألة مسألة جمال .. فقد يجذبني جمال لا يحرك فيك ساكناً .. وقد أرى جمالاً لا يكلفني حتى مشقة النظر إليه .. ثم تراه فيتركك صريعاً لا حراك بك.</span><br /><span style="font-weight: bold;"><br />وعلى أية حال .. فإنني أعتقد أن ذا الحجا .. يستطيع أن يسير في الطريق الذي يريد أن يسير فيه .. ولن تستطيع امرأة -مهما بلغت من السحر- أن تثنيه عن غايته.</span><br /><span style="font-weight: bold;"><br />وكان كسرى يسمع لصاحبه مطرقاً، فلما انتهى صاحبه رفع إليه رأسه سائلاً:</span><span style="font-weight: bold;"><br /></span><span style="font-weight: bold;"><br />- إذا كان الأمر كما تقول يا أراسبيز، فلم لا يكف الناس عن الحب؟ .. لم لا يستطيع هؤلاء الذين تحطمت حياتهم على مذبح الحب؛ أن يفروا منه؟ وهؤلاء الذين ذهبت عروشهم في سبيل الحب؛ فذلوا بعد عز؛ لِمَ لَم يتمكنوا من الإفلات من شراكه؟ وأولئك الذين أدمت أقدامهم الأشواك الملقاة في طريق الحب فتعثروا فيها؛ لِمَ لَم يطرقوا طريقاً آخر؟</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">- هؤلاء هم ضعاف النفوس .. خفاف الأحلام .. ولعمري؛ لا أدري لِمَ نصفح عن أولئك الذين لا يستطيعون أن يكفوا عن الحب .. ونعاقب أولئك الذين لا يستطيعون أن يكفوا عن السرقة وهم في الجرم سواء ..</span><br /><span style="font-weight: bold;"><br />فإذا كان الأخير لا يبرر جرمه أن ما سرقه قد أغراه بالسرقة .. فلِمَ يبرر حب العاشق أن الجمال قد أغراه بالحب؟</span><br /><span style="font-weight: bold;"><br />إن الذين تسميهم بضحايا الحب .. هم أولئك الذين لا يصلحون في الحياة لشئ .. ولو لم يكونوا ضحايا حب؛ لكانوا ضحايا أي شئ آخر .. بل لكانوا ضحايا أنفسهم، وضحايا عجزهم وضعفهم. وكل ما في الأمر أنهم جعلوا الحب ستاراً يخفون خلفه نفوسهم الواهنة ..</span><span style="font-weight: bold;"><br /><br /></span><span style="font-weight: bold;">ولم لا تأخذ مني مثلاً يا سيدي؟ وقد رأيت هذه المرأة التي ركبت في عينيها؛ بل في كل جزء من أجزاء جسمها .. قوساً وسهاماً .. فهي لا تفتأ تصيب الناظر إليها بالسهم تلو السهم .. حتى يسلم إليها .. أو يسقط صريعاً .. فما استطاعت أن تصيبني بخدش .. لا لشئ إللا لأني أعلم أن ليس لي أن أحبها لأنها ليست ملكاً لي .. بل ملكاً لك.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">- قد تكون صادقاً .. ولكن تذكر أنك لم تر المرأة إلا مرة واحدة فقط .. لقد أبيتَ إلا أن تشبه الجمال بالنار التي تلهب كل من لمسها .. ولكني أؤكد لك أن النار أخف وطأة .. لأنك لن تلهبك إلا إذا وضعت يدك فيها .. أما الجمال، فصاحبته يمكن أن تصيبك وهي بمنأى عنك .. فتشعل فيك الفؤاد .. وتلهب القلب .. فلا تشعر إلا حين تصبح هشيماً تذروه الرياح .. وإذا بك يا صاحبي قد أصبحت دون أن تدري من ضحايا الحب ..</span><span style="font-weight: bold;"><br /><br /></span><span style="font-weight: bold;">وافترقا .. وكل منهما ما زال عند رأيه .. وكان آخر ما قاله أراسبيز:</span><br /><span style="font-weight: bold;"><br />- إني لن أقع في شراك حب لا أرغب في الوقوع فيه.</span></span><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><div style="text-align: left;"><blockquote>من قصة " كسرى وصاحبه "<br />يوسف السباعي</blockquote></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-8361975142273245269?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-13287151457496094032008-09-07T15:54:00.002+02:002008-09-07T16:05:21.031+02:00<blockquote><div style="text-align: left;"><span style="font-size:130%;">" كان للرجل منا ثلاث نساء ، صاحبة للهو والتسلية ، وخليلة لقضاء</span><br /><span style="font-size:130%;">رغباته الطبيعية، وزوجة لتهيئ له بيتاً هادئاً محترماً وأبناء شرعيين"</span><br /></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size:130%;">Demosthenes</span></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SMPfXzaC6iI/AAAAAAAAApo/LNUvv7VOLB8/s1600-h/OtherWoman.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SMPfXzaC6iI/AAAAAAAAApo/LNUvv7VOLB8/s320/OtherWoman.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5243279991218825762" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">لم يبد عجز الرجال في شئ، منذ بدء الخليقة، كما بدا عجزه في تنظيم العلاقات بينه وبين المرأة. ولم يفشل في شئ قدر فشله في تحديد ما يجب أن يعطيه لها، وما يجب أن يأخذه منها.</span></span><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;"><br />وقد تكون أسعد فترة فترة قضاها الرجل في التاريخ هي تلك الفترة التي كان يعيش فيها على الفطرة، دون أن تحيده قيود، أو تقيده قوانين، سوى تلك التي وضعتها الطبيعة.</span></span><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;"><br />ولكنه - قاتله الله - بدأ في التطلع إلى الرقي، فأخذ في وضع القوانين، وخلق الحقوق والواجبات. وكان أول ما واجهه من مشاكل، هو ماذا يعطي نصفه الأضعف، وماذا يحرم عليه؟ وكانت النتيجة أن انتهى الأمر به إلى وضع نظام الزواج. ولكن هذا النظام لم يحل المشكلة، فقد كان الرجل فوق احتياجه إلى ربة بيت ترعى شؤونه وتربي صغاره، يحتاج إلى أخرى تعطيه اللذة والمتعة، وتنسيه متاعب البيت وقيوده. وقد يخيل للمرأة أنها قادرة على أداء العملين، ولكن الرجل يؤكد أن امرأة واحدة لن تستطيع أن تعطيه كل ما يطلب، فبدأ يبحث بعد الزوجة عن امرأة أخرى، للهو والمتعة، ولكن هذه الأخرى، لم يرضها أن تكون مجرد أدادة لهو، وبدأت تطالب هي الأخرى بحقها في الحياة (الزواج)، وكانت نتيجة ذلك أن نشأ نظام تعدد الزوجات. ولكن حتى هذا أيضاً لم يقنع الرجل، فقد رأى أن المرأة تفقد قيمتها كوسيلة للمتعة بمجرد أن تصير زوجة، ورأى من الحمق أن يحاول التخلص من قيود الزوجة بزوجة أخرى، فيكون كالمستجير من الرمضاء بالنار؛ وأدرك أخيراً أن شر ما يبتلى به الرجل هو عدة زوجات، وأن خير وسيلة للتمتع بالحياة، هو أن يقنع بزوجة واحدة، وبضع محظيات. فليس أحب إلى نفسه من اللذة المسروقة والمتعة المختلسة، وما كانت رغبة الرجل في المرأة لتقاس بمقدار جمالها، بل بمقدار ما يلقاه من مشقة في الحصول عليها. فإن وجدها سهلة في يده لا تعب في الوصول إليها ولا مشقة، ذهبت فتنتها وخبا بريقها، وهكذا الزوجة لا يكاد الرجل يحصل عليها، ويجدها طوع أمره، حتى يزهد فيها وينصرف عنها، ولا تكاد تثيره إلا بمقدار ما يثيره تمثال في ركن الدار حتى ولو كان لإلاهة الجمال.</span></span><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;"><br />هكذا خلق الرجل ! هو دائماً يريد امرأة أخرى، لا يهمه أن تكون أجمل من الأولى، بقدر ما يهمه أن يركب الصعب في الحصول عليها، وأن تكون محرمة عليه ممنوعة عنه.<br /></span><span style="font-size:100%;"></span></span><div style="text-align: left;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:100%;"><blockquote>من قصة " المرجومة الخالدة "<br />يوسف السباعي</blockquote></span></span></div><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:100%;"></span><span style="font-weight: bold;"></span></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-1328715145749609403?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-2378825467513134902008-09-02T22:40:00.011+02:002008-09-02T23:01:36.335+02:00<div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;"><a style="font-weight: bold;" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SL2nXRmHUII/AAAAAAAAApA/e8X_3XhPVQ0/s1600-h/Ma7alla+1.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SL2nXRmHUII/AAAAAAAAApA/e8X_3XhPVQ0/s200/Ma7alla+1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5241529559631220866" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;">وفي ميدان المحطة جماهير تجري في كل اتجاه. الغضب يشتعل في الوجوه واللعنات تنصب على الإنجليز. الجو بارد والسماء متوارية خلف سحاب متجهم والهواء ساكن لا حياة فيه. الدكاكين مغلقة كالحداد وعند الآفاق تصاعد دخان كثيف ..</span></span><br /></div><div dir="rtl" style="font-weight: bold; text-align: justify;"><span style="font-size:130%;">ماذا في القاهرة ؟!</span><br /><span style="font-size:130%;">وتقدم في حذر، وأشار إلى رجل يقترب ثم سأله:</span><br /><span style="font-size:130%;">- ماذا في البلد؟</span><br /><span style="font-size:130%;">فأجابه في ذهول:</span><br /><span style="font-size:130%;">- القيامة قامت ..</span><br /><span style="font-size:130%;">فسأله في إلحاح :</span><br /><span style="font-size:130%;">- تعني مظاهرات احتجاج ؟!</span><br /><span style="font-size:130%;">فهتف وهو يأخذ في الجري :</span><br /><span style="font-size:130%;">- أعني النار والخراب ..</span><br /><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SL2mNwYWc6I/AAAAAAAAAoo/choa7_vk-hs/s1600-h/Cairo+Fire+01.jpg"><img dir="rtl" style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SL2mNwYWc6I/AAAAAAAAAoo/choa7_vk-hs/s200/Cairo+Fire+01.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5241528296584672162" border="0" /></a>وواصل تقدمه الحذر البطئ وهو يتفحص ما حوله. وتساءل في دهش :</span><br /><span style="font-size:130%;">< أين البوليس؟ أين الجيش؟>. وفي شارع إبراهيم تجلت حقيقة اليوم بصورة أبشع. خلا الميدان للغاضبين. انفجر مكنون اللاوعي كالبركان. صراخ جنوني كالعواء. انقضاض على أي قائم على الجانبين. بترول يراق. حرائق تشتعل. أبواب تتحطم. بضائع تنتثر. تيارات تندفع كالأمواج المتلاطمة. الجنون نفسه بلا رقيب. ها هي القاهرة تثور؛ ولكنها تثور على نفسها. إنها تصب على ذاتها ما تود أن تصبها على عدوها. إنها تنتحر. وتساءل في فزع ماذا وراء ذلك كله ؟! واستفحل نشاط غريزته التي تتنبأ بالمخاوف. وأيقن أن مأساة حقيقية سيرفع عنها ستار الغد. ثمة خطر يتهدد صميم حياتنا. يتهددنا نحن لا الإنجليز.</span><br /><span style="font-size:130%;">....</span><br /><span style="font-size:130%;">.... لعلها النهاية. وستكون نهاية مميتة لم تسبق بمثيل لها من قبل.</span><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SL2mTDLDh0I/AAAAAAAAAow/Y6GcKW7b_1w/s1600-h/Cairo+Fire+02.jpg"><img dir="rtl" style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SL2mTDLDh0I/AAAAAAAAAow/Y6GcKW7b_1w/s200/Cairo+Fire+02.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5241528387528525634" border="0" /></a>ومضى يقترب من قلب المدينة في ذهول تام. صمم على أن يطلع على كل شئ. إنه مسئول، ومهما يكن من ثانوية مركزه نسبياً فهو مسئول، ويجب أن يرى كل شئ بعينه. الضوضاء فوق كل احتمال كأن كل ذرة في الأرض تصرخ. اللهيب ينطلق من كل موقع. إنه يرقص في النوافذ، يقعقع في الأسقف، يصفر في الجدران، يطير في الجو والدخان يتربع مكان السماء.</span><br /><span style="font-size:130%;">رائحة الحريق تقتحم الأنوف كعصارة جهنمية من الخشب والأقمشة وزيوت شتى. هتافات غامضة كأنما تنبثق من الدخان، غلمان يخربون كل شئ في نشوة وبلا مبالاة.</span><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SL2nd-HzaCI/AAAAAAAAApI/C4qhmnjFAw8/s1600-h/Ma7alla+2.jpg"><img dir="rtl" style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SL2nd-HzaCI/AAAAAAAAApI/C4qhmnjFAw8/s200/Ma7alla+2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5241529674662897698" border="0" /></a></span><span dir="rtl" style="font-size:130%;">جدران تنفجر مفجرة رعداً. الغضب المكتوم، اليأس المضغوط، الضيق المتكتل، كل أولئك حطم القمقم وانطلق كزوبعة من الشياطين. وقال لنفسه إن أشياء كثيرة يجب أن تحرق ولكن ليست القاهرة. أنتم لا تدرون ماذا تفعلون. إن فرقة كاملة من الإنجليز لتعجز عن إحداث عُشر هذا الخراب، انتهت معركة القنال. خسرنا المعركة. قلبي المجرب بالمحن لا يكذب. الحكومة بلا جنود والنار تجري بلا عقبة. هل تلتهم النيران المدينة الكبرى؟. هل يمسي ثلاثة ملايين من البشر بلا مأوى؟. هل ينعق الخراب والمرض والفوضى ويرجع الجيش البريطاني ليعيد الأمن إلى نصابه؟. هل ينسى الناس في محنة الخراب الاستقلال والوطنية والآمال العريضة!. إن القلق يدب في جذور قلبه كالنمل وتسوَدّ الدنيا في عينيه اللتين زايلهما الطموح والمجد.</span><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SL2mlDLT6-I/AAAAAAAAAo4/96-miC8I_HM/s1600-h/Shura+Fire.jpg"><img dir="rtl" style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SL2mlDLT6-I/AAAAAAAAAo4/96-miC8I_HM/s200/Shura+Fire.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5241528696767245282" border="0" /></a></span><span style="font-size:130%;">وعند الأركان في الشوارع الرئيسية لبد رجال يحرضون:</span><br /><span style="font-size:130%;">- احرق .. خرب .. يحيا الوطن ..</span><br /><span style="font-size:130%;">تفحصهم باهتمام وحنق. ود لو يستطيع أن يقنعهم. ولم يمكنه التيار المتضارب من الوقوف قبالتهم لحظة. إنهم وجوه غريبة لا هي من حزبه ولا من الأحزاب الأُخر. إنها وجوه غريبة تفوح منها رائحة الغدر، وخيل إليه أن في الجو رائحة عفنة أشد كآبة من الدخان، وزفر مع اليأس والذهول غضبا :</span><br /><span style="font-size:130%;">- احرق .. خرب .. يحيا الوطن ..</span><br /><span style="font-size:130%;">يا للأوغاد!. هل تذهب دماء القنال هدراً؟ وأرواح جنود البوليس وضباطهم؟. إن كل ما هو قيم وجميل يبدو أنه سيصير هباء. كيف السبيل إلى الوزارة ليقابل المسؤولين؟. ليس في الطرقات إلا حطام سيارات، ليس في الجو إلا حمرة قانية تحتدم تحت سواد. ماذا يقول للفداشي الغاضب لقلة السلاح إذا اطلع على هذا المشهد الغادر الدامي؟. ما عسى أن يقول لو سمع نداء المؤامرة؟</span><br /><span style="font-size:130%;">- احرق .. خرب .. يحيا الوطن ..</span><br /><span style="font-size:130%;">النار والخراب والدخان شعارات اليوم الفظيعة، ولكن الخيانة اللابدة في الأركان أفظع.</span><br /></div><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:100%;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span><div dir="rtl" style="text-align: left;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:100%;"><blockquote dir="rtl"><span style="font-weight: normal;">السمّان والخريف<br />نجيب محفوظ</span></blockquote></span></span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-237882546751313490?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-73973372099715824922008-09-01T13:18:00.004+02:002008-09-01T13:26:09.615+02:00<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SLvRHzsja5I/AAAAAAAAAoI/kppPo9aLjks/s1600-h/Ramadan_Karem.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SLvRHzsja5I/AAAAAAAAAoI/kppPo9aLjks/s320/Ramadan_Karem.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5241012523442072466" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;font-family:Arabic Transparent;font-size:130%;" >أيّها الناس إنّه قد أقبل إليكم شهر الله بالبركة، والرحمة والمغفرة، شهر هو عند الله أفضل الشهور، وأيامه أفضل الأيام، ولياليه أفضل الليالي، وساعاته أفضل الساعات.</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;font-family:Arabic Transparent;font-size:130%;" >هو شهر دعيتم فيه إلى ضيافة الله جعلتم فيه من أهل كرامة الله، أنفاسكم فيه تسبيح، ونومكم فيه عبادة، وعملكم فيه مقبول، ودعاؤكم فيه مستجاب- فاسألوا الله ربكم بنيات صادقة، وقلوب طاهرة، أن يوفقكم لصيامه وتلاوة كتابه. </span><br /><span style="font-weight: bold;font-family:Arabic Transparent;font-size:130%;" > فإن الشقي من حُرم غفران الله في هذا الشهر العظيم، واذكروا بجوعكم وعطشكم فيه جوع يوم القيامة وعطشه، وتصدقوا على فقرائكم ومساكينكم ووقروا كباركم وارحموا صغاركم، وصلوا أرحامكم، واحفظوا ألسنتكم، وغضوا عما لا يحل النظر إليه أبصاركم، وعما لا يحل الاستماع إليه أسماعكم، وتحننوا على أيتام الناس يتنحن على أيتامكم، وتوبوا إلى الله من ذنوبكم، وارفعوا إليه أيديكم بالدعاء في أوقات صلواتكم، فإنها أفضل الساعات- ينظر الله فيها إلى عباده، يجيبهم إذا ناجوه، ويعطيهم إذا سألوه، ويستجيب لهم إذا دعوه.</span><br /><span style="font-weight: bold;font-family:Arabic Transparent;font-size:130%;" > أيها الناس- إن أنفسكم مرهونة بأعمالكم، ففكوها باستغفاركم- وظهوركم ثقيلة بأوزاركم فخففوا عنها بطول سجودكم، واعلموا أن الله أقسم بعزته أن لا يعذب المصلين والساجدين وأن لا يروعهم بالنار يوم يقوم الناس لرب العالمين. </span><br /><span style="font-weight: bold;font-family:Arabic Transparent;font-size:130%;" > أيها الناس، من فطر منكم صائماً مؤمناً في هذا الشهر كان له بذلك عند الله عتق نسمة ومغفرة لما مضى من ذنوبه- فقيل يا رسول الله: ليس كلنا نقدر على ذلك فقال: اتقوا الله ولو بشربة من ماء. </span><br /><span style="font-weight: bold;font-family:Arabic Transparent;font-size:130%;" > أيها الناس، من حسَّن منكم في هذا الشهر خُلقه كان له جوازاً على الصراط يوم تزل فيه الأقدام، ومن خفّف في هذا الشهر عما ما ملكت يمينه خفف الله عليه حسابه، ومن كف فيه شره كف الله عنه غضبه يوم يلقاه، ومن أكرم فيه يتيماً أكرمه الله يوم يلقاه، ومن وصل فيه رحمه وصله الله برحمته يوم يلقاه، ومن قطع فيه رحمه قطع الله عنه رحمته يوم يلقاه، ومن تطوع فيه بصلاة كتب الله له براءة من النار، ومن أدى فيه فرضاً كان له ثواب من أدى سبعين فريضة فيما سواه من الشهور، ومن أكثر فيه الصلاة عليَّ ثقل الله ميزانه يوم تخفف الموازين، ومن تلى فيه آية من القرآن كان له مثل أجر من ختم القرآن في غيره من الشهور.</span><br /><span style="font-weight: bold;font-family:Arabic Transparent;font-size:130%;" > أيها الناس:- إن أبواب الجنان في هذا الشهر مفتحة فاسألوا ربكم أن لا يغلقها عليكم وأبواب النيران مغلقة فاسألوا ربكم أن لا يفتحها عليكم، والشياطين مغلولة فاسألوا ربكم أن لا يسلطها عليكم. </span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-7397337209971582492?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-52833935128109517252008-08-27T02:05:00.001+03:002008-08-27T02:17:14.918+03:00<div style="text-align: center;"><object width="320" height="266" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-4a2a243987a8e794" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v5.nonxt5.googlevideo.com/videoplayback?id%3D4a2a243987a8e794%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330443145%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D69F45E68F82F5511EFDC988AECA977A4204FF542.52917A34F5AD64F20A0EA1B8438E1E06A805C829%26key%3Dck1&amp;iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D4a2a243987a8e794%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DHgRlFDUy-2sqqxfAjj9GKlK2CMk&amp;autoplay=0&amp;ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="320" height="266" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v5.nonxt5.googlevideo.com/videoplayback?id%3D4a2a243987a8e794%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330443145%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D69F45E68F82F5511EFDC988AECA977A4204FF542.52917A34F5AD64F20A0EA1B8438E1E06A805C829%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D4a2a243987a8e794%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DHgRlFDUy-2sqqxfAjj9GKlK2CMk&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object><br /></div><br /><div dir="ltr" style="text-align: justify; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">I know we could both go on with our lives, and we'd both be fine.<br />But I've seen .. what we could be like together.<br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;">And I choose us.</span></div></div><div style="text-align: right;"><blockquote dir="ltr">Nicolas Cage in "The Family Man" Movie</blockquote></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-5283393512810951725?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-50742610991130914252008-08-24T23:57:00.003+03:002008-08-25T00:09:50.472+03:00<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SLHNO1oM6pI/AAAAAAAAAnM/2HLtEhOxFVo/s1600-h/ManOppositeWoman.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SLHNO1oM6pI/AAAAAAAAAnM/2HLtEhOxFVo/s320/ManOppositeWoman.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5238193496406157970" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">...قد كنت من غفلتي أعتقد أن العقل هو وحده الوسيلة الطبيعية للتفاهم، فإن حدثت مشكلة احتكمنا إليه وأدلى كل منّا بحججه فإمّا أقتنع وإمّا أقنع، وإمّا أصرّ وإمّا أعدل، ولكني بعد تجارب طويلة رأيت أن العقل أسخف وسيلة للتفاهم مع أكثر ما رأيت من السيدات؛ فأنت تتكلم في الشرق وهن يتكلمن في الغرب، وأنت تتكلم في السماء فيتكلمن في الأرض، وأنت تأتي بالحجج التي تعتقد أنها تقنع أي معاند، وتلزم أي مخاصم، فإذا هي ولا قيمة لها عندهن. تقول: إنّ الأوفق أن نتصرف في هذا الأمر بكذا لكذا من الأسباب، فترد عليك بأقوال متأثرة بعواطف ساذجة. وتقول: هذا التصرف لا يصلح لما يترتب عليه من أضرار تعينها؛ فترد عليك بأنّ العرف والعادة غير ذلك. وتعاقب ابنك لتؤدبه فتفسد العقوبة بتدخلها لمجرّد العطف الكاذب. وتتصرف التصرفات الحكيمة فتؤولها بنظراتها العاطفية تأويلات غريبة. وهكذا أدركت أنّ من الواجب ألا ألتزم المنطق، وأنّي إذا أردت الراحة والهدوء فلأضحّ بالمنطق أحياناً، وأتكلم الكلمة السخيفة إذا كان فيها الرضا، وألعب بالعواطف رغم المنطق إذا أردت السلامة.</span><br /></span></div><div style="text-align: left;"><blockquote>أحمد أمين<br />حياتي</blockquote></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-5074261099113091425?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-54382694265665895952008-08-22T23:12:00.003+03:002008-08-22T23:21:50.776+03:00<div dir="rtl" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SK8d7b__x1I/AAAAAAAAAms/ASXxy9mQG7s/s1600-h/hesitant.jpeg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SK8d7b__x1I/AAAAAAAAAms/ASXxy9mQG7s/s320/hesitant.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5237437798620841810" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">لي صديق اصطلحت عليه الأضداد، وائتلفت فيه المتناقضات سواء في ذلك خلقه وعلمه.</span><br /><span style="font-weight: bold;"><br />حييٌّ خجول يغشى المجلس فيتعثر في مشيته، ويضطرب في حركته، ويصادف أول مقعد فيرمي بنفسه فيه، ويجلس وقد لف الحياء رأسه، وغض الخجل طرفه، وتقدم له القهوة فترتعش يده وترتجف أعصابه، وقد يداري ذلك فيتظاهر أن ليس له فيها رغبة ولا به إليها حاجة، وقد يشعل لفافته فيحمله خجله أن ينفضها كل حين، وهي لا تحترق بهذا القدر كل حين. وقد يهرب من هذا كله فيتحدث إلى جليسه لينسى نفسه وخجله، ولكن سرعان ما تعاوده الفكرة فيعاوده الهرب، حتى يحين موعد الانصراف فيخرج كما دخل، ويتنفس الصعداء بعد أن أدركه الإعياء.</span><br /><span style="font-weight: bold;"><br />من أجل هذا أكره شئ عنده أن يشترك في عزاء أو هناء أو يُدعَى إلى وليمة أو يدعو إليها إلا أن يكون مع الخاصة من أصدقائه .. يحب العزلة لا كرهاً للناس ولكن هروباً بنفسه.</span><br /><span style="font-weight: bold;"><br />ثم هو مع هذا جرئ إلى الوقاحة، يخطب فلا يهاب، ويتكلم في مسألة علمية فلا ينضب ماؤه ولا يندى جبينه، ويعرض عليه الأمر في جمع حافل فيدلي برأيه في غير هيبة ولا وجل، وقد تبلغ به الجرأة أن يجرح حسهم، وينال من شعورهم، ويرسل نفسه على سجيتها فلا يتحفظ ولا يتحرز.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">يحكم من يراه في حالته الأولى أنه أشد حياء من مخدرة، ومن يراه في الثانية أنه أجرأ من أسد وأصلب من صخر، ومن يراه فيهما أنه شجاع القلب، جبان الوجه.</span><br /><span style="font-weight: bold;"><br />وهو طموح قنوع، نابه خامل، تنزع نفسه إلى أسنى المراتب فيوفر على ذلك همه، ويجمع له نفسه، ويتحمل فيه أشق العناء وأكبر البلاء، وبيناً هو في جده وكده وحزمه وعزمه إذ طاف به طائف من التصوف، فاحتقر الدنيا وشئونها، والنعيم والبؤس، والشقاء والهناء، فهزئ به وسخر منه واستوطأ مهاد الخمول، ورضي من زمانه بما قسم له؛ وبيناً يأمل أن يكون أشهر من قمر، ومن نار على علم، إذا به يخجل يوم ينشر اسمه في صحيفة، ويذوب حين يشار إليه في حفل، ويردد مع الصوفية قولهم (ادفن وجودك في أرض الخمول فما نبت مما لم يدفن لا يتم انتاجه)؛ يعجب من يعرفه، إذ يراه معرفة نكرة، محباً للشهرة والخمول معاً.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">وأغرب ما فيه أنه متكبر يجاوز قدره ويعدو طوره، ومتواضع يخفض جناحه وتتضاءل نفسه، يتكبر حيث يصغر الكبراء، ويتصاغر حيث يكبر الصغراء. يتيه على العظماء ويجلس إلى الفقراء يؤاكلهم ويستذل لهم، لا تلين قناته لكبير، ويخزم أنفه للصغير.</span><br /><span style="font-weight: bold;"><br />يحب الناس جملة ويكرههم جملة، يدعوه الحب أن يندمج فيهم ويدعوه الكره أن يفر منهم. حار في أمره، وامتزج حبه بكرهه، فاستهان بهم في غير احتقار.</span><br /><span style="font-weight: bold;"><br />صحيح الجسم مريضه، ليس فيه موضع ضعف، ولكن كذلك ليس فيه موضع قوة..</span><br /><span style="font-weight: bold;"><br />ورأسه كأنه مخزن مهوّش أو دكان مبعثر وضع فيه الثوب الخلَق بجانب الحجر الكريم. يتلاقى فيه مذهب أهل السنة بمذهب النشوء والارتقاء، ومذهب الجبر بمذهب الاختيار، وتجتمع في مكتبته كتب خطية قديمة في موضوعات قديمة، وقد أكلتها الأرضًة ونسج الزمان عليها خيوطاً، وأحدث الكتب الأوروبية فكراً وطبعاً وتجليداً. ولكن من هذين ظل في عقله وأثر في رأسه.</span><br /><span style="font-weight: bold;"><br />إن طاف طائف الإلحاد بفكره لم تطاوعه طبيعته، وإن شك حيناً عقله آمن دائماً قلبه، ومن أصدقائه السكير والزاهد، والفاجر والعابد، وكلهم عن اختلاف مذاهبهم؛ يصفه بأنه يجيد الإصغاء كما يجيد البليغ الكلام.</span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"></span></span><div style="text-align: left;"><blockquote>أحمد أمين<br />حياتي</blockquote><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"></span></span></div><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"></span></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-5438269426566589595?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-41360162013203537192008-08-21T19:05:00.001+03:002008-08-21T19:08:00.877+03:00<div dir="rtl" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SK2Sec5gsoI/AAAAAAAAAmk/gbsX5f2Ldpo/s1600-h/happy.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SK2Sec5gsoI/AAAAAAAAAmk/gbsX5f2Ldpo/s320/happy.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5237002993552896642" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">خير هبة يهبها الله للإنسان مزاج هادئ مطمئن، لا يعبأ كثيراً بالكوارث، ويتقبلها في ثبات، ويخلد إلى أن الدنيا ألم وسرور، ووجدان وفقدان، وموت وحياة، فهو يتناولها كما هي على حقيقتها من غير جزع، ثم صبر جميل على الشدائد يستقبل به الأحداث في جأش ثابت، فمن وهب هاتين الهبتين فقد منح أكبر أسباب السعادة.</span></span><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><div dir="rtl" style="text-align: left;"><blockquote dir="rtl">أحمد أمين<br />حياتي</blockquote></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-4136016201320353719?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-20596529944062968582008-08-21T15:49:00.004+03:002008-08-29T16:35:01.053+02:00<div dir="rtl" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp3.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SII1wduealI/AAAAAAAAAbg/fZ-IxuPGWTM/s320/blindr.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px;" src="http://bp3.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SII1wduealI/AAAAAAAAAbg/fZ-IxuPGWTM/s320/blindr.jpg" alt="" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >وأستعرض أحياناً أحوال من فقد بصره فأتأسى بها، وأقول أن المسألة ليست مسألة بصر، بمقدار ما هي مسألة نفس تتلقى الحادث. هذان مثلان بارزان: <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%B1%D8%AF">بشار بن برد</a> و<a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%8A">أبو العلاء المعري</a>؛ فأما بشار فقد واجه فقد بصره في ثبات، وعاش كما يعيش ذوو الإبصار، يمزح ويضحك ويقول إنه إذا عدم العشق بالنظر فيعشق بالأذن، ويستمتع بالحياة المادية ويستغرق في الشهوات كأقصى ما يفعله بصير، وهو قوي جبار لا يمسه أحد بسوء إلا نكل به وانتقم منه، وهو عنيد فاجر، لا يأنف أن يصف في شعره كل الصور التي لا يستطيع وصفها إلا البصير، من غبار النقع وجمال العين ولطف القوام، فلا تكاد ترى في شعره أثراً من حزن على عين، أو بكاء على حرمان منظر.</span><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >وأما أبو العلاء فأصابته نفس الكارثة فحزن واسترسل في الحزن، فأعرض عن لذات الحياة الدنيا. وبكى نفسه وبكى الناس وبكى كلّ ما حوله وتحوّل هذا الحزن إلى سخط على الناس من الأصناف والألوان، من أمراء وقادة ورجال دين ونساء ووعاظ ومنجمين، فلم يسره شئ في الدنيا لأنه فقد السرور بالعين، وحبس نفسه في البيت إذ لم ير نفسه صالحاً لأن يظهر أمام الناس وهو فاقد العينين، بل أضاف إليه محبساً آخر وسمى نفسه رهين المحبسين: محبسه بفقد نظره ومحبسه في بيته؛ ومع ذلك كله ملأ الدنيا بأثره، فقد انطوى على نفسه يستخرج منها كنوزاً من معارفه وتأملاته وتفكيراته، فاستضاءت بصيرته بأكثر مما كان يضئ نظره، وتألم هو فلذّ الناس، وفقد البصر فبصّر الناس، وكانت حياته نفعاً جمّاً في الإملاء والتأليف والتعليم والتفكير الحر الطليق لها لم يستطعه بصير.</span><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><div style="text-align: left;"><blockquote>أحمد أمين<br />حياتي</blockquote></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-2059652994406296858?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-35790929649590949442008-08-21T14:39:00.002+03:002008-08-21T14:50:02.176+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SK1VlhU4quI/AAAAAAAAAmc/QeAcyUMYyyg/s1600-h/Dwah.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SK1VlhU4quI/AAAAAAAAAmc/QeAcyUMYyyg/s320/Dwah.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5236936044791245538" border="0" /></a><div style="text-align: justify; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">وأكره من الأدباء أرستقراطيتهم، فلا يكتبون إلا للخاصة ولا يتفننون إلا لهم. وواجب الأدباء أن يوصلوا غذاءهم إلى كل عقل، ونتاجهم الفني إلى كل أذن، فإذا لم يفعلوا فقد قصروا. وقد لفت نظري لهذا مرة أن حضر إلى مصر رجل كبير من مسلمي الصين، فتقابلنا مراراً وتحدثنا كثيراً، وفي مرة عرّفته بالأستاذ توفيق الحكيم، وقلت له إنه أديب كبير، فسألني: هل هو أديب شعبي أو أديب أرستقراطي؟ فرنّ السؤال في رأسي، فلما قلت له هو أديب أرستقراطي، سألني فمن من أدبائكم شعبي؟ فحرت جواباً، وآلم نفسي ألا يكون لجمهور الشعب أديب.</span></div><div style="text-align: left;"><blockquote>أحمد أمين<br />حياتي</blockquote></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-3579092964959094944?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-82434094493079420122008-08-20T02:06:00.004+03:002008-08-20T02:26:54.804+03:00<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SKtSUZy6XNI/AAAAAAAAAmU/XEObLuO4A3E/s1600-h/Azhar_Univ..jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SKtSUZy6XNI/AAAAAAAAAmU/XEObLuO4A3E/s320/Azhar_Univ..jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5236369502223621330" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >ميزة الجامعة عن المدرسة هي البحث، فالمدرسة تعلّم ما في الكتب والجامعة تقرأ الكتب لتستخرج منها جديداً، والمدرسة تعلّم آخر ما وصل إليه العلم والجامعة تحاول أن تكتشف المجهول من العلم، فهي تنقد ما وصل إليه العلم وتعدله وتحل جديدا محل قديم، وتهدم رأياً وتبني مكانه رأياً، وهكذا؛ هذه وظيفتها الأولى والأخيرة، فإن لم تقم بها كانت مدرسة لا جامعة.<br /></span></div><div style="text-align: left;"><blockquote>أحمد أمين<br />حياتي</blockquote></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;"></span></div><div style="text-align: right;"><blockquote><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;">أستاذي المرحوم بإذن الله .. أعلم أنك حين التحقت بالجامعة مدرساً وعرفت وفهمت ذلك؛ كان العام 1926 .. وأنك حين كتبت هذا كان العام 1950. وإني أعلمكم سيدي الفاضل أنه بعد أن دار الزمان وانقلب عداد السنين وجاوز الألفين .. لم تعد هناك مدرسة ولا جامعة. هذا فقط للعلم، ولن أعكر صفو مرقدكم بحال المدرسة والجامعة في زماننا هذا ...</span><br /></div></blockquote></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-8243409449307942012?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-64141379510093816302008-08-19T23:01:00.002+03:002008-08-19T23:11:27.561+03:00<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SKsm1iqWv1I/AAAAAAAAAmM/cpO_x7JsgBE/s1600-h/Fetnah_3eraq.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SKsm1iqWv1I/AAAAAAAAAmM/cpO_x7JsgBE/s320/Fetnah_3eraq.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5236321693027712850" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >وهذا الخلاف بين السنية والشيعة في العراق جرّ عليه كثيراً من المصائب والمحن - وبذل جهود ضاعت فيما لا يفيد، لو صرفت في خير الأمة وتقدمها - بقطع النظر عن سني وشيعي - لعادت على أهلها بالخير العميم ولئن كانت الخصومة بين أصحالب عليً وأصحاب معاوية معقولة في زمنهما أو بعد زمنهما بقليل، فلم تعد معقولة الآن، إذ ليس هناك اليوم نزاع على خلافة ولا إمامة، وإنما هو نزاع على أيهم أفضل أبو بكر و عمر أم عليً؟ وهذه لا يبت فيها إلا الله، ومن السخافة أن نضيع أوقاتنا في مثل هذا الكلام، وكل العقلاء متفقون على أن كلاً من الثلاثة رجل له فضله ومزاياه، والله وحده هو الذي يتولى مكافأتهم على أعمالهم، ويزنهم بالميزان الصحيح ويقدرهم التقدير الحق، وما عدا ذلك فالخلاف بين الشيعة والسنية كالخلاف بين حنفي وشافعي ومالكي لا يستدعي شيئا من الخصومة؛ ولكن أفسد الناس ضيق العقل وعواطف العامة ومصالح بعض رجال الدين وصبغ المسائل السياسية بالصبغة الدينية.</span><br /><span style="font-size:100%;"></span><div style="text-align: left;"><span style="font-size:100%;"><blockquote>أحمد أمين<br />حياتي</blockquote></span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-6414137951009381630?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-43422221998429183472008-08-14T04:32:00.007+03:002008-08-14T18:03:00.843+03:00<div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SKOL1dPT7NI/AAAAAAAAAmE/E1W1-g510Ow/s1600-h/justice.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SKOL1dPT7NI/AAAAAAAAAmE/E1W1-g510Ow/s320/justice.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5234180942432824530" border="0" /></a><br /><br /></span><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >ودعينا نحن الأربعة لمقابلة الرئيس المشرف على التعليم في الجمعية الخيرية الإسلامية وهو حسن باشا عاصم، وعلمت فيما بعد أنه رجل من عظماء مصر اشتهر بمتانة الخلق والحزم والتشدد في الحق والتزام العدل مهما كانت الظروف، كان رئيساً للقلم العربي في السراي أيام الخديوِ عباس فأراد الخديوِ أن يستبدل أطيانا يملكها بأطيان للوقف، فوقف هو والشيخ محمد عبده في ذلك، إذ كانا عضوين في مجلس الأوقاف الأعلى، وقالا إن في هذا الاستبدال غبنا على الأوقاف، فأخرجه الخديوٍ من وظيفته، فتبرع حسن باشا عاصم بالإشراف على التعليم في الجمعية الخيرية، ويقضي في ذلك أكثر أوقاته، فيرقى التعليم ويشترك في وضع المناهج ويطبق العدل في شدة، حتى لقد حدث مرة أن تبرع أحد أعيان المحلة الكبرى بأرض لبناء مدرسة الجمعية ونفقات بنائها ووقف عليها من أملاكه، ثم أراد أن يدخل ابنه في المدرسة، وكانت سنه تزيد شهراً عن السن المقررة، فأبى عاصم باشا قبوله قائلاً:</span><br /><div style="text-align: center;"><blockquote dir="rtl"><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >لقد تبرع هذا الرجل للجمعية فوجب شكره، ولكنه أراد أن يخرق قوانينا فوجب صدّه؛</span></blockquote></div><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >وأصر على إبائه على الرغم من إلحاح رجالات الجمعية مثل الشيخ محمد عبده و حسن باشا عبدالرازق في قبوله، فلما ألحوا عليه قدم إستقالته فاضطروا للنزول على رأيه.<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >وهكذا كان يسير على هذا النمط فيما يعهد إليه من أعمال، وهو نمط من الناس غريب في الشرق المملوء بالمجاملات وقبول الرجاء مهما خالف العدل وخالف القانون. وكان من حسن الحظ أن رأيته بعد ذلك عضواً في مجلس إدارة مدرسة القضاء، وعلمت أنه نشر العدل في المدرسة، وعلمه بقية الأعضاء.</span><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >وقفنا في قبة الغوري ننتظره فطلع علينا رجل مهيب يملأ القلب أكثر مما يملأ العين، له وجه أسمر وسحنة صعيدية أسيوطية وعينان نفاذتان، وجسم صغير .....</span><br /><div style="text-align: left;"><blockquote>أحمد أمين<br />(حياتي)</blockquote></div><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-4342222199842918347?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-16999494252285028812008-08-14T03:00:00.005+03:002008-08-14T03:07:28.248+03:00<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SKN2B47NABI/AAAAAAAAAlU/Xw5OrLTtyCY/s1600-h/M7md_3bdo.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SKN2B47NABI/AAAAAAAAAlU/Xw5OrLTtyCY/s320/M7md_3bdo.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5234156966767296530" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >وكان مستنير الذهن لم يعبأ بما يقوله شيوخ الأزهر في الشيخ محمد عبده من رمي بالزندقة والإلحاد، فكان يحضر دروسه في تفسير القرآن ويسمع منه كتاب دلائل الإعجاز وأسرار البلاغة، وكثيراً ما ألحّ عليّ أن أحضر دروس الشيخ معه فآبى، استصغاراً لعقلي مع عظم دروسه، ولأن ذلك يضطرني أن أبقى في الأزهر إلى ما بعد العشاء، إذ كانت دروس الشيخ تبتدئ بعد صلاة المغرب وتستمر إلى أذان العشاء، وأخيراً تغلب عليّ وشوقني إلى دروسه بما كان ينقل إليّ من آرائه، فحضرت درسين اثنين، فسمعت صوتاً جميلاً ورأيت منه منظراً جليلاً، وفهمت منه ما لم أفهم من شيوخي الأزهريين، وندمت على ما فاتني من التلمذة عليه، واعتزمت أن أتابع دروسه، ولكن كان هذان الدرسان هما آخر دروسه رحمه الله.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >وكانت دروسه مملوءة بالفكاهات الظريفة. فمرة مثلا دخلت في الدرس فتاة صغيرة تريد أن تسرّ إلى أبيها كلاماً فجلست بجانبه. وكانت هذه الأيام أيام حركة قاسم أمين، فقال الشيخ: إن هذه هي المرأة الحديدية. إذ كان قاسم أمين ألف كتاباً أسماه << المرأة الحديدية >>، ومرة حضرت درساً للشيخ ولم أفهم بعض العبارات، وسألت صاحبي عنها فلم يفهمها فاتفقنا على أن نكتب له خطاباً، وكانت هذه عادة جارية، واخترنا أن نمضي الخطاب بحرف من اسمي وهو الميم وحرف من اسم صاحبي وهو الراء، فجاء الشيخ بعد أن استلم الخطاب وقال: جاءني خطاب من شيخ اسمه مٌرْ أو مرٍ ولم يفهم، ثم أخذ يشرح ما غمض علينا في أدب ووضوح. وكان دائما يلخص لنا ما ورد إليه من خطابات هامة. وأذكر أنه أتاه خطاب يهدده بالقتل لأنه كافر ملحد، وبعد أن قص علينا القصة قال:<br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><blockquote>لتمنيت أن يكون هذا صحيحاً، فيوم يشجع المصري ويقتلني، أكون فخوراً،</blockquote></span></div><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" > ثم أنشد قول القائل:</span><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ></span><blockquote><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >زعم الفرزدق أن سيقتل مربعا</span><br /><div style="text-align: left;"><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >أبشر بطول سلامة يا مربع</span></div></blockquote><div style="text-align: left;"><blockquote>أحمد أمين<br />(حياتي)<br /></blockquote></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-1699949425228502881?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-73287509182247499082008-08-07T21:15:00.004+03:002008-08-07T21:24:11.198+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SJs8EiZWQUI/AAAAAAAAAlE/SCR4Hm2LRSg/s1600-h/veil.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SJs8EiZWQUI/AAAAAAAAAlE/SCR4Hm2LRSg/s320/veil.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5231841440771227970" border="0" /></a><blockquote style="font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">إيجاد العزاء في الدين</span></blockquote><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >الزقازيق مدينة متوسطة الحجم على بعد حوالي ساعة شمال القاهرة، تحيطها أراضي دلتا النيل الزراعية. تعمل ليلى عاشور هناك كمتطوعة في أحد العيادات التي تديرها منظمة الدعوة الإسلامية، والتي كانت تهدف لتقديم الخدمات الطبية للفقراء، ولكنها توسعت بسرعة لتساعد أيضا الشباب الفقراء على بدء حياتهم الزوجية بتوفير الأثاث والأجهزة المنزلية وأدوات المطبخ.</span><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >تبلغ ليلى 22 عاما وهي خريجة جامعية من كلية الإعلام. فيما سابق كانت تلبس وتتصرف كأصدقائها، مغطية رأسها بحجاب لكنها كانت ترتدي الجينز الأزرق والبلوزات ذات الألوان الزاهية. تغازلت مع شباب في الطرقات وحلمت أن تصبح منتجة تليفيزيونية.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >اليوم، ترتدي ليلى رداءا أسود فضفاضا يسمى العباية، وترتدي نقابا أسود على وجهها. عندما تخرج فإنها ترتدي قفازين أسودين أيضا. حتى في هذه المدينة المحافظة، تشبه الأصوليين.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >ماذا بها؟ هي مجروحة.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >قالت ليلى: "أدركت أن الناس لا يساعدونك"، "الله وحده هو الذي يساعدك".</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >كانت ليلى مخطوبة لمصطفى -الذي لن تفصح عن اسمه الأخير- لأكثر من سنتين. وكان المخطط مع مصطفى وأسرته على أن يستغرق بناء شقة وتأسيسها عاما أو عامين. لكن والد مصطفى لم يتبق لديه شئ من المال بعد تجهيز ابنيه الأكبر سنا، ولم يتمكن الشاب من توفير المال اللازم لإتمام بناء الشقة وتأسيسها. رغبت ليلى في أن تساعد مصطفى -سرا- إلا أنها لم تتمكن من الحصول على عمل. عندما طلبت منها أمها أن تفسخ الخطوبة، انهار داخلها شئ ما، ووجدت سلواها في زيادة الالتزام دينيا.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >قالت ليلى: "كل شئ بإرادة الله"، شارحة لماذا قررت إرتداء النقاب، وأضافت "كل شئ هو اختبار (الحياة امتحان)".</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >يمتد اليأس إلى ريف مصر، البيئة التقليدية الدينية دائما،لكن الشباب الطموح يأمل في الهروب منها. في قرية شمنديل -القريبة من الزقازيق-، انتظر وليد فرج الله؛ بعد تخرجه حاصلا على ليسانس علم النفس؛ ست سنوات ليجد عملا في أحد المصانع، كان راتبه أقل من 250 جنيه شهريا. وهذا هو متوسط فترة الانتظار والراتب للملتحقين حديثا بسوق العمل. ظل وليد بهذه الوظيفة لمدة عام، ومؤخرا وجد وظيفة أخرى براتب يبلغ 600 جنيه شهريا في مصنع يبعد ساعتين عن منزله.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >"إنه يقربنا من الله بصورة ما" هذا ما قاله وليد متحدثا عن اليأس الذي شعر به خلال السنوات التي كان يبحث خلالها عن عمل. "ولكن أحيانا، يمكنني أن أدرك كيف يمكن لليأس ألا يجعلك أقرب من الله، ولكن يدفعك إلى الإرهاب. عمليا، لقد قتل اليأس طموحي، ولا أستطيع التفكير في المستقبل".</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >بنى له والداه شقة ولذا ليس عليه الانتظار ليتزوج. ظلت الشقة خاوية لسنوات، وبالرغم من كونه في الثامنة والعشرين من عمره ويعمل في وظيفته الجديدة، يقول أنه تمنى لو استطاع إعالة زوجة.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >"أقول لأصدقائي في الجامعة، لا تحلموا كثيرا" هذا ما قاله وليد يوما وهو جالس في بلكونة الشقة الخالية التي أمل أن تشاركه فيها أسرة يوما.</span><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SJs9iHZ5qTI/AAAAAAAAAlM/deiIq61atbw/s1600-h/mosque.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SJs9iHZ5qTI/AAAAAAAAAlM/deiIq61atbw/s320/mosque.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5231843048433494322" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >نعود إلى القاهرة، كل يوم جمعة، يوم صلاة المسلمين، -صلاة الجمعة- تطهو والدة أحمد له شيئا خاصا، لذا فهو عندما يعود من المسجد، يجد شيئا يتطلع إليه. تقول :"أنا خائفة عليه"، "ماذا يمكنه أن يفعل؟".</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >يوجد مسجد على بعد خطوات قليلة من الباب الأمامي لمنزلهم. إلا أن حديثا إسلاميا يقول أنه كلما زادت خطوات سيرك إلى المسجد، كثرت الحسنات من الله. ولذا، يمر أحمد في كل يوم جمعة أمام المسجد القريب من بيته، وبضعة مساجد أخرى، قبل أن يصل إلى مسجد السيدة زينب.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >"عندما تكون متدينا، يعصمك الله من ارتكاب الآثام" يقول أحمد ذلك كاشفا عن خوفه ودافعه الأساسيين، أن الوقت والملل سيؤديان به إلى ارتكاب المعصية. "كل هذا المناخ الذي نعيش فيه خطأ، خطأ".</span><br /><div style="text-align: left;"><blockquote>تحقيق نشرته the NewYork Times في فبراير 2008<br />كتبه Micheal Slackman -منال النجار</blockquote></div><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-7328750918224749908?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-67275496336308255882008-08-07T17:49:00.006+03:002008-08-07T18:24:14.989+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SJsM25naWOI/AAAAAAAAAk8/FLAxHwgLQJk/s1600-h/3ayez-ashtaghal.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SJsM25naWOI/AAAAAAAAAk8/FLAxHwgLQJk/s320/3ayez-ashtaghal.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5231789529439557858" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;font-size:180%;" ></span><div style="text-align: right;"><blockquote dir="rtl"><span style="font-weight: bold;font-size:180%;" >آمال محطمة<br /></span></blockquote></div><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >طريق أحمد إلى الجمود بدأ منذ سنوات، في المدرسة.</span><br /><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >مثل معظم المصريين الذين تعلموا في المدارس الحكومية، كانت مسيرة دراسته تعتمد كليا على الدرجات التي يحصل عليها في الاختبارات. لم يكن أحمد طالبا جادا، يهرب من المدرسة كثيرا، لكنه حصل على مجموع يمكنه من الالتحاق بأحد الأكاديميات. لتحق ببرنامج لمدة خمس سنوات لدراسة السياحة والفندقة.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >لم تؤهله هذه الدبلوما لشئ غير البطالة. يقول خبراء في التعليم أنه على الرغم من أن مصر قد أخرجت كثير من المواطنين من ظلمات الأمية، فنظامها التعليمي لا يعد الشباب للعمل في عالم متقدم. ولايوفر اقتصادها عدد كاف من الوظائف ذات الرواتب الجيدة لتسمح للشباب بتحمل تكاليف الزواج.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >نظام التعليم المصري وضع بالأساس لتخريج عاملين للحكومة وفقا للعهد الذي قطعه الرئيس جمال عبدالناصر مع المجتمع في الأيام الأولى من رئاسته في أواخر الخمسينيات والستينيات.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >كل خريج منح وظيفة حكومية، وعائلات الفلاحين منحت لأول مرة فرصة المشاركة في الحراك الاجتماعي من خلال التعليم. الآن أبناء الفلاحين الأميين حاصلون على درجات علمية في الهندسة والقانون والتجارة. لا زال حلم هذا الحراك الإجتماعي قائما، لكن لا توجد وظائف حكومية كافية لهذا السيل من الخريجين. والعديد منهم غير مؤهلين للعمل في وظائف القطاع الخاص الموجودة، ويقول مسؤولوا الحكومة والأعمال أن ذلك يرجع لضعف مستوى تعليمهم. فطلاب التجارة -مثلا- لم يلمسوا الكمبيوتر مطلقا.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >في الغالب يستغرق الأمر أعواما عديدة ليحصل الخريجون على وظيفتهم الأولى، ويرجع هذا -جزئيا- إلى أنهم يفضلون أن يظلوا عاطلين على أن يشتغلوا عمالا في المصانع. يعتبر ذلك ضربة لشرف العائلة إذا اشتغل الخريج كعامل في المصنع، مما يترك أعدادا كبيرة من الشباب بلا شئ يقومون به.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >"اتفقنا، هو جامعي"، هكذا قال محمد السويدي، الذي يدير مجلسا حكوميا حاول من خلال الإعلانات التليفيزيونية إقناع خريجي الجامعات بالعمل في المصانع ووفر لهم التدريب اللازم لمساعدتهم على تحسين مهاراتهم. وأضاف "لقد انتهى ذلك الأمر وعليك نسيانه. هذا هو الواقع."</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >إلا أن الانتشار الواسع للالتحاق بالتعليم قد زاد من الطموحات. يقول جلال أمين، عالم الاقتصاد ومؤلف كتاب "ماذا حدث للمصريين؟"، "الفقراء كانوا أكثر تحملا للحياة حينما قبلوا بوضعهم الإجتماعي"، "لكن من غير المعقول عندما تكون متعلما أن تقبل بهذه الفكرة. الاحباط يفتح الباب للتدين".</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >بطرق عديدة، ينطبق ذلك على أحمد.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >"ماذا تعتقد؟ بالطبع أشعر بالملل"، يقول أحمد ذلك محاولا ألا تغيب ابتسامته المصطنعه التي يطبعها على وجهه عندما يتحدث عن حياته الجامده. "عندما أقترب من الله، أشعر بأشياء جيدة في حياتي".</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >يصر على أن عدم حصوله على وظيفة بأحد الفنادق لم يضايقه أبدا. ويقول "لا يريد أحد من المصلين وظيفة فاسدة في أحد الفنادق"، مشيرا إلى الكحوليات ولحم الخنزير الذي يقدم في مثل هذه المؤسسات ولكنها محظورة بموجب الشريعة. إلا أنه أقر بعد ذلك، "نعم؛ بالطبع أردت العمل في مجال السياحة".</span><br /><div style="text-align: left;"><blockquote>تحقيق نشرته the NewYork Times في فبراير 2008<br />كتبه Micheal Slackman -منال النجار</blockquote></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-6727549633630825588?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-77192408639086223302008-08-07T04:46:00.005+03:002008-08-07T18:06:53.280+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SJpUVpwfEqI/AAAAAAAAAk0/R_wNy5ix4dM/s1600-h/marriage+02.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SJpUVpwfEqI/AAAAAAAAAk0/R_wNy5ix4dM/s320/marriage+02.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5231586648107455138" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;font-size:180%;" ></span><div style="text-align: right;"><span style="font-weight: bold;font-size:180%;" ><blockquote>عقبات الزواج</blockquote></span></div><span style="font-weight: bold;font-size:180%;" ></span><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >في مصر وغيرها من البلدان مثل المملكة العربية السعودية؛ تدعم الحكومات حفلات الزفاف الجماعي، لأنهم قلقين من الأثر المزعزع للإستقرار لكل هؤلاء الرجال والنساء الذين لا يستطيعون تدبر نفقات الزواج.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >حفلات الزفاف الجماعي مبهجة للغاية، حيث الأزواج -الكثير منهم قد بلغ أواخر الثلاثينات والأربعينات من العمر- يستطيعون دعوة العشرات من أفراد عائلاتهم وأصدقائهم. يقول د/ حمدي طه أنه تلقى 6000 استمارة طلب مساعدة في العام الماضي، وأنه تمكن من مساعدة 2300 رجل وامرأة.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >في ادكو -مدينة صغيرة قريبة من الاسكندرية على الساحل الشمالي لمصر- نظمت الجمعية الخيرية التي يرأسها د/ حمدي طه حفل زفاف جماعي لأكثر من 65 زوجا وزوجة؛ وأن 200 زوجا وزوجة آخرون تلقوا المساعدة ولكنهم قرروا عدم الانضمام لحفل الزفاف الجماعي في نهاية العام الماضي(2007).</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >زف الأزواج إلى ملعب مفتوح في 75 سياره تبرع بها مواطنون محليون. حياهم الحضور الذين ملأوا المكان، وهدر الحشد آخذين في الغناء، تضئ حولهم لمبات النيون الوامضة، وتعزف حولهم الموسيقى الشعبية، وحضر المحافظ وأحد مشاهير التليفيزيون الذي أدار مراسم الحفل.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >"إنهم يشجعون الشباب على الاستقرار، ويمنعونهم من ارتكاب أي خطأ" هكذا قالت منى آدم -26 عام- عندما رأت أختها الأصغر أمنيه تتزوج. وأضافت "يتوق أي شاب أو فتاة لأن يكون لديه بيت وعائله".</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >في جميع أنحاء الشرق الأوسط، ليس الزواج دليلا على النضج فحسب، ولكنه واجب ديني أيضا، وهو ما يضيف إلى الضغط النفسي والإحساس بالذنب.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >تقول عزة كريم عالمة الاجتماع في المركز القومي للدراسات الاجتماعية والجنائية :"الزواج وتكوين عائلة في البلدان العربية الإسلامية ضرورة (واجب)" وأضافت: "الذين لا يتزوجون -سواء كانوا رجالا أو نساء- يصبحون منعزلين نوعا ما".</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >يلعب الزواج أيضا دورا ماليا هاما للأسر والمجتمع. فعادة ما يكون ما تدخره الأسر من مال خلال حياتهم، هو المال اللازم لزواج أبنائهم، وتسليمه لهم كنوع من نقل الثروة عبر الأجيال.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >ولكن الزواج الآن مكلف جدا، والنظام ينهار في العديد من المجتمعات. قالت Diane Singerman أستاذة في الجامعة الأمريكية بواشنطن، أن إستبيانا أجري عام 1999 وجد أن الزواج في مصر يتكلف حوالي 6000 دولار، أي 11 ضعفا للمصروفات المنزلية السنوية للفرد الواحد. وبعد خمس سنوات؛ وجدت دراسة أن التكلفة قد قفزت بزيادة 25%. معنى ذلك أن العريس ووالده -في أفقر قطاعات المجتمع- عليهما أن يدخرا كل دخلهما الإجمالي لمدة ثمانية أعوام حتى يتسنى لهما توفير نفقات الزواج.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >والنتيجة: هي تأخر سن الزواج في المنطقة. منذ جيل مضى، كان 63% من الرجال في الشرق الأوسط متزوجين في منتصف إلى أواخر العشرينات من عمرهم، وفقا لدراسة حديثة أجراها مركز ولفنسون للتنمية Wolfensohn Center for Development في مؤسسة بروكينغز <a href="http://www.brookings.edu/">Brookings Institution</a> ومدرسة دبي الحكومية. هذا الرقم انخفض -كما ورد في التقرير- إلى 50% تقريبا، ليصبح من أقل معدلات الزواج في العالم النامي. في إيران -على سبيل المثال- تبلغ نسبة الرجال الذين تتراوح أعمارهم بين 25-29 عاما ولم يتزوجوا 38%، وهي من أكبر النسب بالنسبة للذكور غير المتزوجين في تاريخ إيران. أما في مصر، فمتوسط سن الرجال عند الزواج الآن؛ 31 عاما.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >ولذا، بدلا من الزواج، ينتظر الناس ويبحثون عن منافذ لإحباطاتهم.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >يعيش أحمد مع والدته -صباح- والتي طلقت بعد ولادته. يقضي معظم وقته الآن خلف مقود سياره فولكس-جولف VW-Golf يستمع إلى القرآن. أما في المنزل؛ فالراديو مفتوح دائما، ويذيع القرآن الكريم دائما. كتابان فقط على منضدة بيضاء صغيرة مجاورة لسرير أحمد، الأول مصحف كبير، والآخر مصحف صغير.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >عندما كانت صباح -التي رفضت عائلتها استخدام اسمها الأخير- فتاة شابة، لم تكن تغطي نفسها (رأسها) حينما كانت تجوب طرقات السيدة زينب، المنطقة المكتظة بالسكان والمشتهرة بالكباب والحلويات. ولكنها الآن تذهب لأداء العمرة سنويا، وترتدي زيا إسلاميا فضفاضا يخفي مظهرها، وتصوم يومين أسبوعيا.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >"نحن نشد بعضنا بعضا"، هكذا قالت صباح التي لا تعرف القراءة والكتابة ولكن عرفت الأفكار الإسلامية من ابنها. قالت أن ابنها -أحمد- أخبرها أن النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- قال أنه إذا كانت لا تستطيع القراءة، فالنظر إلى القرآن مثل قراءته.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >ولذا فهي تقوم بذلك فقط، مقلبة الصفحات، معجبة بفن الخط العربي.</span><br /><div style="text-align: left;"><blockquote>تحقيق نشرته the NewYork Times في فبراير 2008<br />كتبه Micheal Slackman -منال النجار</blockquote></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-7719240863908622330?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-16065374271658928592008-08-07T02:13:00.004+03:002008-08-07T02:22:40.224+03:00<div style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;"><a style="font-weight: bold;" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SJowfE6h7jI/AAAAAAAAAks/boHuTHvpAYc/s1600-h/prayer.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SJowfE6h7jI/AAAAAAAAAks/boHuTHvpAYc/s320/prayer.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5231547227597565490" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;"></span></span><div style="text-align: right;"><blockquote><span style="font-size:180%;"><span style="font-weight: bold;">الغضب والخزي</span></span></blockquote></div><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">عذب الإكتئاب واليأس عشرات الشباب والشابات في سن العشرين الذين التقينا بهم في كافة أرجاء مصر، من سكان الحضر -مثل أحمد محمد سيد- وحتى سكان القرى المحبطين مثل وليد فرج الله، والذي طمح ذات يوم في أن يضمن له التعليم نقلة اجتماعيه. أحلامهم المخنوقه أشعلت الغضب تجاه الحكومة.</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">مشيحا بذراعيه في الهواء يقول أحمد " لا أحد يهتم بالناس" مرددا نفس الشعور الذي تكرر في العديد من المقابلات التي عقدتها في كل أرجاء مصر. "لا أحد يهتم. النظام هو ما يدفع بي إلى المؤخرة. إذا وجدت لواءا عنده أطفال، فستجده مؤمنا شقة لكل منهم. إن الحكومة قريبة فقط ممن ينتمون إليها".</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">يرغب أحمد، كعدد متزايد من المصريين، أن يلعب الإسلام دورا أكبر في الحياة السياسية. أحمد والكثير من الشباب الآخرين يقولون أن تلك الحكومة التي ادعت أنها ترفع وترسخ عقيدتنا، منافقة وغير مخلصة.</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">" نعم، أعتقد أن الإسلام هو الحل" هكذا قال أحمد، مقتبسا شعار جماعة الإخوان المسلمين المحظورة في مصر، والتي تدعو إلى فرض الشريعة والفقه الإسلامي، وتريد أن تشرف لجنة دينية على كل شؤون الدولة. وأضاف "الإسلاميون سيكونون أفضل من الستار المزيف والخداع الموجود أمامنا الآن".</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">يخفي سلوك أحمد المستسلم غضبا عارما داخله. قال أنه في بعض الأحيان يدخل هو وأصدقائه مطعما، يطلبون الطعام ويرفضون دفع الحساب مهددين أصحاب المطعم بتحطيم المكان إذا تم إبلاغ الشرطة. يحكي ذلك كما لو كان يريد أن يثبت أنه ضحيه. يحكي هذه الحكايات بغضب وخزي، ثم يشرح أن صلاته يفترض أن تمحو ذنوبه.</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">"نعم، كما اللصوص"، يقول عن نفسه وأصدقائه. "عندما كنا صغارا؛ رأينا الأولاد الأكبر منا يفعلون ذلك. وأخذنا دورنا. لقد ورثنا ذلك".</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">رغم ذلك؛ أحمد ليس مسلما راديكاليا يمشط مواقع الانترنت بحثا عن مواقع القتال والدعوة إلى الجهاد.</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">قد يمشي في الغرب دون أن يلحظه أحد. له ابتسامة جميلة، أكتاف مستديره، وشعر أسود يلمع بفعل الجيل. يحب إرتداء الجينز والصنادل والجوارب البيضاء. غالبا ما تكون له سكسوكه، ويمكنك -بالكاد- أن تلحظ جلدا خشنا يعلو جبهته. هذه هي علامة الصلاة (زبيبة) التي اكتسبها من ضغط رأسه تجاه الأرض في كل سجود أثناء الصلاة.</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">كمعظم الشباب المتدينين، أحمد ليس متطرفا. ولكن عندما يكون التحفظ الديني هو القاعدة -نقطة البداية- فمن السهل على المتطرفين دفع الشباب لتجاوز الخط. ببساطه يصبح هناك عدد أكبر من الشباب يمكن تجنيده بسهولة، خاصة مع اقترانه بفقدان الأمل واسع انتشار.</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">"هناك الكثير من الانعكاسات النفسيه والرفض من المجتمع" هكذا قال د/ حمدي طه أستاذ الاتصالات بجامعة الأزهر والذي يدير مؤسسة خيرية تقيم أفراحا جماعية للشباب محدودي الدخل.</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">"في الحقيقة، هذه أحد الأشياء التي تقود أي شخص نحو الإرهاب. إنهم يصابون باليأس. يعتقدون أنهم ربما لا يحصلون على شئ في الدنيا، ولكنهم سيحصلون على شئ في الآخره".</span></span><br /><br /><div style="text-align: left;"><blockquote>تحقيق نشرته the NewYork Times في فبراير 2008<br />كتبه Micheal Slackman -منال النجار</blockquote></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-1606537427165892859?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-87576603737621755452008-08-07T01:44:00.007+03:002008-08-07T02:12:39.932+03:00<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SJop-LMTpkI/AAAAAAAAAkk/pKpiQMvmhw4/s1600-h/marriage+01.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SJop-LMTpkI/AAAAAAAAAkk/pKpiQMvmhw4/s320/marriage+01.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5231540065277290050" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">درجات السلم الإسمنتيه المتهالكة التي تؤدي إلى شقة أحمد محمد سيد في الطابق الأول تقبع في المنتصف وقد أبلاها الزمن تماما كما فعل بأحمد. ذات مرة، تمكن أحمد من الحصول على وظيفة مقبولة وفرصة للزواج، إلا أن عائلة خطيبته ألغت الخطبه لأنه وبعد مرور عامين لم يتمكن من توفير المال اللازم لشراء الشقة والأثاث.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">أصابت أحمد الكآبة حتى أنه فقد قرابة 20 كجم من وزنه. مكث في البيت لأشهر منخرطا في فعل شئ واحد؛ قراءة القرآن. أحمد وقد بلغ 28 عاما، وحصل على دبلوم السياحه؛ يعيش مع والدته ويعمل كسائق نظير أقل من 500 جنيه مصري شهريا. ومع كل إخفاق ومهانة يمر بها أحمد في مسيرة الحياة، يصبح أكثر تدينا.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">هنا في مصر (والشرق الأوسط)، يجبر العديد من الشباب على العزوف عن الزواج، الذي يعد بوابة الاستقلال، ممارسة الجنس واحترام المجتمع. فهم محصورون في عالم النسيان ما بين مرحلة الشباب والبلوغ، بسبب إحباطهم من فشل الحكومة في توفير التعليم الملائم وعجز الاقتصاد عن توفير وظائف تتوافق مع قدراتهم أو طموحاتهم.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">"لا أستطيع إيجاد أي وظيفة، وليس معي أي نقود، ولا أستطيع أن أتزوج .. ماذا يمكنني القول؟" هذا ما قاله أحمد في أحد الأيام بعد أن غلبه القهر، حتى أنه رفض الذهاب إلى العمل أو المنزل وقضى ذلك اليوم مختبئا في شقة أحد أصدقائه.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">عندما ينتاب الشباب الإحباط، يتحولون إلى الدين كنوع من المواساة ولإيجاد معنى لحياتهم، آخذين معهم في هذا الاتجاه أسرهم وحكوماتهم. </span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">مع كون 60% من سكان المنطقة تحت سن الـ 25، فإن هذا التوجه الديني لدى الشباب له آثار عديدة على الشرق الأوسط. أكثر من أي وقت مضى؛ أصبح الإسلام حجر الزاوية للهوية، حالا محل كل الأيديولوجيات التي فشلت سابقا: العروبة ، الاشتراكية والقومية.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">أجبرت موجة التدين الحكومات التي يزداد النظر إليها على أنها فاسده أو فاشله على التوجه نحو الدين للحصول على الرضا الشعبي. في مصر وسوريا والمغرب والأردن والجزائر، اضطر الزعماء الذين كانوا قبلا يرأسون دولا علمانية أو يقللون من دور الدين؛ إلى تنصيب أنفسهم كحماة للقيم الإسلامية. وأصبح العديد من أولياء الأمور يرسلون أطفالهم إلى المدارس الدينية، بل إن بعض الدول أقرت المزيد من المواد الدينيه في مناهج التعليم.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">العديد من الصغار يتعرضون لفصل حاسم بين الأولاد والبنات، يقول علماء الإجتماع أن هذا يوقد الكبت الجنسي لديهم. التركيز على الإسلام يشمل أيضا إبعاد الشباب عن الغرب وتأجيج مشاعر الظلم السياسي الذي أذكته بالفعل السياسات الغربية الأجنبية. موجات التدين لدى الشباب تزيد من دعم الإسلام ليلعب دورا كبيرا في الحياة السياسية. وهذا بدوره قد فاقم الكبت السياسي، حيث ترى العديد من الحكومات في الحركات السياسيه الإسلاميه خطرا يهدد حكمهم.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">على الرغم من وجود إحصاءات قليلة ترصد الالتزام الديني بين الشباب، إلا أن هناك شبه إجماع تام أن الشباب بسيرون نحو حركة إحياء إسلامية، وهي الحركة التي كانت في فترة الإعداد من قبل ولكنها تزداد قوة كلما زادت نسبة الشباب في تعداد السكان.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">في مصر، حيث ظل الناس دوما متدينون ومحافظون، الشباب الآن أكثر تشددا وصرامه في تفسيرهم للعقيده. في الجيل السابق - على سبيل المثال- غطى عدد قليل من النساء رؤوسهن، وواظب عدد قليل من الرجال على أداء الصلوات الخمس بالمسجد. أما الآن فالحجاب (الغطاء الذي يغطي الرأس والعنق) قد أصبح تقريبا عام، والمساجد ملأى طوال اليوم بالشباب وكثيرا من الأحيان يكون معهم آباءهم.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">في عام 1986 كان لكل 6031 مصريا مسجد واحد، طبقا لإحصاء حكومي. ومع عام 2005 صار هناك مسجد لكل 745 مصريا في الوقت الذي تضاعف فيه عدد السكان.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">خاضت مصر تاريخيا حربا شرسة ضد التطرف الديني. إلا أن زعماءها حاولوا استخدام الدين للحصول على مكاسب سياسيه في نفس الوقت. فلقد وضعت حكومة الرئيس مبارك -والذي تظل زوجته سوزان بدون حجاب- المزيد من الواعظين في التليفيزيون الرسمي. وأصدرت محاكمها أحكاما كالمراسيم الدينية، وملأ مبارك خطبه بالإشارات الدينية.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">"يسيطر على الدولة كلها توجه محافظ شديد" هذا ما قاله محمد السيد سعيد، نائب مدير مركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية بالقاهرة الذي تموله الدولة. "الحكومة لا تستطيع الفرار منه ولا تستطيع تخفيفه".</span></span><br /><br /><div style="text-align: left;"><blockquote>تحقيق نشرته the NewYork Times في فبراير 2008<br />كتبه Micheal Slackman -منال النجار<a href="http://topics.nytimes.com/top/reference/timestopics/people/s/michael_slackman/index.html?inline=nyt-per" title="More Articles by Michael Slackman"></a></blockquote></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-8757660373762175545?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-62097356121856840962008-08-05T19:36:00.011+03:002008-08-06T19:11:55.910+03:00<div dir="rtl" style="text-align: justify; font-weight: bold;"><div dir="rtl" style="text-align: right;"><div style="text-align: center;"><a href="http://www.reuters.com/news/pictures/slideshow?collectionId=2101&amp;galleryName=All%20Collections#a=1"><span style="font-size:130%;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5231073672680047314" style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center;" alt="" src="http://bp2.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SJiByjX-AtI/AAAAAAAAAjc/CM-MjgtUpT0/s320/Aids+Ribbon.png" border="0" /></span></a><span style="font-size:130%;"><a href="http://www.reuters.com/news/pictures/slideshow?collectionId=2101&amp;galleryName=All%20Collections#a=1"><blockquote>شاهد هذه الصور من رويترز</blockquote></a></span><br /></div><span style="font-size:130%;">تستضيف المكسيك المؤتمر العالمي لمكافحة الايدز (3-8 أغسطس 2008)</span><span style="font-size:130%;"> لأول مره بأمريكا اللاتينيه</span><span style="font-size:130%;">، ولكن .. ما هي الحياة التي يتمناها أناس مصابون بهذا المرض؟ خمس مصابون بمرض الايدز يروون قصصهم.<br /></span></div><span style="font-size:130%;"><br /></span><div style="text-align: center;"><blockquote><span style="font-size:130%;"><strong>Ramón García Segura, 40</strong></span></blockquote></div><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SJmT2Yya55I/AAAAAAAAAkc/v9R7_FF-bbk/s1600-h/Ram%C3%B3n+Garc%C3%ADa+Segura.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://3.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SJmT2Yya55I/AAAAAAAAAkc/v9R7_FF-bbk/s200/Ram%C3%B3n+Garc%C3%ADa+Segura.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5231375004743690130" border="0" /></a><br /><span style="font-size:130%;">منذ 18 عاما مضت، كنت أعمل في معمل للتحاليل الطبيه، وهناك أجريت اختبار مرض الايدز لنفسي. وكانت النتيجه إيجابيه.<br /><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;">لقد كان صعبا على نفسي أن أتقبل النبأ حيث كنت أحلم دائما أن أبني بيتا. وأصعب ما يمكن تقبله هو رد فعل العائلة.عائلتي ماديه، وعندما كنت أملك الكثير من المال، فقد اعتادوا على معاملتي جيدا. والآن يرفضون مد يد العون والمساعده لي. لقد وجدت سلوكهم مؤلما، وخصوصا وأني لا أطلب منهم المال أبدا، لا من أجل دراستي ولا من أجل علاجي. ولقد اعتدت على أن أدبر نفسي ماديا بمساعدة طلاب المرحلة الثانوية وطلاب الجامعة في إنجاز واجباتهم المنزليه.<br /><br />منذ فترة، اختطفت عصابة مخدرات أحد اخوتي. طلبت مني عائلتي أن أذهب لأتفاوض معهم. لم أدر ما على فعله، لقد كنت خائفا جدا. وأخيرا أطلقوا سراحه، وعندما عدت إلى الأسره، علمت أنهم جميعا اتفقوا على إرسالي إلى العصابه لأن أحدا آخر لم يرد أن يتحمل المخاطرة. وقد أجمعوا أني قريب من الموت على أية حال.<br /><br />كل هذه السنوات من التعايش مع هذا الفيروس قد علمتني أن أصبح أكثر نضجا وأن أعمل على الحفاظ على مشاعري. أخطط لدخول الجامعة، وأتعلم الكيمياء ثم أصبح مدرسا.<br /></span><div style="text-align: center;"><blockquote><span style="font-size:130%;"><strong>Ilsa Aguilar, 18</strong></span></blockquote><div style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SJmTJ14m7FI/AAAAAAAAAjs/oc7bOpLUd5A/s1600-h/Ilsa+Aguila.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://1.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SJmTJ14m7FI/AAAAAAAAAjs/oc7bOpLUd5A/s200/Ilsa+Aguila.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5231374239460158546" border="0" /></a><br /><span style="font-size:130%;">وددت لو تفهمتني عائلتي بصورة أفضل، ولكنا أصبحنا غرباء عندما أخبرتهم أني مثلي وأحب ارتداء ملابس النساء. في هذا الوقت، لم أعد أرغب في الحياة. لم أهتم بنفسي، ولم يقتصر هذا على عدم استعمال الواقي الذكري فحسب، ولكني لم أكن أتناول الطعام بصورة جيدة أيضا. فقدت الوزن حتى أصبحت مريضا وانتهى بي المطاف إلى مستشفى، حيث أجروا لي اختبار الايدز. لقد كان معرفة إصابتي بمرض الإيدز أصعب على أبوي من إكتشافهم أني مثلي.</span><br /><span style="font-size:130%;">عندما ارتديت ملابس النساء لأول مرة، شعرت أني شخص آخر. لم أعد أهتم بردود أفعال الناس. مهما فعلت، أنا نفسي من يهمني.</span><br /></div><div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"><blockquote><span style="font-size:130%;"><strong>Margarita 'Margos' Dionisi, 41</strong></span></blockquote><div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SJmTWL-iYjI/AAAAAAAAAj8/NKodzZX26oM/s1600-h/Margarita+%27Margos%27+Dionisi.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SJmTWL-iYjI/AAAAAAAAAj8/NKodzZX26oM/s200/Margarita+%27Margos%27+Dionisi.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5231374451549037106" border="0" /></a><br /><span style="font-size:130%;">أنا متزوجة منذ 19 عاما وأتعايش مع فيروس الايدز في السبع سنوات الأخيرة. قبل أن يشخص مرض الايدز لدي، كنت أما مثاليه تهتم بزوجها وأبنائها.أنا أعمل الآن بائعة. أبيع الحلوى في الشارع. وأيضا ألقي الأحاديث لإرشاد المصابين بفيروس الإيدز.<br />الإيدز علمني أن الحياة تمضي، وأنه لا بد من غد جديد.أشكر كل الأشياء الجيدة والسيئة التي حدثت لي.<br />أصلي من أجل عائلتي وأطفالي ولكني لا أصلي من أجل شفائي، لأني لست على استعداد للتخلي عن القوة التي بين يدي.<br /></span></div></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size:130%;"><strong><blockquote>Martín Zúñiga, 39</blockquote></strong></span><div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SJmTw1wvLMI/AAAAAAAAAkU/TXeGjpG4Rrc/s1600-h/Mart%C3%ADn+Z%C3%BA%C3%B1iga.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://2.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SJmTw1wvLMI/AAAAAAAAAkU/TXeGjpG4Rrc/s200/Mart%C3%ADn+Z%C3%BA%C3%B1iga.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5231374909442043074" border="0" /></a><br /><span style="font-size:130%;">بمجرد أن أخبرني الطبيب أننا بحاجة لمناقشة نتائج تحليل الدم الخاص بي، علمت فعلا أن نتيجتي إيجابيه؛ حبيبي ألفريدو قد شخص إصابته بالايدز فعلا. لكن اختفاءه كان أسوأ كثيرا من معرفتي بأني مصاب بالايدز. لقد عشنا سويا لخمسة سنوات. ذات ظهيرة اتصل بي ليخبرني بأنه عائد إلى البيت. ولكنه لم يصل أبدا. سبع سنوات مضت، ولا زلت لم أسمع منه كلمة واحدة.<br /><br />لم أعاني أبدا من العيش بمرض الايدز. حياتي اليوميه لم تتغير ولا زلت أعمل. لبعض الوقت كنت راقصا محترفا ولكن الصراع بين الرقص والعمل أجبرني على التخلي عن هذا النشاط. كل صورة أصورها تبرز تأثيرا ما في وقتنا هذا، علامة خلفتها البيئه أو المجتمع.السيارات، المنازل والأشجار في صوري يبقى جوهرها رغم العلامات التي تشوه الصوره. ربما حالتها لا تبدو جذابه، لكننا لا نستطيع تغييرها. ما يمكننا تغييره هو كيف ننظر إلى الأشياء.<br /></span></div></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size:130%;"><strong><blockquote>Magda Padilla, 47</blockquote></strong></span><div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SJmTQBMQhrI/AAAAAAAAAj0/wlhYEWw-Zok/s1600-h/Magda+Padilla.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://4.bp.blogspot.com/_yrsA4MxsVRQ/SJmTQBMQhrI/AAAAAAAAAj0/wlhYEWw-Zok/s200/Magda+Padilla.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5231374345574581938" border="0" /></a><br /><span style="font-size:130%;">منذ ما يزيد عن خمس سنوات تم تشخيص إصابتي بمرض الإيدز. قبلها، لم تكن حياتي مختلفة عن مثيلتها لأي ربة منزل. أنا أعتبر نفسي امرأة قوية، ولكن أن يخبرك أحدهم أنك مصاب بمرض ستموت منه، وأنت في الأربعين، ولديك أطفال صغار.. هي ضربة مدمره.<br /><br />زوجي يعمل سائق شاحنة. منذ اللحظة الأولى قدم لي دعمه الكامل. قال:"إذا كنت مصابة، فأنا أيضا مصاب. علينا الخروج من هذا سويا، كما نتغلب على كل مشكلة أخرى".<br /><br />فورما مضت المخاوف والأعراض المبدئية، أصبحت على وعي بأوجه القصور في الخدمات الطبيه. هذا "الإكتشاف" حولني إلى ناشطة، ما يعني ما هو أكبر من مجرد توزيع الواقيات الجنسيه: علينا إعادة تثقيف أنفسنا حول الحقوق الأساسيه. في هذه اللحظة أدركت كل الامكانات التي أحوزها كامرأة. حياتي تجربة تعليمية مستمرة، أشعر بالرضا عنها.<br /><a href="http://www.guardian.co.uk/world/2008/aug/05/aids.hiv"></a></span><div style="text-align: left;"><blockquote><span style="font-size:130%;"><a href="http://www.guardian.co.uk/world/2008/aug/05/aids.hiv">هذا المقال نشر في the Guardian بتاريخ 5/8/2008</a></span></blockquote></div></div></div></div></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-6209735612185684096?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-44166621171337497402008-08-04T19:28:00.011+03:002008-09-21T04:28:17.591+02:00<div dir="rtl" style="text-align: justify; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">نشرت صحيفة Daily Mirror <a href="http://www.mirror.co.uk/news/top-stories/2008/08/01/world-s-10-oldest-jokes-revealed-115875-20679270/">أقدم عشر نكات في التاريخ</a>. ويقول الدكتور بول ماكدونالد ، احد كبار المحاضرين في جامعة وولفيرهامبتون:<br /><br /></span><blockquote><span style="font-size:130%;">"يمكن إقتفاء حس الفكاهة الحديثة في أقدم النكات. النكات جميعا نشترك في الرغبة في التعامل مع المحرمات ، وتحقيق درجة من التمرد."</span></blockquote><span style="font-size:130%;">والنكات بالترتيب (الأقدم فالأحدث):<br /><blockquote>1- وهو ما لم يحدث قط منذ الأزل : امرأة شابة لم تخرج الريح في حضن زوجها .</blockquote></span><div style="text-align: left; font-weight: normal;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:100%;">(1900 ق.م.-1600 ق.م. مجموعة الأمثال السومريه 1.12-1.13)</span></span><br /></div><span style="font-size:130%;"><br /><blockquote>2- أفضل طريقة لإسعاد فرعون يشعر بالملل، أن ترسل شحنة من الفتيات عبر النهر لا يرتدين إلا شبكات صيد، ثم تقنع الفرعون بأن يذهب ليصطاد سمكه.</blockquote></span><div style="text-align: left;"><span style="font-weight: normal;font-size:130%;" ><span style="font-size:100%;">(دونت لأول مره بالهيروغليفيه عام 1600 ق.م. في برديات ويستكار)</span></span><br /></div><span style="font-size:130%;"><br /><blockquote>3- ثلاثة رجال عطشى يقودون عربة يجرها ثور وبقرة، أحدهم يملك الثور، والثاني يملك البقرة، والثالث يملك حمولة العربة .. رفض صاحب الثور الذهاب لإحضار الماء خوفاً من أن يأكل أحد الأسود ثوره، ورفض صاحب البقرة خوفاً من أن تضيع بقرته في الصحراء، وورفض صاحب الحمل خوفا من أن يسرق الحمل، ولذا ذهبوا جميعا! وفي غيابهم .. عاشر الثور البقرة التي ولدت عجلا أكل حمل العربة. والمشكله: أي الثلاثة يملك العجل؟</blockquote></span><div style="text-align: left;"><span style="font-weight: normal;font-size:130%;" ><span style="font-size:100%;">(دونت لأول مرة على بردية عام 1200 ق.م.)</span></span><br /></div><span style="font-size:130%;"><br /><blockquote>4- إمرأة عوراء ظلت متزوجة من رجل 20 عاما. ولما وجد الرجل إمرأة أخرى قال لزوجته: "سأطلقك لأنه يقال أنك عوراء." .. فأجابته "وهل اكتشفت ذلك الآن فقط بعد 20 عاما من الزواج؟".</blockquote></span><div style="text-align: left;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal;font-size:100%;" >(دونت لأول مرة على بردية تحوي خطابا بالهيروغليفيه المصرية عام 1100 ق.م.)</span></span><br /></div><span style="font-size:130%;"><br /><blockquote>5- أوديسس أخبر سيكلوبس أن اسمه الحقيقي لا أحد. وحينما أمر أوديسس صديقه منتو أن يهاجم سيكلوبس، أخذ سيكلوبس يصرخ:"لا أحد يهاجني" ولم يساعده أحد.</blockquote></span><div style="text-align: left;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal;font-size:100%;" >(هوميروس ، والرحله الطويلة في 800 ق.م.)</span></span><br /></div><span style="font-size:130%;"><br /><blockquote>6- سؤال: ما هو الحيوان الذي يمشي على أربع في الصبح، وعلى اثنان في الظهر، وعلى ثلاثة في المساء؟ الإجابه: الإنسان. هو يمشي على أظرافه الأربعه وهو طفل .. وعلى قدميه وهو رجل ويستخدم عصا في شيخوخته.</blockquote></span><div style="text-align: left;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal;font-size:100%;" >(في مسرحية سوفوكليس Oedipus Tyrannus وأديت لأول مره عام 429 ق.م.)</span></span><br /><br /></div><span style="font-size:130%;"><blockquote>7- الرجال أكثر من الحمير رغبة في التزاوج، لكن أكياس النقود هي الشيء الوحيد الذي يعوقهم.</blockquote></span><div style="text-align: left;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal;font-size:100%;" >(دونت لأول مرة بالهيروغليفية المصرية في العصر البلطمي خلال القتره من 304 ق.م.-30 ق.م.)</span><br /></span><br /></div><span style="font-size:130%;"><br /><blockquote>8- بينما كان أغسطس يجول إمبراطوريته لاحظ رجلا في الحشد يشبهه لدرجة مذهلة. مأخوذا سأله "هل خدمت أمك في القصر يوما؟" فأجابه الرجل " لا يا مولاي، لكن أبي خدم هناك".</blockquote></span><div style="text-align: left;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal;font-size:100%;" >(معالم في عيد الإله ساتورن Features in Saturnalia .. حوالي 63 ق.م.)</span></span><br /></div><span style="font-size:130%;"><br /><blockquote>9- أملا في تعليم حماره ألا يأكل، لم يقدم متحذلق لحماره أي طعام. وعندما مات الحمار جوعا، قال المتحذلق : "لقد خسرت خسارة كبيرة، عندما تعلم أن لا يأكل، مات".</blockquote></span><div style="text-align: left;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal;font-size:100%;" >(Philogelos - المشتهر بأنه أقدم كتاب نكت في العالم في القرن الرابع والخامس الميلادي)</span></span><br /></div><span style="font-size:130%;"><br /><blockquote>10- سأل الحلاق الملك كيف يفضل أن يقص له شعره، فأجابه الملك :"في صمت".</blockquote></span><div style="text-align: left;"><span style="font-weight: normal;font-size:130%;" ><span style="font-size:100%;">(Philogelos - المشتهر بأنه أقدم كتاب نكت في العالم في القرن الرابع والخامس الميلادي)</span></span><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-4416662117133749740?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-83448587764152823232008-07-23T14:55:00.009+03:002008-07-23T15:21:54.781+03:00<div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp3.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SIcc-41TZAI/AAAAAAAAAfk/JlF871noMHg/s1600-h/4+or+3+missiles.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp3.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SIcc-41TZAI/AAAAAAAAAfk/JlF871noMHg/s400/4+or+3+missiles.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5226177759320171522" border="0" /></a>أين الحقيقه؟ كل صور الصواريخ الإيرانيه التي شكلت عناوين صحف الأربعاء 9 يوليو مفبركه .. صوره وحيده التقطت بواسطة وكالة الأخبار الفرنسيه Agence France Presse !! الصور المفبركه أطلقت بواسطة مكتب الأخبار الرسمي للحرس الثوري الإيراني.</span><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;font-family:arial;font-size:130%;" ><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp3.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SIcdL2kzKjI/AAAAAAAAAf0/kJuJi-3YlbU/s1600-h/4+missiles.jpg"><img dir="rtl" style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp3.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SIcdL2kzKjI/AAAAAAAAAf0/kJuJi-3YlbU/s400/4+missiles.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5226177982052379186" border="0" /></a></span><blockquote dir="rtl"><span style="font-weight: bold;font-family:arial;font-size:130%;" >الصوره التي أطلقتها وكالة Sepah تظهر الـ 4 صواريخ في الهواء وهي الصوره التي تصدرت جميع الصحف العالميه.</span></blockquote><br /><span style="font-weight: bold;font-family:arial;font-size:130%;" ><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp2.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SIcda3pS4_I/AAAAAAAAAf8/aTsquqkrEDM/s1600-h/NYT+%2B+LAT.jpg"><img dir="rtl" style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp2.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SIcda3pS4_I/AAAAAAAAAf8/aTsquqkrEDM/s400/NYT+%2B+LAT.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5226178240037708786" border="0" /></a></span><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><blockquote dir="rtl"><span style="font-weight: bold;font-family:arial;font-size:130%;" >وكالة AFP نشرت صوره التقطتها تظهر أن ثلاثة صواريخ فقط هي التي نجح إطلاقها وأن الصاروخ الرابع لم يغادر منصة الإطلاق !!! وهذه الصوره يؤيدها الفيديو.</span></blockquote></div><br /><span style="font-weight: bold;font-family:arial;font-size:130%;" ><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp0.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SIcdFJR_oqI/AAAAAAAAAfs/rmTLQ_sSfXU/s1600-h/3+missiles.jpg"><img dir="rtl" style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp0.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SIcdFJR_oqI/AAAAAAAAAfs/rmTLQ_sSfXU/s400/3+missiles.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5226177866814694050" border="0" /></a></span><br /><object width="350" height="280"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/ytFfchOofe0&amp;hl=en&amp;fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><embed src="http://www.youtube.com/v/ytFfchOofe0&amp;hl=en&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="350" height="280"></embed></object><br /></div><div style="text-align: center;"><blockquote dir="rtl"><span style="font-weight: bold;font-family:arial;font-size:130%;" >!!!!!!!</span></blockquote></div><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-8344858776415282323?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-32770052330311310992008-07-16T18:29:00.008+03:002008-07-19T22:45:19.252+03:00<span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp1.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SH4UXGEdx0I/AAAAAAAAAaA/gcep5h9zLhA/s1600-h/rat_trap.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp1.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SH4UXGEdx0I/AAAAAAAAAaA/gcep5h9zLhA/s320/rat_trap.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5223635004795242306" border="0" /></a></span><div dir="rtl" style="text-align: right; font-weight: bold;"><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;">أيها القارئ :<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;">هل عرفت أحدث تعريف للإنسان؟<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;">لقد قيل مرة أنه حيوان ناطق، ثم تبين أن الببغاء تنطق.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;">وقيل أنه حيوان ضاحك، ثم تبين أن القرود تضحك.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;">وقيل أنه حيوان عاقل، ثم تبين أن كل الحيوانات تعقل، وإن كان العقل درجات !<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><span style=""> </span>وحار العلماء طويلا : فالإنسان كائن حي، يأكل ويشرب وينام ويعقل كغيره من الحيوانات. ولكن المؤكد أن هناك شيئا ما يميزه عن الحيوان. شيئا ارتقى به حتى أصبح هذا السيد الذي يحكم الحيوان والجماد ويقهر الطبيعة..<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;">وأخيرا اهتدى العلماء إلى التعريف الدقيق :<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: center;" align="center"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;">(( الإنسان حيوان ذو تاريخ ! ))<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;">ما معنى ذلك ؟<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><span style=""> </span>معناه أن الميزة الأولى التي تميز الإنسان عن غيره من المخلوقات هي أن كل جيل من البشر يعرف تجارب الجيل الذي سبقه ويستفيد منها .. وأنه بهذه الميزة -وحدها- يتطور ..<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;">وعلى العكس من ذلك الحيوان .. فالأسد أو القط أو الكلب الذي كان يعيش على الأرض منذ ألف سنة لا يمكن أن يختلف عن سلالته التي نراها اليوم .. في الصفات والطباع ونوع الحياة ..<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><span style="text-decoration: underline;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><span style="text-decoration: underline;"></span>أنت تستطيع اليوم أن تصطاد الفأر الذي تجده في بيتك بنفس الطريقة التي كان يتم اصطياده بها منذ زمن قديم .. مصيدة وقطعة جبن ! ولو كان في بيتك عشرة فيران لاستطعت أن تصيدها واحدا بعد آخر؛ يوما بعد يوم؛ بنفس المصيدة وقطعة الجبن .. ذلك أن الفيران ليس لها تاريخ، ولا تستفيد من تجربة .. هي لا تعرف أن في اليوم السابق دخل الفأر ليأكل الجبن فأغلقت عليه المصيدة، وهي قد تعرف ولكنها لا تدرك المغزى .. فلا تتحاشى أبدا قطعة الجبن ..</span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://lh5.ggpht.com/To3giboni/SH4Uqd91k3I/AAAAAAAAAaI/CGGfL6KGAhg/s144/man%20%26%20rat.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp0.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SH4V0ER8f4I/AAAAAAAAAaQ/ZPTMSTPGPgY/s320/man+rat.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5223636602042744706" border="0" /></a></span><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><span style=""> </span>وعلى العكس من ذلك .. الإنسان .. إنه يعرف ما أصاب أسلافه بالأمس، ومنذ مائة سنة، ومنذ آلاف السنين .. فهو قادر على أن يتجنب زلاتهم، ويستفيد من تجاربهم .. ويضيف إلى اكتشافاتهم .. وكل جيل لا يبدأ من جديد ولكن يضيف إلى ما سبق .. وهذا هو التقدم.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><span style=""> </span>على أن الإنسان لا يولد وعبر التاريخ في جوفه .. ولكنه يتعلم .. فهو لا يستطيع أن يعرف التاريخ إلا إذا قرأ .. إن كان رجل قانون قرأ ما سبق إليه فقهاء القانون .. وإن كان رجل كيمياء تعلم ما وصل إليه المكتشفون السابقون .. ومن حيث انتهوا يستطيع أن يبدأ .. وإن كان مواطنا فإنه يتعلم تاريخ وطنه كله، ويدرك مغزاه، وسر تطوره، واتجاه خطواته ..<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><span style=""> </span>وليس يكفي أن تعرف حوادث التاريخ لكي تحسب أنك قد تعلمت التاريخ .. فالأهم أن تستخلص من هذه الحوادث عبرتها : على أي شئ تدل؟ .. وفي أي طريق يمضي التاريخ؟ فإن ذلك يجعلك تعلم ما سوف يحدث وما لا يمكن أن يعود .. فيجنبك أن تكون رجعيا، ويحميك من السير وراء دعوات براقة فات وقتها.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;">والتاريخ هو الفرق بين الإنسان الواعي، وغير الواعي ..<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;">الإنسان غير الواعي لا يرى إلا قطعة الجبن.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;">ولكن الإنسان الواعي؛ يرى قطعة الجبن، ويرى المصيدة!<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: left;" align="right"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"></span></p><blockquote><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: left;" align="right"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;">مقدمة كتاب <span>"أيام لها تاريخ"</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: left;" align="right"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;">بقلم : <span>أحمد بهاء الدين</span></span></p></blockquote><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: left;" align="right"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"></span><span dir="ltr" style="font-size:130%;"><o:p></o:p></span></p> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-3277005233031131099?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-23985328012725194382008-07-09T14:21:00.008+03:002008-07-19T20:24:14.933+03:00<span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp0.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SHSfgHwK4aI/AAAAAAAAAFM/JrKR-IDcCoQ/s1600-h/Iran+Nuke.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp0.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SHSfgHwK4aI/AAAAAAAAAFM/JrKR-IDcCoQ/s320/Iran+Nuke.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5220973242214965666" border="0" /></a></span><span style="font-size:130%;"><br /></span><div style="text-align: justify;"><div dir="rtl" style="text-align: right;"><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;">نشرت <a href="http://www.al-ayyam.ps/">جريدة الأيام الفلسطينية</a> في عددها الصادر أمس (الثلاثاء 8/7/2008) مقالا نشرته <a href="http://www.nrg.co.il/">جريدة معاريف</a> الإسرائيلية (جريدة يومية - ثانية أوسع الصحف انتشارا بإسرائيل) بقلم <span style="font-weight: bold;">كوبي نيف</span> بعنوان : </span><span id="lblTitle" style="font-size:130%;">"<span style="font-weight: bold;">فقط القنبلة الإيرانية ستردع عربدة إسرائيل</span>"</span><span style="font-size:130%;">.<br /><br /></span><div dir="rtl" style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;">يبدأ <span style="font-weight: bold;">كوبي نيف</span> مقاله بالإشاره إلى الهجوم الإسرائيلي المتوقع على إيران والذي بات وشيكا .. ثم يتعرض للتهدئة الحالية بين إسرائيل وحزب الله وصفقة تبادل الأسرى .. والتهدئة مع حماس في غزة وقرب استعادة جلعاد شاليت أيضا .. وكيف تضمن هذه التهدئة مع الأعداء استقرارا داخليا لإسرائيل .. ويصف هذه الأمور الطيبة بأنها انجاز يجب أن تفرح له إسرائيل .. ولكنه يستدرك قائلا :<br /></span></div><div style="text-align: justify;"><blockquote><span style="font-size:130%;"><span id="lblStory">غير أن هذه الإنجازات تعتبر عندنا بالذات إخفاقات، أي تشكل مساسا خطيرا بـ ا<span style="font-weight: bold;">لأنا الصهيونية، المضخمة بمشاعر التفوق والمليئة بثقوب مشاعر الدونية.</span> </span></span></blockquote></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;">ثم يشير إلى الغريزة الإسرائيلية والرد فعل العدواني لهذه المشاعر الدونية مشيرا للعجز والاخفاقات العسكرية الإسرائيلية :<br /></span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><blockquote><span style="font-size:130%;"><span id="lblStory">سلسلة هذه الإصابات للأنا تقودنا إلى <span style="font-weight: bold;">الغريزة الثابتة عندنا: نهاجم أمهم، نريهم من نحن، نمزق لهم وجوههم ونعود إلى قواعدنا بسلام.</span> غير أن المشكلة مع هذه الغريزة هي أن نجاحها الأخير كان قبل أربعين سنة. منذئذ أخفقنا في كل الحروب التي انطلقنا إليها.</span></span></blockquote></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;">ويتحدث عن التوابع الكارثية المتوقعة على إسرائيل والعالم بأسره في حالة الهجوم إسرائيلي على إيران :<br /></span></div><div style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><blockquote><span style="font-size:130%;"><span id="lblStory">إذا ما هاجمنا إيران، واضح أن هذه لن تصفق لنا، بل سترد بكل القوى والأدوات التي بأيديها. ومن المتوقع مثلا، <span style="font-weight: bold;">أن تطير علينا ردا على ذلك صواريخ من كل حدب وصوب من إيران، من سوريا ولبنان.</span> ...... ناهيك عن أن هجوما إسرائيليا كهذا من شأنه أن <span style="font-weight: bold;">يضرم النار في كل المنطقة</span>، بل وأن <span style="font-weight: bold;">يدفع نحو الانهيار</span>- بسبب الإرتفاع المتوقع في أسعار النفط - <span style="font-weight: bold;">بالأنظمة الإقتصادية العالمية</span>. وماذا بالضبط ستنفع هذه اسرائيل؟ </span></span></blockquote></div><span style="font-size:130%;"><br /></span></div></div></div><span style="font-size:130%;">يقول كوبي نيف في آخر المقال مقطعا غير متوقعا (مني على الأقل) بالمرة من كاتب إسرائيلي :<br /></span><div style="text-align: right;"><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;"><span id="lblStory">الأمر الوحيد على ما يبدو الذي يمكنه أن يمنع <span style="font-weight: bold;">العربدة الانتحارية الاسرائيلية</span> المتوقعة (هذا الشهر؟ هذه السنة؟) هو بالذات <span style="font-weight: bold;">قنبلة ذرية لدى إيران</span>. ذلك أنه <span style="font-weight: bold;">لو كان لدى الإيرانيين بالفعل قنبلة كهذه، لكنا جلسنا صامتين لا نفعل شيئا</span> كي نحرق أنفسنا كفتيل الولاعة للعالم. <span style="font-weight: bold;">ولمن يخاف القنبلة الإيرانية نقول التالي: خلافا لاسرائيل، إيران دولة عقلانية لن تفعل شيئا يمس بها نفسها، حيث أن قنبلتها ستردع فقط دولة معينة في المنطقة </span>(يقصد إسرائيل)<span style="font-weight: bold;"> من العربدة والتدمير لحياتها نفسها وحياة محيطها.</span></span></span></div><span style="font-size:130%;"><span id="lblStory"> </span></span></blockquote></div></div><span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp0.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SHSrHbPVoBI/AAAAAAAAAFc/2cgYDaqWky4/s1600-h/Nagad+Iran.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp0.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SHSrHbPVoBI/AAAAAAAAAFc/2cgYDaqWky4/s320/Nagad+Iran.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5220986012088770578" border="0" /></a></span><span style="font-size:130%;"><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;">هذا هو <a href="http://www.al-ayyam.ps/znews/site/template/Doc_View.aspx?did=88525&amp;Date=7/8/2008">نص المقال (مترجما للعربية)</a> كما نشرته جريدة الأيام الفلسطينية .. وأود لو كنت أعرف العبرية لأتابع صدى هذا المقال في الشارع الإسرائيلي .. وهل وجهة النظر هذه يتبناها الكثيرون ..<br /><br /></span></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-2398532801272519438?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-58753500234622189032008-07-09T02:08:00.004+03:002008-08-28T19:51:04.748+03:00<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp3.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SHP_GWylsCI/AAAAAAAAAFE/qsur1jdVKPA/s1600-h/sss.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp3.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SHP_GWylsCI/AAAAAAAAAFE/qsur1jdVKPA/s320/sss.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5220796877714599970" border="0" /></a>نجيب الريحاني ........... بديع خيري مع ماري منيب<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;"><br /><br />اتفرجت النهارده على فيلم <span style="font-weight: bold;">" حسن ومرقص "</span> لـ <span style="font-weight: bold;">عمر الشريف</span> و <span style="font-weight: bold;">عادل إمام</span> و <span style="font-weight: bold;">يوسف معاطي</span> و <span style="font-weight: bold;">رامي إمام</span> وأبطال تانيه.<br /><br />أنا حبيت بس أحكي مشهد عجبني أوي أوي أوي .. والحوار بتاعه لزق في دماغي<br /><br /><span style="font-weight: bold;">عمر الشريف</span> وأسرته - المسلمه المتخفيه في شكل أسره مسيحيه - (<span style="font-weight: bold;">هناء الشوربجي</span> وبنت حلوه أوي مش عارف اسمها ;) و <span style="font-weight: bold;">عادل إمام</span> وأسرته </span><span style="font-size:130%;">- المسيحية المتخفية في شكل أسره مسلمه - </span><span style="font-size:130%;">(<span style="font-weight: bold;">محمد إمام</span> و<span style="font-weight: bold;">لبلبه</span>) كانوا بيتفرجوا على فيلم <span style="font-weight: bold;">غزل البنات</span> لـ <span style="font-weight: bold;">نجيب الريحاني</span> وبيضحكوا .. ودار الحوار القادم بين <span style="font-weight: bold;">عمر الشريف</span> (المسلم المتخفي في شكل مسيحي) و<span style="font-weight: bold;">عادل إمام</span> (القسيس المتخفي في دور مسلم) :<br /><span style="font-weight: bold;">عمر الشريف</span> : الرجل ده (يقصد <span style="font-weight: bold;">الريحاني</span>) أول ما تشوفه تضحك من غير ما يقول ولا كلمه.<br /><span style="font-weight: bold;">عادل إمام</span> : <span style="font-weight: bold;">نجيب الريحاني</span> كان بيكتبله كاتب عبقري اسمه <span style="font-weight: bold;">بديع خيري</span>. وفي يوم أم <span style="font-weight: bold;">بديع خيري</span> ماتت .. <span style="font-weight: bold;">نجيب الريحاني</span> راح يعزي لقى صوان وقرآن .. استغرب .. وسأل <span style="font-weight: bold;">بديع</span> .. هو انت مسلم .. قاله : آه .. قاله طب ومقلتليش ليه قبل كده؟ .. قاله <span style="font-weight: bold;">بديع</span> : أصلك مسألتنيش .. زمان أيام الزمن الجميل.<br /><span style="font-weight: bold;">عمر الشريف</span> : هو <span style="font-weight: bold;">نجيب الريحاني</span> مسيحي.<br /><span style="font-weight: bold;">عادل إمام</span> : آه.<br /><span style="font-weight: bold;">عمر الشريف</span> وشه اتغير للحظة .. وواتفرج على الفيلم وقاوم الضحك .. وبعدين كمل ضحك.<br /><br />أما عن رأيي في الفيلم (وده انطباع شخصي وأنا معرفش حاجه عن النقد) .. فأنا عجبني الفيلم أوي بس في حاجات كتير اسوقفتني في الفيلم .. هقول حاجه واحده منهم (لأن أكيد <a style="font-weight: bold;" href="http://soooo-30.blogspot.com/">سووو</a> اللي بيعجبني أوي نقده للأفلام وتدويناته.. هيقول كل حاجه لما يشوف الفيلم) .. الحاجه دي هي:<br />ليه القصه مكانش فيها ناس مصريين عاديين ملهمش في التعصب ومفيش عندهم حاجه اسمها مسلم ومسيحي .. الفيلم طلع مصر كلها متنشنه ومتعصبه وصراعات وتحفز بين المسلمين ولمسيحيين في كل مكان .. مع ان ده والله ما صح .. ومشهد آخر الفيلم جايب الأسرتين بس ماسكين في ايد بعض وماشيين لوحدهم وسط الآلاف اللي بيدبحوا في بعض .. وييجي واحد يضرب <span style="font-weight: bold;">عادل إمام</span> (المسيحي) ويفضلوا ماسكين ايد بعض ومكملين .. وييجي واحد يضرب <span style="font-weight: bold;">عمر الشريف</span> (المسلم) ويفضلوا برضه ماسكين في ايد بعض ومكملين. ممكن يكون يقصد ان الوحده الوطنيه برضه ماشيه حتى وان تعرضت لمناوشات وعراقيل وأذى من أي من الطرفين .. بس بصراحه وجعتني أوي بجد انه جابهم هما بس اللي معتدلين ومصريين .. وخلاهم وسط غابه من البشر بيدبحوا في بعض.<br /><br />عجبني طبعا طبعا <span style="font-weight: bold;">عادل إمام</span> .. وكان واحشني جدا جدا <span style="font-weight: bold;">عمر الشريف</span> (وبفرح جدا لما بشوفه زي في <a href="http://youtube.com/view_play_list?p=AABCAFD9F7EC121E">حواره مع عمرو أديب</a> .. ولما بيمثل بتبقى فرحه أكبر بكتير وخصوصا أفلام عربيه) .. وعجبني قصة وحوار <span style="font-weight: bold;">يوسف معاطي</span> (ما عدا النقطة اللي فاتت) وعجبني برضه (وإن كنت مبفهمش في الإخراج) <span style="font-weight: bold;">رامي إمام</span> ( ما عدا إصراره على عمل لقطات جرافيك طبعا غير متقنه زي مشهد إنفجار العربيه وإنفجار القنبله). معجبنيش أوي محمد إمام اللي بحس انه بيقلد <span style="font-weight: bold;">عادل إمام</span> زمان (وخصوصا انه شبهه وبرضه خصوصا في مشاهد الوقوع) وعجبتني أوي (مش تمثيلا قصدي عادي كده) فاطمه بنت <span style="font-weight: bold;">عمر الشريف</span> اللي مش عارف إسمها ايه مع اني شفتها كتير وشفتها قريب في فيلم <span style="font-weight: bold;">كلاشينكوف</span> :D .. هي حلوه أوي بس قصيره شويه. lol<br /></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-5875350023462218903?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-29179695002523916502008-07-08T02:10:00.004+03:002008-07-19T20:26:21.121+03:00<div style="text-align: center;"><object type="application/x-shockwave-flash" classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="200" height="340"><param name="movie" value="http://www.babulous.com/common/player/babulous_embed_05.swf"><param name="flashvars" value="s=false&amp;bgcolor=0x333333&amp;u=MTQ-OTA3&amp;uId=258986&amp;loadImg=content"><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://www.babulous.com/common/player/babulous_embed_05.swf" wmode="transparent" allowscriptaccess="never" flashvars="s=false&amp;bgcolor=0x333333&amp;u=MTQ-OTA3&amp;uId=258986&amp;loadImg=content" name="babulous_embed" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" width="200" height="340"></embed></object><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 102);">سيدي الرئيس</span> ..</span><br /><span style="font-size:130%;">تحية ..</span><br /><span style="font-size:130%;">و بعد ..</span><br /><span style="font-size:130%;">أقول في قلبي ..</span><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size:130%;">و المساء يغمر البلاد بالشجون ..</span><br /><span style="font-size:130%;">و اليأس بيننا ..</span><br /><span style="font-size:130%;">و سيف الخوف مسلط علينا </span><br /><span style="font-size:130%;">و القلق المضني ..</span><br /><span style="font-size:130%;">يبيت ليلة أخري .. لدينا</span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 102);">سيدي الرئيس</span> ..</span><br /><span style="font-size:130%;">أقول في قلبي ..</span><br /><span style="font-size:130%;">من سبي الحلم ..</span><br /><span style="font-size:130%;">و أرخي الهم؛ في حقد علينا ..</span><br /><span style="font-size:130%;">و من رمي أيامنا ..</span><br /><span style="font-size:130%;">بالقهر .. بالغدر .. بأغلال السجون</span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-weight: bold;">سيدي الرئيس</span> ..</span><br /><span style="font-size:130%;">أتسمع الأحرار حين يسألون ..</span><br /><span style="font-size:130%;">أمرتين الشهداء يقتلون ..</span><br /><span style="font-size:130%;">أطفالنا في الليل بعد يحلمون ..</span><br /><span style="font-size:130%;">من ينقذ الأحلام حين ينعسون ..</span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 102);">سيدي الرئيس</span> .. وبعد ..</span><br /><span style="font-size:130%;">نمشي و بيننا يغل خائنون</span><br /><span style="font-size:130%;">يوجعنا أنهم بغدنا يقامرون</span><br /><span style="font-size:130%;">يجرحنا أنهم قرارنا يحاصرون</span><br /><span style="font-size:130%;">يقلقنا أنهم يدرون ماذا يفعلون </span><br /><span style="font-size:130%;">إلي متي .. هم في شرايين رؤانا يسكنون</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 102);font-size:130%;" >سيدي الرئيس</span><br /><span style="font-size:130%;">بين يديك أودعت دمعتنا</span><br /><span style="font-size:130%;">جئنا إليك و بنا عزتنا</span><br /><span style="font-size:130%;">فلينهدم باب السجون</span><br /><span style="font-size:130%;">و لينهزم هذا الجنون</span><br /><span style="font-size:130%;">و لينرجم من قد يخون</span><br /><span style="font-size:130%;">..</span><br /><span style="font-size:130%;">و هذه قلوبنا معاقل الحرية ..</span><br /><span style="font-size:130%;">و هذه أجسادنا ذخائر القضية ..</span><br /><span style="font-size:130%;">و نقسم سنبقي ..</span><br /><span style="font-size:130%;">لأننا ...</span><br /><span style="font-size:130%;">و أرضنا ...</span><br /><span style="font-size:130%;">و الحق ...</span><br /><span style="font-size:130%;">أكثرية ...</span><br /><br /><div style="text-align: left;"><blockquote>غناء : <span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 153, 255);">مـــــاجـــدة الــــرومــــــــــي</span><br />كلمات : هنري زغيب – حبيب يونس<br />ألحان و توزيع : جمال سلامة </blockquote></div> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-2917969500252391650?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-7200280952334254612008-07-06T01:40:00.004+03:002008-07-19T20:25:28.062+03:00<div style="text-align: center;"><br /><object width="340" height="280"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/sF7995B4UXQ"><br /><embed src="http://www.youtube.com/v/sF7995B4UXQ" type="application/x-shockwave-flash" width="340" height="280"></embed></object></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-720028095233425461?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-62640615612709281672008-07-03T16:20:00.003+03:002008-07-19T20:26:39.396+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp1.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SGzT76Tk3BI/AAAAAAAAACM/t4UJKWj3cEA/s1600-h/Ablah+Fadilah.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp1.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SGzT76Tk3BI/AAAAAAAAACM/t4UJKWj3cEA/s320/Ablah+Fadilah.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5218779094432668690" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" ><span style="font-weight: bold;font-family:arial;" ><br /><br />حكاية التعلب والأرنب</span></span><br /><br /><object type="application/x-shockwave-flash" classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="200" height="45"><param name="movie" value="http://www.babulous.com/common/player/babulous_embed_04.swf"><param name="flashvars" value="s=false&amp;bgcolor=0x333333&amp;u=MTQyMTM0&amp;uId=258986"><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://www.babulous.com/common/player/babulous_embed_04.swf" wmode="transparent" allowscriptaccess="never" flashvars="s=false&amp;bgcolor=0x333333&amp;u=MTQyMTM0&amp;uId=258986" name="babulous_embed" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" width="200" height="45"></embed></object><br /><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" >حكاية البطة الأم وشجرة العصافير والضفادع والناموسة الزنانة</span><br /><br /><object type="application/x-shockwave-flash" classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="200" height="45"><param name="movie" value="http://www.babulous.com/common/player/babulous_embed_04.swf"><param name="flashvars" value="s=false&amp;bgcolor=0x333333&amp;u=MTQyMTMx&amp;uId=258986"><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://www.babulous.com/common/player/babulous_embed_04.swf" wmode="transparent" allowscriptaccess="never" flashvars="s=false&amp;bgcolor=0x333333&amp;u=MTQyMTMx&amp;uId=258986" name="babulous_embed" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" width="200" height="45"></embed></object><br /><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" ><span style="font-weight: bold;">حكاية الثلاث اخوات - عيد الأم</span></span><br /><br /><object type="application/x-shockwave-flash" classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="200" height="45"><param name="movie" value="http://www.babulous.com/common/player/babulous_embed_04.swf"><param name="flashvars" value="s=false&amp;bgcolor=0x333333&amp;u=MTQyMTI-&amp;uId=258986"><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://www.babulous.com/common/player/babulous_embed_04.swf" wmode="transparent" allowscriptaccess="never" flashvars="s=false&amp;bgcolor=0x333333&amp;u=MTQyMTI-&amp;uId=258986" name="babulous_embed" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" width="200" height="45"></embed></object><br /><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" ><span style="font-weight: bold;">حكاية بنت الفلاحة الصغيرة</span></span><br /><br /><object type="application/x-shockwave-flash" classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="200" height="45"><param name="movie" value="http://www.babulous.com/common/player/babulous_embed_04.swf"><param name="flashvars" value="s=false&amp;bgcolor=0x333333&amp;u=MTQyMTE-&amp;uId=258986"><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://www.babulous.com/common/player/babulous_embed_04.swf" wmode="transparent" allowscriptaccess="never" flashvars="s=false&amp;bgcolor=0x333333&amp;u=MTQyMTE-&amp;uId=258986" name="babulous_embed" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" width="200" height="45"></embed></object><br /><br /><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >حكاية الفلاح العجوز واللجوء لربنا</span><br /><br /><object type="application/x-shockwave-flash" classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="200" height="45"><param name="movie" value="http://www.babulous.com/common/player/babulous_embed_04.swf"><param name="flashvars" value="s=false&amp;bgcolor=0x333333&amp;u=MTQyMTEv&amp;uId=258986"><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://www.babulous.com/common/player/babulous_embed_04.swf" wmode="transparent" allowscriptaccess="never" flashvars="s=false&amp;bgcolor=0x333333&amp;u=MTQyMTEv&amp;uId=258986" name="babulous_embed" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" width="200" height="45"></embed></object><br /><br /><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-6264061561270928167?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-9431324054414228022008-05-03T01:45:00.000+03:002008-07-19T20:27:09.346+03:00<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp0.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SBuasujRwnI/AAAAAAAAAB0/3qVXvxlRRwA/s1600-h/dream.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp0.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SBuasujRwnI/AAAAAAAAAB0/3qVXvxlRRwA/s320/dream.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5195916688302916210" border="0" /> </a><p class="a" dir="rtl" style="text-indent: 19.3pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">مأوى المهاجرين من الكفر مثل طوق نجاة في البحر العاصف. يستقبلني شيخ القبيلة المهاجرة قائلا:<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="">-<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">ابن جديد، أهلا بك في أسرتك.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">فألثم يده وأقول :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="">-<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">شكرا لك يا عمي<o:p></o:p></span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">ووجدت مقعدي في المعهد ينتظر أيضا. وكنت عند حسن الظن فتوجت الرحلة بالنجاح. وألحقت بالعمل في مصلحة المساحة وأنا أقول (( من جد وجد )). ومن العمل تسللت إلى المقاهي والأصحاب ولكن بحذر المتقشفين. وراودتني أحلام القلوب الصائمة. وفي مأوانا ورود متفتحة. ودارت العجلة بالإصباح و الأصائل و الأماسي. وحدث شئ مألوف، حلم عابر يذكر أو يغفل. ولكن يبدو أنه ومض في عيني ومضة لم تغب عن بصر شيخنا الثاقب. فقال لي وهو متربع على أريكته يناجي حبات مسبحته :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="">-<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">في نفسك شئ يدور.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">فقلت باسما :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="">-<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">جاءني في المنام شخص وحذرني من النسيان ..<o:p></o:p></span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">فتفكر مليا ثم قال باسما أيضا :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="">-<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">إنه يذكرك بالشباب !<o:p></o:p></span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">وفطنت إلى ما يلمح إليه. وفي مهجرنا لا تحول الصعاب بين المرء وبين ما يشتهي قلبه. قبيلة متآخية متراحمة. والحجرة تتسع لزوجين بمثل ما تتسع لفرد. والعروس جاهزة منتظرة وثمة تسهيلات جمة ومساعدات ميسرة.<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">ويقول الشيخ :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">لنلتزم بالسنة الشريفة، وعلى بركة الله.<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">وتطلى الحجرة، وتؤثث بالجديد المناسب، وتستقبل عروسين في تلك المدينة الهائلة التي لا تبالي بأحد. والحياة في مهجرنا تقوم على التضامن، وتتفتق عن حيل كثيرة للتغلب على عسرة الأيام. وأقول لنفسي وأنا في غاية السعادة :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="">-<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">طريقنا عبدته أقدام أسلاف كرام.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">وانهمكت في الحب والزواج والأبوة والعمل. وجعلت أقول للشيخ:<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="">-<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">الفضل لله ولك.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">فيقول بامتنان :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="">-<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">بيتنا مثل سفينة نوح في هذا الطوفان الذي يحدق بنا.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">فقلت له :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="">-<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">عمي، الناس تحسدنا وتغبطنا ..<o:p></o:p></span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="">-<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">ويزداد ذلك كلما أمعنا في الزمن.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">وانتبهت ذات ليلة على الحلم يعود من جديد. ويحذرني ذلك الرجل من النسيان. رأيته كما رأيته في المرة الأولى أو هكذا خيل إلي. الرجل هو الرجل والكلام هو الكلام. واستمع الشيخ إلي باهتمام ثم قال :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 55.3pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="">-<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">عودتنا أن تحلم بهواجسك.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">فقلت :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 55.3pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="">-<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">قلبي مطمئن وخال من الهواجس.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 55.3pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="">-<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">حقا ؟! ألا تفكر في مستقبل أسرتك ؟<o:p></o:p></span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">فقلت كالمحتج :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 55.3pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="">-<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">سعيد في هذا الزمان من يستعد ليومه.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 55.3pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="">-<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">وماذا تفعل غدا إذا ألحت عليك المطالب؟<o:p></o:p></span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">فلذت بالصمت في كآبة، فقال :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 55.3pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="">-<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">افعل كما يفعل كثيرون؛ استعن بعمل إضافي ..<o:p></o:p></span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">ويسر لي بنفوذه التدريب في مركز سباكة. وبرعت في ذلك براعة محمودة. ورحت أستثمر خبرتي الجديدة مساء بعد فراغي من عملي الرسمي. وتوفرت أرباحي فتراكمت مدخراتي. وتابع الشيخ نجاحي بارتياح وهو يقول :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 55.3pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="">-<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">هذا خير من الانحراف، وزماننا يطالبنا أن نكون كالقطط بسبعة أرواح.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">ودب في أوصالي نشاط باهر، وانتشيت بحب الحياة وتغافلت عن فوضاها الضاربة في كل موضع. وأغراني ذلك باكتراء شقة غرمت فيها خلوا لا يستهان به. وودعني عمي في شئ من الفتور وهو يقول:<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 55.3pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="">-<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">هكذا تجري الأمور.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">وآمنت بأنه لا طمأنينة لحي بغير العمل والمال، وبأن أسعد ما نناله في دنيانا مستقبل مأمون. وحافظت على اعتدالي بقدر الإمكان فلم يجد جديد في حياتي سوى التدخين واللحوم الدسمة والحلوى الشرقية. وتخرج أبنائي وبناتي في مدارس اللغات. وأقبل مع الأيام كل شئ حسن. وفي غمرة حياتي العذبة انتبهت ذات ليلة على الحلم يعود للمرة الثالثة، ويحذرني الرجل من النسيان كعادته. رأيته كما رأيته في المرتين السابقتين أو هكذا خيل إلي. الرجل هو الرجل والكلام هو الكلام. وعجبت ولم أفلح في الاستخفاف به. ولم يكن الشيخ قريبا لأحاوره. وكنت قد انقطعت عنه فترة غير قصيرة لانهماكي في العمل فكرهت أن أزوره زيارة غير بريئة لمنفعة. وساورني قلق تسلل لسلوكي فعانت منه زوجتي، وقالت لي :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 55.3pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="">-<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">خير من ربنا وشر من أنفسنا !<o:p></o:p></span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">فقلت باستهانة :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 55.3pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="">-<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">ما هو إلا حلم على أي حال ..<o:p></o:p></span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">فقالت مصدقة :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 55.3pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="">-<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">ولا أراك تنسى شيئا ..<o:p></o:p></span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">ولكني لم أستطع التملص من قبضة الحلم العجيب. ظل يطاردني ويشغل بالي. وتحت تأثيره اندفعت من الطوار إلى الطريق لأعبره دون انتباه لحركة المرور. فجأة وبلا انتباه. وانقضت علي سيارة من قريب فلم تستطع أن تتحاماني أو تفرمل قبل أن تصدمني وتطيح بي كالكرة. فقدت الوعي تماما حتى استيقظت في المستشفى على حال لا يرجى معها أمل.<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-align: center; text-indent: 18pt;" align="center"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">* * *<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">ومن منطلق العبرة والأسى يحدثنا الشيخ فيقول :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 55.3pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="">-<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">نقل إلى المستشفى تظله سحابة الموت السوداء، فأجريت له جراحة خطيرة، وثبت من التحقيق وشهادة الشهود بأنه اندفع على الطريق فجأة وكأنما يقصد الانتحار، وبأن لا مؤاخذة البتة على السائق، وجلست جنب فراشه وقد علمت بأنه لا أمل في نجاته، وزارنا صاحب السيارة مواسيا ومتطوعا لمد يد المساعدة، فمكث قليلا ثم ذهب. وتحرك جفنا ابن أخي وتجلت ومضة ضعيفة في عينيه فأدنيت أذني من فيه.</span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">وسمعته يهمس:</span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 55.3pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="">-<span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">إنه الرجل، هو هو صاحب الحلم ...</span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-indent: 18pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">وكانت آخر كلمات ندت عن شفتيه ...<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-align: left; text-indent: 18pt;" align="right"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG"></span></p><blockquote><p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-align: left; text-indent: 18pt;" align="right"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">نجيب محفوظ<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-align: left; text-indent: 18pt;" align="right"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">من قصة " النسيان " من مجموعة " التنظيم السري "</span></p></blockquote><p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt; text-align: left; text-indent: 18pt;" align="right"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG"><o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 1.3pt;"><span dir="ltr"><o:p> </o:p></span></p> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-943132405441422802?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-29733120645934538322008-04-30T02:54:00.000+03:002008-07-19T20:27:23.853+03:00<div style="text-align: center;"><object type="application/x-shockwave-flash" classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" height="340" width="200"><param name="movie" value="http://www.babulous.com/common/player/babulous_embed_05.swf"><param name="flashvars" value="s=false&amp;bgcolor=0x333333&amp;u=OTIzNiM=&amp;uId=258986&amp;loadImg=content"><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://www.babulous.com/common/player/babulous_embed_05.swf" wmode="transparent" allowscriptaccess="never" flashvars="s=false&amp;bgcolor=0x333333&amp;u=OTIzNiM=&amp;uId=258986&amp;loadImg=content" name="babulous_embed" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" height="340" width="200"></embed></object><br /></div><div> </div> <p class="a" dir="rtl" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size: 20pt; line-height: 150%; font-family: &quot;DecoType Naskh&quot;;" lang="AR-EG">شتـــــــــا<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">بعد ما إدى وبعد ما خد<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">بعد ماهد وبنى واحتد<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">شد لحاف الشتا من البرد<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG"><o:p>... </o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">بعد ما لف وبعد ما دار<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">بعد ما هدى وبعد ما ثار<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">بعد ما داب واشتاق واحتار<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG"><o:p>... </o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">حط الدبله وحط الساعه<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">حط سجايره والولاعه<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">علق حلمه على الشماعه<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG"><o:p>... </o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">شد لحاف الشتا على جسمه<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">دحرج حلمه و همه واسمه<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">دارى عيون عايزين يبتسمو<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG"><o:p>... </o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">اللي قضى العمر هزار<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">واللي قضى العمر بجد<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;" lang="AR-EG">شد لحاف الشتا من البرد</span></p> <p style="text-align: left;" class="a" dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-size:14;" lang="AR-EG" ><blockquote>محمد منير .. ألبوم "حواديت"</blockquote></span></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/880060090893729649-2973312064593453832?l=to3giboni.blogspot.com' alt='' /></div>TAFATEFOhttp://www.blogger.com/profile/10876824959406594765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-880060090893729649.post-59990132681776706722008-04-28T13:19:00.002+03:002008-07-19T21:44:01.328+03:00<span style="font-size:130%;"><a style="font-weight: bold;" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp3.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SII1wduealI/AAAAAAAAAbg/fZ-IxuPGWTM/s1600-h/blindr.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp3.blogger.com/_yrsA4MxsVRQ/SII1wduealI/AAAAAAAAAbg/fZ-IxuPGWTM/s320/blindr.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5224797624432749138" border="0" /></a><br /><a style="font-weight: bold;" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://img209.imageshack.us/img209/306/blindrl8.jpg"><br /></a></span> <p style="font-weight: bold;" class="a" dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-size:130%;" lang="AR-EG">..وجعل رئيسنا (ج) يقول لنا كلما اجتمعنا</span><span style="line-height: 150%;font-size:130%;" lang="AR-EG"> :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-indent: -18pt; font-weight: bold;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:130%;" ><span style="">-<span style=";font-family:&quot;;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl" style="font-size:130%;"><span style="line-height: 150%;" lang="AR-EG">حقا إنكم لرجال !<o:p></o:p></span></span></p> <p style="font-weight: bold;" class="a" dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-size:130%;" lang="AR-EG">أو يقول :</span><span style="line-height: 150%;font-size:130%;" lang="AR-EG"><o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-indent: -18pt; font-weight: bold;"><!--[if !supportLists]--><span style=";font-size:130%;" >-<span style=";font-family:&quot;;" > </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl" style="font-size:130%;"><span style="line-height: 150%;" lang="AR-EG">سيرحل الشر عما قليل فقد يأس من الأرض.<o:p></o:p></span></span></p> <p style="font-weight: bold;" class="a" dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-size:130%;" lang="AR-EG">وكان ذا حلم يشجع على المناقشة فقلت له ذات مرة :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-indent: -18pt; font-weight: bold;"><!--[if !supportLists]--><span style=";font-size:130%;" >-<span style=";font-family:&quot;;" > </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl" style="font-size:130%;"><span style="line-height: 150%;" lang="AR-EG">أما آن لي أن ألقى الرئيس؟<o:p></o:p></span></span></p> <p style="font-weight: bold;" class="a" dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-size:130%;" lang="AR-EG">فقطب في غير غضب وسألني في عتاب :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-indent: -18pt; font-weight: bold;"><!--[if !supportLists]--><span style=";font-size:130%;" >-<span style=";font-family:&quot;;" > </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl" style="font-size:130%;"><span style="line-height: 150%;" lang="AR-EG">أيداخلك شك في عدالة تقديري؟<o:p></o:p></span></span></p> <p style="font-weight: bold;" class="a" dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-size:130%;" lang="AR-EG">فقلت بسرعة وصدق :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-indent: -18pt; font-weight: bold;"><!--[if !supportLists]--><span style=";font-size:130%;" >-<span style=";font-family:&quot;;" > </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl" style="font-size:130%;"><span style="line-height: 150%;" lang="AR-EG">معاذ الله يا سيدي.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-indent: -18pt; font-weight: bold;"><!--[if !supportLists]--><span style=";font-size:130%;" >-<span style=";font-family:&quot;;" > </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl" style="font-size:130%;"><span style="line-height: 150%;" lang="AR-EG">ألا يكفيك ما أنت في شغل به؟<o:p></o:p></span></span></p> <p style="font-weight: bold;" class="a" dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-size:130%;" lang="AR-EG">فقلت بتوسل :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-indent: -18pt; font-weight: bold;"><!--[if !supportLists]--><span style=";font-size:130%;" >-<span style=";font-family:&quot;;" > </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl" style="font-size:130%;"><span style="line-height: 150%;" lang="AR-EG">أصبحت يا سيدي وكأنني من مجانين العشق.<o:p></o:p></span></span></p> <p style="font-weight: bold;" class="a" dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-size:130%;" lang="AR-EG">فضحك ضحكة خفيفة وقال :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-indent: -18pt; font-weight: bold;"><!--[if !supportLists]--><span style=";font-size:130%;" >-<span style=";font-family:&quot;;" > </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl" style="font-size:130%;"><span style="line-height: 150%;" lang="AR-EG">من يدري؟ لعلك رأيته وأنت لا تدري.<o:p></o:p></span></span></p> <p style="font-weight: bold;" class="a" dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-size:130%;" lang="AR-EG">فرمقته بذهول غير مصدق .. فقال :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-indent: -18pt; font-weight: bold;"><!--[if !supportLists]--><span style=";font-size:130%;" >-<span style=";font-family:&quot;;" > </span></span><!--[endif]--><span dir="rtl" style="font-size:130%;"><span style="line-height: 150%;" lang="AR-EG">إنه - على مدى علمي - لا يعيش في برج عاجي، ولكنه يمارس حياته بين الناس، وربما غشى الأماكن التي تجوبها للعمل أو الراحة ..<o:p></o:p></span></span></p> <p style="font-weight: bold;" class="a" dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-size:130%;" lang="AR-EG">فقلت منكرا :<o:p></o:p></span></p> <p class="a" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-indent: -18pt; font-weight: bold;